关于发现自我，认识自我为主题的句子或段落，谢谢了，自主心理学10：怎么认识自我

导读：本文探讨了自我认识的重要性以及如何进行自我观察、他人评价、社会实践和反思总结等方法。自我认识是自我意识的认知成分，包括自我感觉、自我概念、自我观察、自我分析和自我评价。通过这些方法，人们可以更好地了解自己，发掘潜能，塑造塑性，提高自信心，并实现自我超越和发展。文章还强调了“表现自我”与人生观和价值观的紧密联系，认为有志青年应该把个人命运与祖国人民的前途联系起来，以“振兴中华”为己任，实现有意义、有价值的人生。如下为有关关于发现自我，认识自我为主题的句子或段落，谢谢了，自主心理学10：怎么认识自我的文章内容，供大家参考。

1、关于“发现自我，认识自我”为主题的句子或段落，，谢谢了

所谓“发现自我”，就是能用辨证的眼光发现自身的优点和缺点，发现自身的潜能、塑性，或者叫做发展方向；能够保持和发扬优点和长处，能够注意改正和弥补弱点短处，要具有扬长避短的心理和行为过程。至于潜能和塑性不仅靠自己来发现，还要依靠他人（伯乐）的眼睛来鉴别。“发现自我”是“认识自我”的基础。“认识自我”，比“发现自我”更进一步，要求更高。如果“发现自我”是“有”和“无”的问题，那么“认识自我”是“高”和“下”的性质。“认识自我”要求自己能够充分认识自己优点长处形成的原因，以及自己弱点短处产生的缘由，还要知道发扬优势和克服缺点的办法，以改造“旧我”，塑造“新我”。“表现自我”，是“发现自我、认识自我”的归属。“表现自我”与人生观和价值观紧密相连，密不可分。离开人生观和价值观来研究“表现自我”毫无意义。由此，有志青年要把自己的命运和祖国人民的前途连在一起，以“振兴中华”为己任，这样的人生才是有意义的，有价值的。

2、自主心理学10：怎么认识自我

第一，通过自我观察认识自己。我们对自己各种身心状态和人际关系等的认识，即生理自我、心理自我和社会自我。

第二，通过他人评价认识自己。我们都知道“旁观者清”、“以人为镜可以明得失”，在认识自己的过程中，我们要主动向他人了解自己。

第三，通过社会比较认识自己。自我观察和他人评价难免会有各自的主观投射，因此，我们可以通过合理的社会比较更好地认识自己。

第四，通过社会实践认识自己。我们可以通过参加各种活动，根据各种活动过程与结果来认识自己。

第五，通过反思总结认识自己。我们都是在发现和认识自己，很多人也的确是那么做的，但是还是不太清楚自己是一个什么样的人，所以，我们还需要经常反思和总结自己。多写日记多记录自己，及时归纳和善于总结自己的优点与不足，更好地把握生理自我、心理自我和社会自我。

3、写一篇《自我认识》的700字左右的心理稿

我是谁？我来自哪里？这样的问题，在小时候或许好奇，但对于已经长大的我来说，没有多大意义，所以已经无暇去思考。

在成长的道路上，我是本着做一个好人、做一个令人满意的人的原则而生活的。或许，这个原则对于我走正确的道路的确有很好地帮助，至少让我不会成为一个坏人。但是也正因为如此，我越来越重视别人的眼光，对别人的评价越来越敏感，我胆子越来越小，脸皮越来越薄，生活在父母身边、关在学校宿舍的时间，我尚且不觉得这个对自己有什么危害。可是等到步入社会，脸皮薄，太在意别人的眼光等让我的自卑深入骨髓，为了克服障碍，为了重树自信，我花了很多年去经历，去经历那些我感到害怕的事情，去犯错误、去出丑，然后不断地告诉自己，因为犯错才会知道自己哪里会从错，才会有进步。渐渐地，我从自卑的情绪里走了出来，我变得更加自信，心理素质也变得更强大了，我的生活跟着发生了很多变化，工作越来越好，心情越来越好，人也变得越来越漂亮了。做好自己，奋斗不息，我相信明天会更好。

4、1000字征文：以‘认识自我，超越自我，创新自我’为主题

“人贵有自知之明”。认识自我是自我意识的认知成分。它是自我意识的首要成分，也是自我调节控制的心理基础，它又包括自我感觉、自我概念、自我观察、自我分析和自我评价。自我分析是在自我观察的基础上对自身状况的反思。自我评价是对自己能力、品德、行为等方面社会价值的评估，它最能代表一个人自我认识的水平。

人认识自我，不仅要认识自己作为人是何以存在、已经是一种什么样的存在和怎样存在的，而且要探索自己作为人在未来的发展中应当是一种什么样的存在和应当怎样存在。通过这种探索，以便进行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是这样一种存在物，他并不满足于既有的现实生活和现实存在状况，并不停留在已经成为的东西和已经成为的样子上；他总是力求创造新的生活，创造新的存在状况，使自己在规定性上不断得到充实和丰富。通常，人总是面向未来，并以未来来引导自己的现实生活和现实活动的。所以人的自我认识并不单纯是关于自己作为人存在的过去和现实状况的事后反思，而是要通过这种反思以启迪关于应有的未来的探索，又以这种关于应有的未来的探索来影响现实的存在，使之趋向于新的应有的存在。因此，人的自我认识不仅是事后的，而且是超前的，并且在本质上具有一种实践性。我们注意到，甚至各种宗教意识中关于人的观念也是引导人追求未来的，不过宗教所引导的对未来的追求，是要人们按照不同的宗教模式摒弃苦难的现世而进入虚幻的来世。至于历史上各种关于人的哲学，更是致力于通过对人的应有的未来的探索，提出了种种关于模范人的典型形象和人的世界的理想模式，并以此来引导和鼓励人们进行自我塑造、自我奋斗。

人是一种未完成的存在物，他不会停留于某种已经变成的东西上；人并没有一种绝对标准的所谓人的存在状况和绝对标准的所谓人的规定性。人的未完成，蕴含着可塑性和创造性，因而他总是处在不断的自我塑造和自我创造之中。人通过自己的活动，不断生产和创造属于自己的新的世界，从而也不断塑造自己的新的形象，不断创造自己的新的存在状况和新的规定性。这是一个没有止境的人的进化发展过程。因此，人对自我的内向认识也是没有止境的。这种认识不会停留在某种绝对的完满的终极标准上，它总是适应人的不停顿的自我实现、自我创造的需要，并随着人的新的形象、新的存在状况和新的规定性的产生而不断发生的。