审美心理四大流派（心理分析流派丶完形学派丶行为主义学派丶人本主义学派）关于审美的主要观点与核心

导读：本文介绍了审美心理四大流派（心理分析流派、完形学派、行为主义学派、人本主义学派）关于审美的主要观点和核心。这些流派从不同的角度研究审美，包括心理方面、外观色彩的追求、动机的分析、人性的关注和道德底线等。其中，心理分析流派强调小编当时的心理情况，完形学派强调对外观色彩的追求，行为主义学派则关注动机和行为方式，而人本主义学派则以人性为核心，强调道德底线。这些流派在西方现代心理学中具有重要的地位。如下为有关审美心理四大流派（心理分析流派丶完形学派丶行为主义学派丶人本主义学派）关于审美的主要观点与核心的文章内容，供大家参考。

1、审美心理四大流派（心理分析流派丶 完形学派丶 行为主义学派丶 人本主义学派）关于审美的主要观点与核心。

顾名思义。心理方面来研究美学的，主要研究作者当时心理情况。而玩形，主要在于外观色彩的追求，片面的表面的。行为主要看动机，看行为方式。人本则是以人性为核心，道德为底线。【手机打字不易，还是见谅。有问题可以追问，觉得不错就给分。绝对原创，无抄袭。只为帮助你而来。】

2、在心理学中，最早明确强调内部心理结构并以此来解释学习过程的心理学流派是格式塔心理学 还是行为主义

格式塔心理学

从强调内部心理结构就能排除行为主义，行为主义认为心理学作为一门科学，应该研究可观察的行为，而不是看不着，摸不到的意识，根本就不赞同研究心理内部结构，更不用说强调了。

格式塔主要强调的是完形，人的行为是一个整体，部分的综合不等于整体，所以不能用研究化学的方法进行研究，而要整体进行的研究，主张知觉是对经验完型匹配的结果，是主动构建次序的过程（学习过程）。

3、关于格塔式心理学

2008-10-08 13：19 格式塔（Gestalt）心理学（完形心理学），是西方现代心理学的主要流派之一，1912年在德国诞生，后来在美国得到进一步发展。格式塔心理学采取了胡塞尔的现象学观点，主张心理学研究现象的经验，也就是非心非物的中立经验。在观察现象的经验时要保持现象的本来面目，不能将它分析为感觉元素，并认为现象的经验是整体的或完形的（格式塔），所以称格式塔心理学。

一、“生活在现在”。不要为明天担心，也不要总是为昨天而后悔，把你的精神力量集中在今天。过好了今天，你就过好了一生。

二、“生活在这里”。对于远处发生的事，我们无能为力。担心解决不了问题，反而让自己更痛苦。记住，你生活在此处此地。力所不能及的事不去考虑。

三、“停止猜测，面向现实”。举个例子，走在大街上，遇到某个熟识的人，你热情的和他打招呼，人家看都没看你一眼，你会怎么想？感觉不被尊重吗？如果遇到的是领导，你可能会认为领导傲慢，如果是朋友，你可能会认为朋友对你有意见，也可能你根本没有料到，他当时可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。要知道，很多不快乐都是自己琢磨出来的。

四、“暂停思考，多去感受”。现代社会节奏变化大，要求人们多去思考，而少去感受。脑子里整天琢磨“我该怎样做好工作？”“我该怎样考出好成绩？”“我该怎样和别人搞好人际关系”…，注意力都集中在解决问题上了，反而容易忽视我看到了什么？听到了什么？美好就在身边，但你可能忘记了感觉的味道。感性认识是理性认识的基础，感受可以调整、丰富你的思考。不要只记得逻辑思维而忘记使用你的直觉思维，它很宝贵。相信你不愿变成一台只有逻辑没有情感的机器吧？！

五、“接受不愉快的情绪情感”。情绪是事物能否满足需求时的态度体验，心理需求满足与否，可以通过情绪分析出来。对于心理需要，我们还是接纳和尊重为好，但有很多需要是一时满足不了的。正确的态度是：有愉快的，也有不愉快的情绪；要有接受愉快情绪、也要接受不愉快情绪的思想准备。

六、“不要先下主观判断，说说自己的观点先 ”。人们往往倾向于迅速下结论，尤其在主观认为“别人错了，我对了”的时候，这是大脑“思维程序化”的后果。“格式塔疗法”认为，对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要判断是非，说出你的看法先。这样做的好处是，可以尽量减少与他人不必要的磨擦和矛盾冲突，而你自己也可以少收获些无谓的烦恼和苦闷。

七、“不要盲目地崇拜偶像和权威”。崇拜偶像和权威在青少年阶段可能会有一定的“模仿-认同”作用，给自己划一个“我想成为什么样的人”的幻想图，给自己一点方向感，但反面作用是会让你忽略了“我是谁？”你用在自省上的时间减少了，不了解自己的严重后果在以后的生活中会慢慢变得明显。所以，我们不要盲目地附和他人，从而丧失独立思考的习惯；也不要无原则地屈从他人，丧失自主行动的能力。

八、“我就是我，不要说”假如我是谁…”。每个人都是独特的，你是你，别人是别人，不要认为假如你是他就一定能做得比他好，你能把握的，只有自己。怨天尤人不如付诸行动，做好我想做、也能做到的事情更快乐些。

九、“自己做选择，自己承担负责”。人们往往容易给自己找几个借口逃避责任和良心的谴责。比如，考试成绩不好，会把失败原因归罪为学习环境不好，家长不理解配合，学校的学习氛围不好；工作不好，会推说领导没水平，待遇太差没动力等。有时可能真有那么些客观存在，但人是有主观能动性的，自己是活的呀！主要责任一定要自己负，不然总也“长不大”。

4、完形心理学的两大特点是什么

特点

考夫卡认为，我们自然而然地观察到的经验，都带有格式塔的特点，它们均属于心物场和同型论。以心物场和同型论为格式塔的总纲，由此派生出若干亚原则，称作组织律。在考夫卡看来，每一个人，包括儿童和未开化的人，都是依照组织律经验到有意义的知觉场的。这些良好的组织原则包括：

图形与背景

在具有一定配置的场内，有些对象突现出来形成图形，有些对象退居到衬托地位而成为背景。一般说来，图形与背景的区分度越大，图形就越可突出而成为我们的知觉对象。例如，我们在寂静中比较容易听到清脆的钟声，在绿叶中比较容易发现红花。反之，图形与背景的区分度越小，就越是难以把图形与背景分开，军事上的伪装便是如此。要使图形成为知觉的对象，不仅要具备突出的特点，而且应具有明确的轮廓。明暗度和统一性。需要指出的是，这些特征不是物理刺激物的特性，而是心理场的特性。一个物体，例如一块冰，就物理意义而言，具有轮廓、硬度、高度，以及其他一些特性，但如果此物没有成为注意的中心，它就不会成为图形，而只能成为背景，从而在观察者的心理场内缺乏轮廓、硬度、高度等等。一俟它成为观察者的注意中心，便又成为图形，呈现轮廓、硬度、高度等等。

接近性和连续性

某些距离较短或互相接近的部分，容易组成整体。例如，图7表明，距离较近而毗邻的两线，自然而然地组合起来成为一个整体。连续性指对线条的一种知觉倾向，如图8所示，尽管线条受其他线条阻断，却仍像未阻断或仍然连续着一样为人们所经验到。

完整和闭合倾向

知觉印象随环境而呈现最为完善的形式。彼此相属的部分，容易组合成整体，反之，彼此不相属的部分，则容易被隔离开来。图9有12个圆圈排成一个椭圆形，旁边还有一个圆圈，尽管按照接近性原则，它靠近12个圆圈中的其中一个，但我们仍把12个圆圈作为一个完整的整体来知觉，而把单独一个圆圈作为另一个整体来知觉。这种完整倾向说明知觉者心理的一种推论倾向，即把一种不连贯的有缺口的图形尽可能在心理上使之趋合，那便是闭合倾向，如图10所示。观察者总会将此视作猫头鹰图形，而不会视作其他分别独立的线条或圆圈。完整和闭合倾向在所有感觉道中都起作用，它为知觉图形提供完善的定界、对称和形式。

相似性

如果各部分的距离相等，但它的颜色有异，那么颜色相同的部分就自然组合成为整体。这说明相似的部分容易组成整体。如图11所示，O代表白色，●代表黑色，观察者容易将该列看作按直线排列，而非以横线排列。

转换律

按照同型论，由于格式塔与刺激型式同型，格式塔可以经历广泛的改变而不失其本身的特性。例如，一个曲调变调后仍可保持同样的曲调，尽管组成曲子的音符全都不同。一个不大会歌唱的人走调了，听者通过转换仍能知觉到他在唱什么曲子。

共同方向运动

一个整体中的部分，如果作共同方向的移动，则这些作共同方向移动的部分容易组成新的整体。例如，图12，根据接近律，可以看作ab

c、de

f、gh

i、jkl等组合。如果cde和ijk同时向上移动，那么这种共同的运动可以组成新的整体，观察者看到的不再是ab

c、de

f、gh

i、jki的组合，而是a

b、cd

e、fg

h、ijk等组合。