七情六欲是什么，为什么人是情感的动物呢

导读：本文讲述了七情六欲是什么，以及不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义。喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲是人们与生俱来的一些心理反应。其中，儒家将七情定义为“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”，而道家则将七情定义为“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”。佛教也将七情定义为“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”。而中医学则将七情定义为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”。除此之外，还有“六欲”的概念，即生、死、耳、目、口、鼻六欲，基本上是指人的生理需求或欲望。现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。情与欲似乎已经得到了统一，即情与欲是不能分开的。如下为有关七情六欲是什么，为什么人是情感的动物呢的文章内容，供大家参考。

1、七情六欲是什么？

七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。

医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。

道家的七情： 喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲

六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。

佛说六识 ：眼、耳、鼻、舌、身、意

产生六尘： 色、声、香、味、触、法

故有七情： 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 何谓七情？《礼记•礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。

奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋•贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。

人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。

但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样 ……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。

然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。

其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。

人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。

从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。

2、为什么人是情感的动物呢？

大脑的特殊结构决定的，还有就是一些正常的生物现象，和动物的是一样的，如对幼崽的爱护，对危险的恐惧，对利益的趋向。。。。有一些是由很多条件反射组成的本能的体现，有的是激素的原因，我们人类把它们转述成了 亲情爱情友情，对领地的维护意识甚至还左右了现代人的行为。

然而，人类区别于动物的特点是有逻辑推理能力

其他的，如团队配合能力和动物的一样，甚至有的地方还不及动物，我们的脑占身体的比重很大。

可以这样说，所谓的情感，不过是本能的升级版，是人类对本能的后天解释。

希望我的回答可以帮到你

最后，人类是伟大的生物，很多方面不及其他的动物，但是我们有推理能力，有你所问的情感，最后 变作了爱家爱国爱他人 等所谓的情感

3、七情六欲只得是什么？

七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。

佛家的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意

佛家的六尘：色、声、香、味、触、法

由此有七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

儒家的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲

医家的七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊

4、生理和心里的构造？

你想问生理和心理吧？这是两个不同得学科……一个属于医学，一个属于心理学…… 生理是身体的变化。心里是人的情感。 色鬼和花心的人就是为生理而生存的低等动物

情痴就是心理与本能的高等动物，这就是分别吧 心里是心里，生理是身体