人为什么有嫉妒心理？为什么心理不平衡呢？

导读：心理不平衡是人们普遍存在的一种心理现象。嫉妒心理是由于人们对自己与别人之间的差异感到心理不平衡而产生的。这种心理不平衡在一定范围内是正常的，但如果差异过大，就会产生嫉妒心理。嫉妒心理不仅对别人有害，也对自身有害，因为它会对自己的身心健康产生压迫感，让自己远离社会。要消除嫉妒心理，关键是要有公平、平衡的心态，同时要避免过于关注自己和他人之间的差异。如下为有关人为什么有嫉妒心理？为什么心理不平衡呢？的文章内容，供大家参考。

1、人为什么有嫉妒心理？

每个人都是有思维的，而这个思维基本上都是以自己为中心，当发现和自己有差异的实物时，都会本能的和自己产生对比，所以就会产生一些嫉妒的心理。

嫉妒一般是在心理承受范围能的差异，比如A有10万，B有15万，，，当差异超过一定幅度是就不会产生嫉妒，比如A有10万，而B是比尔盖茨时

2、为什么心理不平衡呢？

你的问题其实是很客观的，因为人的心理上不平衡是一种发展的结果。但是并不能完全用嫉妒心来代表。自然优胜劣汰的法则造就了所有物种的争强好胜的心理，因为你不强大就会被别人消灭掉。发展到今天，虽然有了理性的公平的心态，但是这种发展形成的内在心理是不会一下就消除掉的。

公平其实在世界上也从来都不存在，如果有了公平，人类就不会存在了，因为公平就会出现平庸，不作为，就会消沉。不发展就会退化消失。这讲得太大了，说的具体一点，今天之所以有很多人的心理上会出现嫉妒心，也是我们教育引导的问题，也和人的生活阅历有关系。我们人的性格是可以随着年龄的增长和知识的增长而改变的。

再一面，不平衡的心态也是很有危害性的。不仅对别人，对自已也是一样的，会对自己的身心形成很大的压迫感，会让人于社会产生距离。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这诸葛孔明很有意义的一句名言！可以诠释我们心态应该处的方向。

希望以此我们共勉！ 那你是追求的太多了。想的太多了。只去想一个重要的点 从重要的点去出发想问题。 慢慢学着寻找平衡点。比较今天我去买菜了，他给我少找了几毛钱。我就会想，这个菜很绿的，很新鲜的、很好吃的。看代每件事的时候用不同的方式不同的位置去看待问题 你就找到了平衡点了 ，就好多了。

3、人为什么会心里不平衡，请用心理学的知识说以下

从本质上说，人并没有任何决定他的生活和行动的本体。人是不受束缚和制约的。人是自由的。

人的真实状态和实质就是自我。所谓自我是在人的表层心理意识的冰层下绵延的，连续不断的变化的东西。自我是一种与无机界盲目释放能量相类似的生命冲动，是一种无间断、无方向的心理能流，是没有过去、现在和未来之分的浑然一体的绝对流动性，又是变化不居的众多质的展现。自我的变化虽然无穷无尽，然而其归宿却只有一个：或者属阴或者属阳，或者柔弱或者刚强，或者开放或者封闭，或者松弛或者紧张。作为唯一的实在，自我带有一种快乐的需要的本能强烈地倾向于行动。

为自我而战是人的心灵本性。由于自我在作永恒不息的变化，只有靠本能的直觉亦即一种不经过分析、推理的认识过程而直接快速地进行判断的认识能力才能达到自我的本质。因而人对自我的认识并不是通过理性而是在情感、直觉中体验到的。肯定这一点并不意味着否定理性。恰恰相反，理性对于人至关重要。人是理性动物，而理性生来就是以自我为动力，是人用来实现自我的工具。作为一种最高形式的心理活动，理性是人的实践智能的集中体现。理性在人的自我需要与环境现实之间起着重要的媒介作用。理性的功用即在于指引人与环境发生相互作用从而与环境达到一种中介即平衡状态，最终实现自我的目的。从理性的功利性和实用性的意义上说理性只是为了改善人的适应行为而存在。离开了与行为的关系理性也就没有什么意义。

只有理性最终决定人的行为。对于人的行为不应把它看作是孤立的和独立的事件来研究，而应把它看作是以理性为灵魂的人的一种积极的和继续进行着的一部分。由于人的行为只是全部潜在于可能性领域内无限多的行为中的一个，所以它是一种选择的结果，而决定这一选择的正是人的理性。作为一种生活过程的理性必须对人的一切行为作出选择。因为人是自由的，对自己行为的自由选择正是自由的具体表现。人的前途永远取决于自己的选择。

由于人在对自己的行为作出选择的过程中是自由的，是无所依靠的，人必须自己创造自己，这就使得选择总是成为孤独的源泉，使人在作出自己的行为选择时总是处于一个脱离一切的、像大海中的孤岛一样的天地，时刻都被一种根本的、永恒的、难以排遣的孤独所包围。这种孤独就是选择的孤独。

因为人在对自己的行为作出选择的过程中是孤独的，人只能在可能性中对自己的行为作出选择并表现自己。然而由于人在对自己的行为作出选择的过程中对未来无法把握，这就使得选择又总是成为烦恼的源泉，使人在作出自己的行为选择时总是处于一种左右为难、心烦意乱的苦闷之中，时刻都被一种朦胧无际的、无法驱散的烦恼所包围。这种烦恼就是选择的烦恼。

烦恼意味着人要对自己的选择负责。因为人是自由的，人的行为既然完全取决于自己的选择不受外界的支配和影响，人就必须对自己所作的一切行为负有完全责任。但是由于人在对自己的行为作出选择的过程中责任尚未确定而人又必须对自己在这种不确定的状态下作出的选择负起完全责任，这就使得选择又总是成为畏惧的源泉，使人在作出自己的行为选择时总是处于一种害怕被与之对立的世界遗弃、作弄、伤害的恐惧之中，时刻都被一种没有具体对象的、不可避免的恐惧感所包围。这种畏惧就是选择的畏惧。

选择的孤独、选择的烦恼、选择的畏惧总是三位一体附着于选择的过程中，浸透人的心灵，使人在作出自己的行为选择时犹如被抛如无穷的孤独、烦恼、畏惧的深渊之中，总是处于一种想要作出选择却又害怕作出选择的惶恐不安的状态而不能合乎自然地生活。这就是心理不平衡。

人正是在这种心理不平衡状态下体会到追求超越，以求人的行为与人类精神及自然法则取得和谐，从而达到心灵的宁静、神圣的安详。

4、为什么有的人笑点很低？？？？最好是心理学家来解答。谢谢。

我只是学习了一点心理学。

希望能帮助你，没有紧迫感。

笑点低、周围环境舒适宽松，首先说明他乐观开朗。

其次，情绪舒畅或正在兴头上或正在走桃花运，很容易调动情绪，性格偏外向，家庭条件。

最后，知足常乐先声明一下，我并不敢冒充专家

5、我的内心为什么总是极度缺乏安全感

缺乏安全感的表现 焦虑，对事物不必要的过度担心，缺乏自信，过于在意别人对自己的看法，关键时刻总是希望依靠别人，希望别人能够帮助自己，同时，内心深处对自己和别人又都不够信任，对生活周围的人与事总是抱着怀疑的态度

6、为什么做贼心虚，即使明知道肯定不会被人发现，谁用心理学告诉我

我们来分析一下你的这一结论。

一方面，你得出这样一个结论，如果是把他放到别人身上，那是不可靠的，因为你没有经过实证研究，不可以仅凭借主观经验就臆断别人做贼会心虚，即便是从外界环境中得知的这一理解。但是这并不意味着别人做贼就不会心虚。所以，这就引出了一个问题，说明做贼心虚是有个体差异的。其次，我们来具体分析做贼心虚为什么会有个体差异，也就是要解决影响作则心虚的因素。很明显，心虚，是一种主观感受，即是个体对于做过的事因害怕被别人发现而产生的一种不自信的情感体验。正如你所说的，即使是明知道肯定不会被人发现，可还是会心虚，因为个体的不自信，所以也包括了对自己形成的对客观环境的判断也不自信（深层次的）。即一方面自己告诉自己不要紧，不会被别人发现的，另一方面，自己对自己的认识从根本上就是怀疑的，也就是你的主观情绪状体影响了你对客观事物判断的信任度。

再者，人格当中的很重要的一个因素，就是易受暗示性的性格。当然，这种性格也许并不是在平时生活中就时时刻刻表现出的哪种明显的受暗示性，这要与具体的环境联系起来理解。也就是说，个体在由于做贼后的情境增加了个体易受暗示性的倾向。怎么说了，草木皆兵知道吧，就是你的受暗示性的性格会由于紧张的环境而得到强化。使你对一件简单的事情也会联想很多，特别是与自己做过的亏心事挂钩。

然而其实还有一点要讲，那就是并不是很多人都是做贼心虚的，哪些真正做习惯了贼，有经验了，老练了的贼，他们做贼可以表现得比没做贼还正常。

另一方面，如果你自己做贼心虚的话，那就可以分析你自己了。如果你心虚的话，我想至少说明一点，那就是你还不是一个泯灭良心的人，因为心虚从某种程度上是道德感的表现。也就是道德感程度是与心虚程度有正相关的。所以如果你不是想以后做贼这一行的话，心虚也许对你是好的。

结尾，哈哈，希望你是一方面，不是另一方面。

7、什么叫做心理表征？

心理的起源

心理是生物神经活动的产物，心理起源的研究主要从比较心理学（研究各生物物种神经功能及心理发展水平），发展心理学（人类个体心理发生发展规律）两方面进行。动物神经系统的产生是心理起源的物质基础和必要条件。

心理学是研究人的行为与心理活动规律的科学。心理学在前科学阶段属于哲学范畴，科学心理学的涎生是以1879年冯特在莱比锡大学建立心理研究所为标志，实证研究方法的运用是这一学科成为科学的转折点。其后的一百多年，心理学门派纷争及高度发展，学科体系也进一步完善。

心理学是社会科学还是自然科学，在于视角及立场，因为它本身具备两者的特点。

心理的起源，尤其是人类高级心理过程，如思维，语言，情感，意志，高级心理特怔的产生，是神经基础及人类社会化进程的产物，所以我们不能以单纯的生物学观点来研究此命题。

心理产生的历史根源

一 、心理产生的历史根源：物质反映特性长期发展的产物

自然界的物质都具有反映特性，在受到外部作用时都会作出反映。而且物质反映特性随着自然界物质的进化而进化，越是处在高级阶段的物质，其反映特性越发达越复杂。高级阶段的物质的反映特性是从低级阶段物质的物质反映特性经过漫长的历史进化而产生的。在目前人类所把握的世界里，物质反映特性经历如下的阶段：非生物的物态反映（物理的、化学的、机械的）、低等生物（包括植物）的刺激感应性、高等动物的感觉、知觉和表象、人类的想象（内含了记忆）和思维。（ ？ ）由此可见：心理现象是物质世界长期进化所衍生出来的现象，是物质对外界刺激反映的高级形式，是物质高度组织化后的表现。心理的产生根源于物质反映特性的高度发展。心理现象是专门应对刺激而产生的物质反映现象。

反映特性只有在受到刺激才显现其存在，没有了刺激，反映特性就会潜伏起来，不会表现出来。心理也具有如此共性。只有在受到刺激时，才会表现出心理现象，展示心理的存在。没有了刺激，心理就会消失。心理是在刺激的基础上产生、存在和发展。心理是物质对刺激作出反映的高度组织化的物质

心理产生的标志

二 、心理产生的标志：感觉

在逻辑层面上，心理现象包括感觉、知觉、表象、记忆、思维、想象、情感和意志等，到底是那一种心理现象的出现标志着心理的诞生？即心理产生的标志是什么？是何种心理现象的产生宣告了心理的产生？

有现象必有其本质，心理现象产生了，就会有心理产生。在所有心理现象中那一种是最先产生而又最基本心理现象，又能合理推出发展其他心理现象？显然是感觉。只有感觉才产生的最早又能发展出其他心理现象，应该是心理诞生的标志。这可以从三个方面来推理：（1）感觉是其他一切心理现象的基础，没有感觉就没有其他一切心理现象。感觉诞生了，其他心理现象就在感觉的基础上发展起来，感觉是其他一切心理现象的源头和“胚芽”，其他心理现象是在感觉的基础上发展、壮大和成熟起来的。感觉是其他心理现象大厦的“地基”，其他心理现象都是建立在感觉的基础上。（2）个体心理学表明：刚出生的婴儿就只有无条件反射，只有简单的感觉，而知觉和表象等等还没有发展起来，但我们不能否认婴儿就没有心理。这样我们在潜意识中实际上承认了只具有感觉的婴儿也具有心理！心理随着感觉的诞生而诞生，一旦有了感觉也就有了心理。单单有了感觉，就标志着心理的诞生，其他一切心理现象都是以感觉为“胚芽”发展起来，是胚芽成长的不同阶段。随着婴儿的发育，其心理也逐渐发展起来，心理现象愈来愈复杂。（3）动物进化史也表明了感觉是心理产生的标志和“胚芽”。感觉是在什么时候产生的呢？也就是说感觉在动物进化史中是在那种动物身上开始出现的呢？动物进化史中。最开始出现心理现象的动物是腔肠动物。具有网状神经系统的腔肠动物以简单的感觉对外界刺激作出反映，腔肠动物具有最简单最低级的心理现象，也即有了心理，心理在腔肠动物身上诞生，以后随着动物的进化和发展，心理也在逐渐发展，丰富，渐次出现了知觉、表象、想象和思维等等。心理进化史是动物进化史的附着物，并随着动物的进化而进化的。心理也是从只具有感觉的动物随着生物的进化而发展起来的，心理在感觉的基础上随着生物的进化而纷繁复杂起来，出现了知觉、表象和想象等等，直至出现了意识和思维等高级心理现象。