领导用人心理原则有哪些，在领导工作中应坚持怎样的用人原则

1、在领导工作中应坚持怎样的用人原则

1、平衡。各种工作需要的人才都要有，有人适合做行政，有人适合做技术，有人适合做市场，要平衡各种性格特征、各种能力特征的人才。

2、距离。和下属保持一定的距离。

3、愿景。激发下属为共同的愿景而工作。

4、标准。为工作设定标准，而不要总是口头的要求，根据结果进行赏罚。

5、有效沟通。

2、领导者在用人的过程中,是如何用人的?

领导用人原则：公平、公开、公正，惟德是举，惟才是用，量才录用，德才兼备者，必加重用；有德无才者，培养使用；无德有才者，限制使用；无得无才者，坚决不用。

3、企业用人之道

原发布者:龙源期刊网

摘要：现代社会，国家与国家之间的竞争，企业与企业之间的竞争，归根到底是人才的竞争，如何用人、如何用对人已经成为企业管理中非常重要的一部分。本文将从用人原则和用人手段两方面，探讨企业的用人之道。

关键词：企业用人管理

为何同样的事业，同样的起点和条件，有人就会成功，有人就会失败。为何一家负债累累的公司，换了一个经营者就能够扭亏为盈。正所谓事在人为，用人乃发展之本。这一观点在古今中外无数个企业的兴衰史中得到了应正。

1.企业用人的原则

1.1“用人不疑”与“疑人不用”

自古以来，明君用人不疑，昏君疑人不用。现代企业，管理者也要效仿古代明君的做法，看准人才就要放开手脚，大胆启用。如果看准了人，还半信半疑，处处设防。不但不能将人的聪明才智发挥出来，还会使人才对企业产生距离感。索尼公司的创始人盛田一直信奉“英雄不问出处”，过去不重要，重在现在的表现。为了表示对职工的信任，他甚至销毁了录用者的人事档案。索尼今时今日的地位证明了盛田做法的正确，当然绝对的信任要建立在“看准

1.3“

2.3

2.4

【一个领导不能仅仅因为喜欢一个人而用他，还要看他是不是你需要的人才，能否为你解决技术问题和困难，能否独当一面。可是很多领导都是随着自己的性子用人，尽管身边都是他喜欢的人，可是谁也没有能力为他独当一面，业务没法开展，业绩没法提升，有什么用呢？

对于专业人才，你喜不喜欢他并不重要，重要的是他能为你解决问题。你为他创造一个发挥他特长的平台，他会对你感恩戴德。

可以说百分之九十的老板都碰不到既有德行又有能力的员工，二者只能居其一。为什么？如果这个人既有德行又有能力，他就自己立一杆旗当老大了。

所以领导用的往往是两种人：一是有能力而没有德行的人，二是有德行而没有能力的人。为什么会这样呢？领导有驾驭能力，就用有能力的人，他能驾驭他，不怕他没有德行；领导没有能力，就用有德行的人。

因为领导没有能力，下属有能力，下属就会造反。如果你是一个既有德行又有能力的领导，什么人到你身边你都会用。他重视德行，你就用德行和他沟通；他重视能力，你就用能力和他对接。一个领导必须兼具德行和能力。

凡是能把旗帜立起来的人，都具备了德行和能力。一个人之所以做了多年也没把事业做起来，是因为他只具备了一项：要么是个好人，但没有能力，做啥啥赔钱；要么是给别人打工，辅佐别人当老板，当有一天自己当上老板时，赔得连水电费都交不起。因为他是一个没有德的人，谁都不愿意跟他一起干。只有能力没有德行的人，别人跟着他连汤都没得喝。

一个人的价值，取决于他对所在的团体、社会、国家的贡献。如果你认为自己很重要，但对所在的团体、社会、国家没有任何贡献，如何证明你的重要性呢？

一个人要想展现自己的才华，需要舞台和机会，这样的机会不是随时都存在，需要有领导欣赏你，给你舞台。一旦遇到了这样的领导，碰上了这样的机会，就要用心把握，把工作做好。

一个人的人品、能力、价值都要通过事情这个载体来体现和衬托。在一个团体里，一个人重要是因为他能扛起一份责任，独当一面；一个人不重要，是因为他什么能力都没有，什么责任也扛不起来，连地都扫不好。

一个人能认真、安心地把地扫好也是一个人才。】

——摘自《万行大和尚开示》

万行大和尚简介：

东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。

15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……

2000年创立东华家风：信教先爱国，学佛先做人，修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今，东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元，并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。

从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》

本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。

我觉得用人之道就是以人为本想人所想

能者居之，也没那么复杂了，

只要多用心就好

呵呵

简单来说，如何用好人要考虑以下三方面：

- 员工的能力、优势所在，让员工干力所能及的事、发挥他的长处

- 完成本职工作以外，让员工有机会干他喜欢的工作，让他有机会不断学习

- 让员工有发展机会（发展机会不一定等于职位提升），让他负起更多的责任

人用好了，员工贡献大了，贡献得到了承认，报酬也增加了，员工的满意度会大为提高。员工队伍也稳定了。

如何识别人才，吸收人才，使用人才，激励人才及保留人才是企业管理中，摆在每一个企业主管面前的棘手难题。

世界上通行的识别人才的标准已广为流行，按此准则，考核人才分为两个尺度，即是否尊重遵守企业文化，是否工作热情高、责任感强和工作能力高低。 根据这两个尺度将人才分为四类，双高的自然留用；双低的自然淘汰；对尊重遵守公司文化，工作热情高，责任感强但工作能力偏低，通行的做法是给他们指出公司 对他们的期望和要求，帮助他们提高能力，给以使用；对不尊重不遵守企业文化，工作热情低，工作责任感差但工作能力高的员工，通行的做法是给他们以激励的鞭 策，加强沟通。实在不行，只能忍痛割爱。

中国的三大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》给我们展示了中国优秀的用人文化。刘备之用诸葛亮及五虎上将、宋江之梁山聚义、唐僧之用孙 悟空、猪八戒、沙和尚，包括亘古流传的刘邦之用臣等，细加品味，奥妙无穷。而唐僧手无缚鸡之力，宋江亦武功平平，刘备则"智谋短浅，才能不足"，刘邦更自 知"计不如张良，文不如萧何，武不如韩信……"，而他们成就事业就在"吾能用之"。

有的企业主管常常如《马说》中所云："策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰，天下无马"。每个人都有其闪光的地方，用其所长，避其所短，调动和发挥每一个人的积极性，并不断为每个人创造更富挑战的机会，促其发展，企业也才能发展。

用什么样的人才，便成就什么样的事业。赵王用赵括而亡国，诸葛亮用马谡而前功尽弃，不得不察。另一方面，企业主管是什么样的人，也决定了他更喜 好用什么样的人，当然也决定了他事业的成功与失败。孙武亦曰："主孰有道？将孰有能？吾以此知胜之谓也"。从认知学讲，人更容易接受、认同自己熟悉的东 西。远小人而近君子自不必说，如何修"君德"，是否敢用与自己意见相左的人及曾经反对过自己的人，体现了一个企业主管的胆识与气度，也影响着企业的兴衰成 败。

只有一流的人才才会造就一流的公司。吸收人才对企业的高速、稳定、长期发展至关重要。如果不能吸收一流的人才，哪么这个企业就不可能成为一流的公司。如果企业缺少吸收人才的机制，企业慢慢会变成一潭死水。确保一流人才的不断加入，是企业跳跃式高速增长的基础。

4、用人八项原则是?

1、远使之而观其忠

2、近使之观其敬

3、烦使之观其能

4、猝然问之观其知

5、委之以财观其廉

6、告之以危而观其节

7、急于之期而观其信

8、杂之以处而观其色

5、简要叙述领导者的用人理念

用人不疑疑人不用

人尽其才

6、简答对企业用人原则理解

一、有德有才，破格重用；

有德无才，培养使用；

有才无德，限制录用；

无德无才，坚决不用。

二、以事业留人、以感情留人、以待遇留人。

一、有德有才，破格重用；

有德无才，培养使用；

有才无德，限制录用；

无德无才，坚决不用。

二、以事业留人、以感情留人、以待遇留人。

再看看别人怎么说的。

体育锻炼旨在强身健体、磨练坚强的意志、用体育精神鼓舞人激励人感动人改变人。很简单也很复杂，但复杂不等于长篇大论的文字和空话，要自己去锻炼和在关注奥运中去体会，意会即可，没必要言传，因为每个人都会有不同的理解，无所谓谁对谁错。如果你是要写几千字的论文的话抱歉我帮不上忙了，我最烦的就是这些逼出来的大空话和走形式的表面工作。

体育锻炼旨在强身健体、磨练坚强的意志、用体育精神鼓舞人激励人感动人改变人。很简单也很复杂，但复杂不等于长篇大论的文字和空话，要自己去锻炼和在关注奥运中去体会，意会即可，没必要言传，因为每个人都会有不同的理解，无所谓谁对谁错。如果你是要写几千字的论文的话抱歉我帮不上忙了，我最烦的就是这些逼出来的大空话和走形式的表面工作。