任何人都拥有创造力的议论文,如何理解直觉,灵感和想象力再创新过程中的意义和作用?
导读:本文讲述了创造力的重要性以及如何发挥创造力。创造力是指通过独特想法和思维产生新的解决问题的能力。文章提到,即使在看似微小的事情中,也能体现出一个人的创造力。要发挥创造力,需要保持好奇心、不断积累知识,以及在面对问题时寻找新的解决方案。直觉、灵感和想象力在创新过程中具有重要意义,需要人们在生活中积极观察和积累,同时要善于寻找解决问题的方法。积极的情绪让人产生更有创造力的事情。如下为有关任何人都拥有创造力的议论文,如何理解直觉,灵感和想象力再创新过程中的意义和作用?的文章内容,供大家参考。
1、任何人都拥有创造力的议论文
任何人都有创造力
假如,在你的面前有一个苹果,苹果旁边有一把水果刀,那么请问,你将会采取怎样的方式来切这个苹果呢?
许多人毫不犹豫,直接拿起刀沿着垂直地面的方向将苹果切开。当然,他们看到的苹果只有丰满的果肉。但是有一些人拿着刀突发奇想。他们沿着水平方向将苹果切开。就在那一瞬间,他们惊奇的发现,在丰满的果肉上,有一颗“五角星”在闪烁着金黄的光芒!
通过这个实验我们可以发现一点:即使再小的事物,也能体现出一个人的创造力的强与弱。当然,我们肯定,任何人都有创造力。可是为什么前者不能像后者那样幸运的发现苹果中的奥秘呢?关键是他们没有很好的发挥自己的创造力。那么,怎样才能发挥出自己的创造力呢?
想要发挥出自己的创造力,首先就要保持好奇心,不断积累知识。在这一方面的代表,我首推居里夫人。居里夫人对元素放射线充满了好奇。在他人的冷嘲热讽中,她在一间寒冷潮湿的小工作间里进行实验,并不断地阅读有关这一方面的书籍。经过不断的实验和长久的努力,她不仅发现了镭而且还从矿渣中提炼出了镭!
当然,像哥白尼那样,不满足于一个答案,而去探求新的思路,去运用所得的知识也很重要。当宗教的阴霾笼罩着欧洲,哥白尼却大胆地怀疑“地心说”。他不顾他人的嘲笑,教会的压迫,在层层困难中对天体进行观察,运用曾经所学习到的有关天文方面的知识,最终提出了“日心说”,沉重地打击了教会的宇宙观。
我们还要重视自己产生的小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍的把它发展下去。你们见过水烧开了把壶盖顶起来这一现象吗?当瓦特看到这一幕,他突发奇想:能不能利用这一原理推动较大的物体呢?于是,他开始对此进行研究。虽然,研究的结果总是失败,失败,再失败,但是,他不灰心,并在最后发明了蒸汽机,在欧洲引起了工业革命!其实,任何人都有创造力,而且,每一个人的创造力都是无法估量的。如果,你做到了以上三点,那么请问,将来你还会用刀把苹果切开么?
2、如何理解直觉、灵感和想象力再创新过程中的意义和作用?
直觉是一种心理现象,显现为突然闯入脑际的“闪念”,具有偶然性、突发性和深刻性的特征,突然产生于某一随机过程,是对事物规律(实质)的掌握。从科学认识论的视角加以研究,可以更清晰、更简捷地把握它。直觉实质上是对熟悉事物的再认识,在相关知识基础上的再认识。
灵感是一种人们自己无法控制、创造力高度发挥的突发性心理过程。即文艺、科学创造过程中由于思想高度集中、情绪高涨、思虑成熟而突发出来的创造能力。灵感的产生是创造者对某个问题长期实践、经验积累和思考探索的结果,它或是在原型的启发下出现,或是在注意转移致使紧张思考的大脑得以放松的时机出现。
创新,就是突破传统的思维习惯和逻辑规则,以新的思路新的方法来阐明问题和解决问题。它要求人们的思维进程具有开拓性,思维方式要新颖,成果表达得具有创造性,同时思维还要具有综合性。
在这种情况下,就要求我们真正的生活着生活,注意观察和积累,埋头研究,慢慢的从量变到质变。使思维过程的简化、凝缩,最终“跳跃”,使思维得以擦出火花。
搞创意创作创新不能等待灵感的到来,这就需要去寻找解决问题的办法,去有规律的想创意。这就需要创意人要善于观察生活、体会生活。一切好的创意都是源于生活、高于生活。让生活做到人为的巧合。
3、积极的情绪让人() A产生更有创造力的事情 B高度专注于决策 C高度专注于
ABC
1、认知现象:是人们获得知识或者运用知识的过程,或信息加工的过程。这是人基本的心理现象。包括感觉、知觉、记忆、思维、想象等;注意则是伴随心理过程的一种心理特征。。
2、情绪和情感:其过程是一个人在对客观事物的认识过程中表现出来的态度体验。例如,满意、愉快、气愤、悲伤等,它总是和一定的行为表现联系着。人在认识客观事物时,不仅仅是认识它、感受它,同时还要改造它,这是人与动物的本质区别。
3、意志:为了改造客观事物,一个人有意识地提出目标、制定计划、选择方式方法、克服困难,以达到预期目的的内在心理活动过程即为意志过程。 A ABC
1、认知现象:是人们获得知识或者运用知识的过程,或信息加工的过程。这是人基本的心理现象。包括感觉、知觉、记忆、思维、想象等;注意则是伴随心理过程的一种心理特征。。
4、心理学中个性,气质,性格,人格有什么不同?
个性
简单的说,个性就是一个人的整体精神面貌。
个性一词最初来源于拉丁语Personal,开始是指演员所戴的面具,后来指演员——一个具有特殊性格的人。一般来说, 个性就是个性心理的简称,在西方又称人格。
由于个性结构较为复杂,因此,许多心理学者从自己研究的角度提出个性的定义,美国心理学家奥尔波特(G.W.Allport)曾综述过50多个不同的定义。如美国心理学家吴伟士(R。S。Woodworth)认为:“人格是个体行为的全部品质。”美国人格心理学家卡特尔(R。B。Cattell)认为:“人格是一种倾向,可借以预测一个人在给定的环境中的所作所为,它是与个体的外显与内隐行为联系在一起的。” 苏联心理学家彼得罗夫斯基认为:“在心理学中个性就是指个体在对象活动和交往活动中获得的,并表明在个体中表现社会关系水平和性质的系统的社会品质。”
就目前西方心理学界研究的情况来看,从其内容和形式分类方面来看,主要有下面五种定义:
第一,列举个人特征的定义,认为个性是个人品格的各个方面,如智慧、气质、技能和德行。
第二,强调个性总体性的定义,认为个性可以解释为“一个特殊个体对其所做所为的总和”。
第三,强调对社会适应、保持平衡的定义,认为个性是“个体与环境发生关系时身心属性的紧急综合”。
第四,强调个人独特性的定义,认为个性是“个人所以有别于他人的行为”。
第五,对个人行为系列的整个机能的定义,这个定义是由美国著名的个性心理学家阿尔波特(G.W.Allport)提出来的,认为“个性是决定人的独特的行为和思想的个人内部的身心系统的动力组织。”
目前,西方心理学界一般认为阿尔波特的个性定义比较全面地概括了个性研究的各个方面。 首先,他把个性作为身心倾向、特性和反应的统一;其次,提出了个性不是固定不变的,而是不断变化和发展的;最后,强调了个性不单纯是行为和理想,而且是制约着各种活动倾向的动力系统。 阿尔波特关于个性的上述定义至今仍被西方的许多心理学教科书所采用。
前苏联心理学家一般是从人的精神面貌方面给个性下定义的。从这方面理解个性的心理学家又有两种情况:一部分心理学家把个性理解为具有一定倾向性的各种心理品质的总和。目前我国的一些心理学教材也持这种观点。另一部分心理学家只从心理的差异性方面把个别心理特征理解为个性。 应该说,前一种看法是比较恰当的。他们认为人的能力、气质和性格等个性特征并不孤立存在,而是在需要、动机、兴趣、信念和世界观等个性倾向的制约下构成的整体。而后一种看法过于狭窄,没有看到个性倾向在个性中的作用,缺乏对个性各个特征作为有机的整体看待,它显然没有揭示出个性的实质。
由于个性的复杂性,我国心理学界对个性的概念和定义尚未有一致的看法。我国第一部大型心理学词典——《心理学大词典》中的个性定义反映了多数学者的看法,即:“个性,也可称人格。指一个人的整个精神面貌,即具有一定倾向性的心理特征的总和。个性结构是多层次、多侧面的,由复杂的心理特征的独特结合构成的整体。这些层次有:第一,完成某种活动的潜在可能性的特征,即能力;第二,心理活动的动力特征,即气质;第三,完成活动任务的态度和行为方式的特征,即性格;第四,活动倾向方面的特征,如动机、兴趣、理想、信念等。这些特征不是孤立的存在的,是错综复杂、相互联系、有机结合的一个整体,对人的行为进行调节和控制的。”
也有少数学者提出将“个性”和“人格”加以区别,认为个性即个体性,指人格的独特性;人格是一个复杂的内在组织,它包括人的思想、态度、兴趣、气质、潜能、人生哲学以及体格和生理等特点。两者并不是完全相同的,只是互相交错在一起,共同影响着人的行为,人格的形成更多的是由教育决定的。
综上所述,尽管心理学家们对个性的概念和定义所表达的看法不尽相同;但其基本精神还是比较一致的:“个性”内涵非常广阔丰富,是人们的心理倾向、心理过程、心理特征以及心理状态等综合形成系统心理结构。
现代心理学一般认为,个性就是个体在物质活动和交往活动中形成的具有社会意义的稳定的心理特征系统。
心理学中的个性概念与日常生活中所讲的“个性”是不同的。
在日常的人际交往中,我们会发现,有的人行为举止、音容笑貌令人难以忘怀;而有的人则很难给别人留下什么印象。有的人虽曾见过一面,却给别人留下长久的回忆;而有的人尽管长期与别人相处,却从未在人们的心目中掀起波澜。 出现这种现象的原因就是个性在起作用。一般来说,鲜明的、独特的个性容易给人以深刻的印象,而平淡的个性则很难给人留下什么印象。
在日常生活中,人们对个性也容易产生一些误解,往往认为一个“倔强”、“要强”、“坦率”、“固执”的人很有个性;而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”的人没有个性。这种看法是不对的,至少说是不全面的。“倔强”、“要强”、“坦率”、“固执”是一种人在其生活、实践中经常的、带有一定倾向性的个体心理特征,是一个人区别于其他人的精神面貌或者心理特征。由于这种倾向的个性特征比较鲜明、独特,往往容易给人留下深刻的印象。而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”也同样是一种性格温和、希望与他人和睦相处的人带有倾向性的个体心理特征和区别于其他人的精神面貌或心理特征。只不过这种倾向性的个性特征比较平淡而不鲜明,往往不容易给人留下深刻的印象罢了。 由此可见,不管是哪一种倾向性的个性特征,不管这种特征是鲜明的还是平淡的,它都表明了一种个性。心理特征人人都有,精神面貌人人不可缺少。从这种意义上来说,世界上不存在没有个性的人。 个性对于一个人的活动、生活具有直接的影响;对于一个人的命运、前途有直接的作用。
这些日常生活中所提的“要强”、“固执”、“坦率”或“文雅”、“平和”、“柔弱”等,实际上是心理学中个性心理特征之一的性格,而不是个性的全部内容。
从构成方式上讲,个性其实是一个系统,其由三个子系统组成:
(一)个性倾向性——指人对社会环境的态度和行为的积极特征,包括需要、动机、兴趣、理想、信念、世界观等。 个性倾向性是人的个性结构中最活跃的因素,它是一个人进行活动的基本动力,决定着人对现实的态度,决定着人对认识活动的对象的趋向和选择。 个性倾向性是个性系统的动力结构。它较少受生理、遗传等先天因素的影响,主要是在后天的培养和社会化过程中形成的。个性倾向性中的各个成分并非孤立存在的,而是互相联系、互相影响和互相制约的。其中,需要又是个性倾向性乃至整个个性积极性的源泉,只有在需要的推动下,个性才能形成和发展。动机、兴趣和信念等都是需要的表现形式。而世界观属于最高指导地位,它指引着和制约着人的思想倾向和整个心理面貌,它是人的言行的总动力和总动机。由此可见,个性倾向性是以人的需要为基础、以世界观为指导的动力系统。
(二)个性心理特征——指人的多种心理特点的一种独特结合。其中包括完成某种活动的潜在可能性的特征,即能力;心理活动的动力特征,即气质;对现实环境和完成活动的态度上的特征,即性格。个性心理特征是个性系统的特征结构。
(三)自我意识——指自己对所有属于自己身心状况的意识,包括自我认识、自我体验、自我监控等方面,如自尊心、自信心等。 自我意识是个性系统的自动调节结构。
个性结构的这些成分或要素,又因人、时间、地点、环境的不同而互相排列组合,结果就产生了在个性特征上千差万别的人和一个人在不同的时间、地点环境中的个性特征的变化。 而心理过程是个性产生的基础。
一般而言,个性具有下列特性:
(一)个性的倾向性
个体在形成个性的过程中,时时处处都表现出每个个体对外界事物的特有的动机、愿望、定势和亲合力,从而发展为各自的态度体系和内心环境,形成了个人对人、对事、对自己的独特的行为方式和个性倾向。
(二)个性的复杂性
个性是由多种心理现象构成的,这些心理现象有些是显而易见的,别人看得清楚,自己也觉察得很明显,如热情、健谈、直爽、脾气急躁等;有些非但别人看不清楚,就连自己也感到模模糊糊。
(三)个性的独特性
每个人的个性都具有自己的独特性,即使是同卵双生子甚至连体婴儿长大成人,也同样具有自己个性的独特性。
(四)个性的积极性
个性是个动力倾向系统的结构,不是被客观环境任意摆布的消极个体。个性具有积极性、能动性,并统帅全部心理活动去改造客观世界和主观世界。
(五)个性的稳定性
从表现上看,人的个性一旦形成,就具有相对的稳定性。
(六)个性的完整性
如前所说,个性是个完整的统一体。一个人的各种个性倾向、心理过程和个性心理特征都是在其标准比较一致的基础上有机地结合在一起的,决不是偶然性的随机凑合。人是作为整体来认识世界并改造世界的。
(七)个性的发展性
婴儿出生后并没有形成自己的个性,随着其成长,其心理不断丰富、发展、完善,逐渐形成其个性。从形式上讲,个性不是预成的,而是心理发展的产物。
(八)个性的社会性
个性是有一定社会地位和起一定社会作用的有意识的个体。个性是社会关系的客体 ,同时它又是一定社会关系的主体。个性是一个处于一定社会关系中的活生生的人和这个人所具有的意识。个性的社会性是个性的最本质特征。
从个性的发展性 与个性的社会性来看,个性的形成一方面有赖于个人的心理发展水平,另一方面有赖于个人所处的一定的社会关系。研究人的个性问题,必须以马克思主义关于人的本质的学说为基础和出发点。马克思曾经指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。” 因此,只有在实践中,在人与人之间的交往中,考察社会因素对人的个性形成的决定作用,才能科学地理解个性。
研究个性,就是研究人,就是研究人生。个性理论就是关于人的理论,就是关于人生的理论。人人都有个性,人人的个性都各不相同。正是这些具有千差万别个性的人,组成了我们这个生动活泼、丰富多彩的大千世界和各种各样、既相互联系又相互制约的人类群体,推动着历史的前进和时代的变迁。
其它: 服饰与personality个性
人们常说“文如其人“、“字如其人“或“诗如其人“,意谓文章、书法和诗词等艺术作品能反映其作者的个性。相似地,服饰也能反映穿著者的个性。服饰所反映的个性是天性与角色这两个方面的结合。天性热情奔放,服饰则浓艳大胆,迷你裙、牛仔裤、宽松衫都不妨一试,披襟当风,意气风发;天性拘谨矜持,则款式保守,色调深沉,中山装纽扣粒粒紧扣,正襟危坐,不苟言笑;淡泊含蓄者喜雅洁,素衣一袭,悠然自得;好胜争强者抢占流行的前沿……展现出不同性情、不同衣着、不同的仪表神态风貌。
消费者对服饰的款式、色彩、图案和质地常会显示出某种偏爱,这种偏爱是个性的反映和表露。其中服饰色彩与个性的关系最为密切,不少研究者声称找到了两者之间的对应关系。例如,偏爱冷色调的服饰消费者通常表现出安详、冷漠和好沉思冥想的个性;喜欢暖色调的人一般精神饱满,天性活泼好动,富于情感,热情而急躁;偏爱红色的人渴望刺激,好新奇;喜欢褐红色的人,不少是属于多情善感而又容易与人亲近的类型,秉性柔和温顺;紫色的爱好者常常带有艺术家的气质或自命清高;棕色和绿色常常是稳重谨慎性格的人所中意的色调,这些人不喜欢锋芒毕露;橙黄和橙红是乐观天性的表露;偏爱白色或银灰色的人往往高雅脱俗;喜欢黑色的人也许十分谨慎,如果喜欢黑色配紫色的话,则可能是忧郁或悲观的反映;偏爱黄色,特别是大面积地使用黄色,则是醉心现代作风的表现等等。
服饰的个性表现与环境有十分密切的关系,某些场合和环境有助于个性化的充分表现,某些场合则易于抹杀个性。例如,在一些远离日常生活的场合中,如化装舞会和狂欢节活动,人们可以暂时抛开体面、礼节和身份,置习俗陈规于不顾,放纵自己的想象和平时受到压抑的欲望,穿着打扮可以淋漓尽致地表达个人特征和流露出深层意识。相反,在庆典、婚礼或纪念仪式等隆重场合上,在宴席、大剧院或其他豪华富丽的环境中,人们或着制服,或穿礼服,容易表现为干人一面的效果。
不同类型的服饰消费者,其服饰的个性化程度各不相同。时装的创新者和倡导者的服饰一般都具备极为鲜明的个性。他们往往率先采用某一新颖的款式,或在选择一种较常见的时装时略加变化--修改某些细节,调整色调的深浅浓淡,或换一种配套方式。在这类消费者中,较高文化程度的人所占比例较大,一般都具有较高的社会安全感和较高的自信心,以及独立的见解和自主的地位,其为人行事不需求外界的支持。他们常常是活跃于各种公开场合的和好交际的人,重视自己在公众心目中的形象,认为或意识到自己引人注目,懂得或擅长用穿着方式来支持自己对人生和服饰行为的看法和观点。赶时髦和随大流的服饰消费者往往缺乏鲜明的个人特征。也有人不喜欢受人注意,穿着打扮力求随俗普通,以使自己可以消失在茫茫人海之中--这是缺乏自信的表现,隐蔽到人群中去是为了寻求安全感。
服饰被看作是认识穿著者个性的捷径。如前所述,服饰反映个性几乎成了一句格言。但是,这种反映的精确度究竟如何?我们可以用服饰装点出一个理想的形象,给人以我们所乐意给出的印象;另一方面,服饰也会暴露你深藏在心底的奥秘。因此,有一种服饰社会心理学理论,把服饰反映个性这一现象区分为表现公开的自我和流露隐蔽的自我两个不同的侧面。一个人的个性有不同的侧面和丰富的内涵,服饰形象有多种不同的表现形式,服饰的消费者可以进行思考和选择。
5、管理学中的问题:什么是创新原理?
创新原理是对现有事物构成要素进行新的组合或分解,是在现有事物基础上的进步或发展,是在现有事物基础上的发明或创造。创新原理是人们从事创新实践的理论基础和行动指南。创新虽有大小、高低层次之分,但无领域、范围之限。只要能科学地掌握和运用创新的原理、规律和方法,人人都能创新,事事都能创新,处处都能创新,时时都能创新。 如果满分的文化是100分的话,创新就是101分的文化,最后的那个1分就是人无我有,人有我精的东西。
7、心理学专业方面,求大神指导!
这属于心境(情绪)一致性(mood-congruent effect)方面的研究。一个人心情愉快的时候,往往会用积极的眼光去看待事物、注意到事物积极的一面、回忆愉快的时光、作出乐观的判断和解释。与此相反,当个体心情差时,则倾向于消极知觉和理解事物,并更容易注意和提取消极的材料。这种当前的情感状态使人们倾向于优先加工与该种情感一致性的信息的现象称之为心境一致性效应。
前人已做过很多这方面的研究了。你再做的话也只是重复验证罢了。不是创新性的课题了。
对这一现象的理论解释有:Bower(1981)提出的情绪联想网络模型(the associative network models of emotion)。
不过,这种现象有时并不出现,有些研究没有得出心境一致性或得出心境不一致的结果。有人认为这可能是心境调节的结果。Forgas(1995)则提出了情感渗透模型(affect infusion model, AIM)。
你要做实验的话,实验设计是一个单因素被试间实验设计。自变量是情绪,有三个水平(积极、中性、消极),给被试看材料后还必须评定一下被试的情绪,看看是否诱导成功。自变量就是对中性材料的判断。
8、如何培养创新思维能力
要想创新 ,创新思维是前提。创新思维是有创见的思维 ,是思维的一种特殊形式 ,是创造活动中一种特殊的高级思维形式。创新思维又称创造性思维 ,是指在激烈的创新意识下 ,把头脑中已有的信息重新组合 ,在事物的现状和科学的现有成果的基础上 ,揭示事物或现象的本质特征及其规律性 ,形成新的认识结构 ,并使认识超出现有水平 ,从而达到探索未知 ,创造新知的境界。它是人类思维能力的最高体现。创造性思维是以逻辑思维为基础 ,以发散思维为主要内容和形式 ,突出表现为思维的流畅性、思维的变通性和精密性、思维的独特性、思维的辐射性、思维的发散性。国外以发散思维的品质为指标 ,编制了许多创新思维的测验 ,并且得出了创新思维能力与通常所说的智力相关不大的结论 :即有创新思维能力的人智商虽然不致很低 ,但高智商的人却未必具有较高的创新思维能力。
9、心理学上的十大效应是什么?
1、鸟笼逻辑
在一个房间里最显眼的地方挂一只漂亮的鸟笼,用不了几天,这间房子的主人一定会做出以下两个选择:要么买一只鸟回来,要么把鸟笼扔掉。因为作为一个正常人都知道,鸟笼是放鸟的,所以鸟笼逻辑的原因其实很简单:人们绝大部分的时候是采取惯性思维。
2、破窗效应
破窗效应是指如果一个房间的窗户破了,而没有人去修补它,那么这个房间的其他窗户也会在之后被人打破。它指代任何坏事,如果在开始时没有阻拦掉,形成风气,那么今后也很难改掉,就好像河堤一个小缺口没有及时修补,可以崩坝,造成千百万倍的损失。
3、责任分散效应
我们都知道很多时候我们在在公共场合遭遇歹徒抢劫,或者是偷窃的,可能很多旁观者并不会施以援手,而这种现象就叫做责任分散效应。这种现象不能仅仅说是众人的冷酷无情,或道德日益沦丧的表现。因为在不同的场合,人们的援助行为确实是不同的。
4、帕金森定律
帕金森定律又叫“官场病”、“组织麻痹病”或者“大企业病”,它是指一个不称职的官员,可能有三条出路,第一是申请退职,把位子让给能干的人;第二是让一位能干的人来协助自己工作;第三是任用两个水平比自己更低的人当助手。但第一条和第二条出路是走不通的,于是这个官员只能选择第三条出路。
5、晕轮效应
晕轮效应就是在人际交往中,人身上表现出的某一方面的特征,掩盖了其他特征,从而造成人际认知的障碍。比如有的老年人对青年人的个别缺点,或衣着打扮、生活习惯看不顺眼,就认为他们一定没出息;有的青年人由于倾慕朋友的某一可爱之处,就会把他看得处处可爱,情人眼里出西施。
6、蝴蝶效应
蝴蝶效应由美国气象学家洛伦兹在在解释空气系统理论时提出:亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动,也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。其含义是:任何微小的初始变化,经不断放大都会造成极其巨大的影响。
7、鳄鱼法则
其原意是假定一只鳄鱼咬住你的脚,如果你用手去试图挣脱你的脚,鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你愈挣扎,就被咬住得越多。所以,万一鳄鱼咬住你的脚,你唯一的办法就是牺牲一只脚。
8、鲇鱼效应:
挪威人爱吃沙丁鱼,尤其是活鱼。但是沙丁鱼生性懒惰,不爱运动,返航的路途又很长,因此捕捞到的沙丁鱼往往一回到码头就死了。鲶鱼效应是采取一种手段或措施,刺激一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争,从而激活市场中的同行业企业。
9、青蛙现象
居安思危。舒适的环境就是最危险的时刻。已习惯的生活方式,也许就是你最危险的生活方式,不断创新,打破旧有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方
10、羊群效应
羊群是一种很散乱的组织,平时在一起也是盲目地左冲右撞,但一旦有一只头羊动起来,其他的羊也会不假思索地一哄而上,全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。因此,“羊群效应”就是比喻人都有一种从众心理。
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