狩猎过程中的心理活动有哪些,黔之驴中驴的心理活动是什么
1、黔之驴中驴的心理活动是什么
心理活动:愤怒
虎的心理变化过程
惧驴——识驴——食驴
畏惧——好奇——恐惧——怀疑——大喜
以为神——莫相知——以为且噬己也——技止此耳
苏教版语文初中二年级下册期末检测题标准答案
莫相知 -----若无其事-----不胜愤怒
2、《狼》中写屠大窘时屠户的心理活动
他心理充满了矛盾
不想杀生
但为了生活
必须得杀生养活自己及家人
3、《猿说》中猎人猎杀母猿,是利用了母猿的什么心理?
宋濂《猿说》
原文:
武平产猿,猿毛若金丝,闪闪可观。猿子尤奇,性可驯,然不离母。母黠,不可致。猎人以毒傅矢,伺母间射之,母度不能生,洒乳于林,饮子。洒已,气绝。猎人取母皮向子鞭之,子即悲鸣而下,敛手就致。每夕必寝皮乃安,甚者辄抱皮跳掷而毙。嗟夫!猿且知有母,不爱其死。况人也耶?
译文(译者:天涯若比琳):
武平这个地方盛产猿猴,猿猴的毛像金丝一样,闪闪发光。小的猿猴更加奇特,性格很温驯,但不离开母亲。母猴很狡猾,不能接近。猎人在箭上涂毒,等到母猴放松的时候射它,母猴看自己不能活了,将乳汁洒在林间,让小猴喝。乳汁洒尽后,就气绝而亡。猎人用母猴的皮鞭打小猴,小猴悲哀的鸣叫,让猎人抓住。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不忍心看到它死,何况人呢?
母猿走进的墓园,看到了木鸢,瞬间惊呆了,变态心理。
希望对你有帮助。
4、骆驼寻宝记的骆驼在寻宝路上的心理活动
骆驼寻宝记 我听说远方有无价之宝可寻,也跃跃欲试。心想:既然是无价之宝,肯定不是一般的珠宝,那是什么呢?说不定是我可以给大家带来让我们幸福的好东西呢!如果是那样就好了。事不宜迟,我的快点上路了。 “走了大半天了,连个人影都没瞧见,真是见鬼了。难不成别的动物早就走了,可能吧!那我可得快点追。但……我这条腿又不识时务的受伤了,怎么办呢?好人又不止我一个,别人得了说不定也是为大家谋福利呢!
何必在乎是谁做的好事,只要是大家享福就好。”想着又踏上寻宝之路。到了晚上,我有点累了,找了一片草地坐下休息。还没坐稳就听见后面的树丛里有响声,只见鸡大婶和鸡大叔以及小毛驴、麻雀、白鹅等踏上了回头路。他们都劝我别当傻瓜,根本没有什么宝贝只不过他们受骗了。我心想都走到这里了,走回去也要用同样的时间,还不如再往前走走呢!告别鸡大婶他们后,我昂首挺胸一副不到黄河心不死的样子,迎接新的一天。
刚走了不到半天的时间我的信心又受到打击,黄鼠狼、果子狸、鹧鸪、沙獾等都走了回头路。我对自己又是一次心理安慰,心情平静下来后,就接着赶路。第三天,更强的动物都回来了。什么黑熊、大象、金钱豹都回来了,就连两个“兽中王”也放弃了。 原本热闹的大路上,一下子变得冷清了许多。但我不灰心,始终坚信着坚持就是胜利。到了冷水滩,那水对平时的我来 说已经够凉的了,更别提现在我的腿是受伤的了。心想:还要不要过呢?
要,一定要,心底一个小小的声音在喊。都走到这里了,再害怕的就是懦夫,永远都是懦夫。我打起精神,涉过冷水滩,又趟过冰凌湖。虽说那冰凌冷得钻心疼,但我还是坚持下来了。本以为一切艰难险阻都过去了,没想到还有一个热风洞,我安慰自己:别怕一切都会过去的,这是最后一个了,一定要战胜自己。进入了热风洞,一阵阵热风袭来令我口干舌燥。
好不容易过了热风洞,发现那条受伤了的腿却突然间好了,这令我万分高兴,即使看到了夹扁谷也只是想,坚持一下马上就会过去了。到了珍宝关,当仙女姐姐给我水晶、翡翠、金刚钻等宝物时,我想,在家乡那个大沙漠里有再多的钱也没用,如果家乡能变成跟仙女姐姐的家一样美的地方就好了。我跟她说后,没想到她会给了我那么多的树种子,这可是大家的希望啊! 回到家乡,有的人对我是十分欣赏、佩服,而有的人则是觉得我让他们想不通。
我觉得自己十分伟大,因为我为大家做了一件好事。
5、劳动歌谣有哪些特点?
劳动歌谣有农业歌谣、渔业歌谣、狩猎歌谣和林业歌谣等类别。直接配合劳动演唱,相当于汉族劳动号子的歌谣,朝鲜语称作“索哩”。“索哩”节奏整齐,律动感强,常做四度的上下行跳进。多采用即兴编词、一领众和的演唱方式。
(一)复杂性 教师劳动的复杂性,首先是由教育对象的复杂性决定的。教育对象是人,是正在成长中的青少年。人的成长因素是多方面的,它包括遗传、环境、教育与人的自觉能动性因素,哪一方面受到忽视,都可能给青少年成长带来损失。人的不同成长历程还会形成不同的个性特征,它也成为影响教育的因素。教师劳动的复杂性也是由教育任务的复杂性决定的。
教育目的和任务是使青少年在德、智、体、美等方面都得到发展,它们是互相制约、互相促进的。从智育目标和任务说,不但要向学生传授知识和技能,而且要发展他们的智力和能力,特别是分析问题和解决问题的能力、实际操作能力、创新能力和创业能力。德育、体育、美育的结构和任务也很复杂。教师劳动的复杂性也是由教育过程、教育方法和教育手段的复杂性决定的。
教育过程是一个系统工程,它要在有限的时间里,通过多种因素相互作用,完成一个复杂的综合性的任务目标,即形成人。这个过程必然是复杂的。不同的教育目标会有不同的教学方式、结构或模式。 (二)创造性 就以知识的传授来说,教师不是把科学家发现和概括出来的知识简单地传授给学生,而是必须对知识进行加工,使知识易于为学生理解和接受。
教师 (三)示范性 教师劳动的示范性首先是由教育内容、方法和手段的主体化及其与教育结果的一致性决定的。教育过程是教师通过传授知识去培养人的。教师首先通过自己的理解把教育内容融会贯通,把其中包含的知识、技能、世界观和思想感情转化为自己的东西,并在了解学生知识水平和心理状况的基础上进行加工,并借助一定的教学手段通过自己言传身教为学生所掌握。这里,教育内容方法和手段都经历了一个主体化的过程。
教育结果即是学生身上获得的知识、技能、能力、世界观和思想感情等,也都包含在教师主体及其活动中,二者具有一致性。所以,与其说教师是用教材、教学方法和教学手段教学生,不如说是用自己的知识、技能、能力、世界观和思想感情去教学生,是用教师的人格去教学生。教师劳动的示范性也是由人的认识过程和心理过程的特点决定的。人对知识的掌握和心理的发展都是以感性活动为基础的,具体的现实的事物最容易在心理中引起反映。
教师以自己的语言、形象、活动和激情表现知识内涵,能帮助学生达到对知识内涵的把握,并留下深刻印象。教师劳动的示范性也是由青少年心理特征决定的。青少年儿童富于模仿性和易受暗示,他们都把教师看做知识的化身、高尚人格的代表,是天然的模仿对象。教师的思想行为、求知精神、科学态度、思维方式都对学生起着模范作用。 (四)长期性 教师劳动培养人才的周期长。
一个人入小学获得读写算的能力需要6年,入中学掌握各门学科基础知识和基本能力也需要6年,入大学成为某个领域专门人才需要4~5年,读研究生成为高级专门人才也需要3~6年。正如中国古代思想家管仲所说:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”(《管子?权修》)。
不仅人的成长的各个阶段需要很长的时间,就是一个基本观点的形成或某个思想品德的提高也需要很长时间,并且往往需要多次反复才能趋于成熟。教师劳动的长期性的一个重要表现,就是劳动的效果需要很长时间才能得到检验。一个人在每个阶段成长也能使教育效果得到某种检验,但人才成长和教育效果最终要在参加独立的社会实践后才能得到检验。
这种劳动社会效果的长期性,既表现为后效性,又表现为长效性,即人才成长和教育效果在人的一生中都将发挥作用。
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