虚荣心理的特点是什么？什么是心理特征

导读：本文介绍了虚荣心理的特点及其与时尚、功名心、心理健康的关系。虚荣心理表现为普遍性、炫耀、夸张和戏剧性等手法，与时尚有关系，与功名心不同，但同样需要避免。心理健康则包括对现实的正确诠释、过去与未来的平衡、有意义的工作、良好的人际关系和自我控制等特征。英国约克大学的心理学专业注重实践，研究方法先进，适合英语专业的学生。注意的特征包括注意广度、注意稳定性、注意转移和注意分配等。如下为有关虚荣心理的特点是什么？什么是心理特征的文章内容，供大家参考。

1、虚荣心理的特点是什么？

虚荣心理的特点

（1）普遍性。在社会生活中，每个人都或多或少有些虚荣心理，这是正常的，如果过分虚荣，则是病态的。

（2）虚荣心是为了达到吸引周围人注意的效果。为了表现自己，常采用炫耀、夸张，甚至戏剧性的手法来引人注目。例如用不男不女的发型来引人注意。

（3）虚荣心与时尚有关系。生活中总有时尚前卫的存在，而人总喜欢追求新奇、怪的东西，满足自己的虚荣心。

（4）虚荣心不同于功名心。功名心是一种竞争意识与行为，是通过扎实的工作与劳动取得功名的心向，是现代社会提倡的健康的意识与行为，而虚荣心则是通过炫耀、显示、卖弄等不正当的手段来获取荣誉与地位。

（5）虚荣心很强的人往往是华而不实的浮躁之人。这种人在物质上讲排场、搞攀比；在社交上好出风头；在人格上很自负、嫉妒心重；在事业上无踏实作风。因而是一种病态社会心理。

2、什么是心理特征

1 对现实的知觉力： 对现实做正确的诠释。现实是较多人或次团体中的人一致的看法。动机常左右一个人对人事的知觉，故要除去个人的动机对客观判断之影响。

2 活在过去与未来之中：从过去的经验中撷取精华来策划未来。能平衡过去、现在、和未来的比重，对生命做最好的利用。能原谅自己的错误，从中学习，并对人生有目标。在追求未来的过程中，不牺牲享受现在与自

己、朋友或家人的相处。

3 有意义的工作：对工作的投入能使人获得成就感和提高自我价值，选择有持续挑战性和成就感的职业。

生涯规划的步骤： １） 我已很清楚我想从事的职业生涯型态 ２） 我曾与职业生涯谘商顾问讨论并做过职业性向测验 ３）我至少和三位目前正在我想从事的领域工作的人谈过 ４） 我知道未来想从事的职业之雇用、执照或认可的条件 ５） 我已经估计好维持我所希望的生活型态所需之代价，并和我所选择的职业薪资比较过

4 人际关系：能与别人发生亲密关系，但并不是与每一个人成为莫逆之交。和别人交往时能感到舒服自在，建立在互惠的基础上。并以社会所接受的方式表达自己的情绪。

5 感受情绪：能真实而实际的感受各种情绪，并且能恰当的控制，不会过犹不及。

1）自我：能够正向的看待自己和别人，接纳自己。自己眼中的我和别人眼中的我愈接近，心理愈健康。 不受自己的动机或防卫系统的影响，能较真确的观察自己。

2）对生活有控制力：觉得他所从事的活动都是自由选择的，而非由责任义务所迫。这种自主感使他勇于追求令他感到有回馈和满足的事，而非笼罩在对未知的恐惧而不敢去追求自己想要的目标。

3、英国约克大学的心理学有什么特点？

约克大学特点：注重实践

心理学系硕士课程非常专业，而且研究方向也比较全面，包括心理学研究法、认知神经科学以及阅读、语言和认知学专业。

其中，阅读、语言和认知学专业适合读过语言学和教育学的学生。所以，英语专业的学生可以考虑这一专业。

此外，这个学校的心理学试验室的项目研究也很有特点，能应用学到的理论知识和先进的研究方法。

4、从心理学的角度解释注意的特征有哪些

注意的特征：

1。注意广度——是指在同一时间内，意识所能清楚的把握对象的数量，又叫注意范围。

2。注意稳定性——对选择的对象注意能稳定的保持多长时间的特性叫注意的稳定性。在此需明确的是，稳定总是相对的。在注意稳定的情况下，感受性也会出现周期性的变化，这种现象叫做注意的起伏或动摇，但它并不影响注意的稳定性。与注意稳定性相反的注意品质是注意的分散，这才是一种不良的注意品质，是需要克服的。

3。注意转移——是指由于任务的变化，注意由一种对象转移到另一种对象上去的现象。它与注意的分散不同，注意转移是根据任务需要而来，而注意分散则是心理活动离开了当前的任务。

4。注意分配——是指在同一时间内，把注意指向于不同的对象，同时从事几种不同活动的现象。其条件是：所从事的活动中至多有一种是不熟练的；所从事的几种活动之间应该有内在的联系；两种活动在同一感觉通道也很难做到注意分配。

5、文学意象的基本特征有哪些？

文学意象的基本特征：

1、哲理性

这是至境意象的本质特征。文学象征意象作为“表意之象”，所表之“意”便是人们在实践中形成的对事物的哲理性观念、意念或者说是一种哲理的思考。

2、象征性

这是文学象征意象的基本表现手段。一般说来，意象的哲理性并不直接说出，而是通过形象的象征或暗示来达到的。

象征的“形象“实际是含有某种意义的载体。比如卡夫卡笔下的大甲虫，大甲虫的形象与形成过程和“人变成非人”的哲理意义相对应，这个形象引导我们就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看它，而不是局限于形象本身。

3、荒诞性

这是文学象征意象的形象特征。荒诞性本义指违反常性常理，显得荒谬可笑。现代派文学创作理论和创作风格千奇百怪，但大都采用荒诞变形的方式显现出非理性和反传统特征。

4、求解性

这是文学象征的审美特征。由于象征意象的目的是为了表达真理和观念，那么对象征意象的审美过程变成了不断追问的审美鉴赏过程。

扩展资料：

英国《现代评论术语词典》解释“意象”时，也慨叹道：“这是一个灵活得令人困惑的术语，任何有文学语言所引起的可感效果，任何感人的语言，暗喻，象征都可以称为意象。

当一个概念被泛化得什么都是时，就意味着什么都不是”“意象”概念亟待从理论上进行梳理和规范。意象概念，广泛应用于文艺学，心理学，语言学等学科，主要有四种含义：

1、心理意象，即从心理意义上的意象，国内心理界一般把它译为“表象”，是指在知觉的基础上形成的呈现于脑际的各种感性形象。心理意象是文学创作赖以展开的基础，这个意象是有价值的，但它不是文学形象，更不是文学的至境形象。

2、内心形象，即人类为实现某种目的而构想的、超前的意向性设计图像，在文学创作中则表现为艺术构思所形成的心中之象或内心形象。

3、泛化形象，是对文学作品中出现的一切艺术形象或语象的统称，基本上相当于“艺术形象”或“文学形象”这个概念，简称“形象”

4、观念意象及高级形态的审美意象，是指以表达哲理观念为目的，以象征性或荒诞性为其基本特征的，在某些理性观念和抽象思维的制导下创造的具有求解性、多义性等特点达到人类审美理想境界的“表意之象”。

参考资料来源：搜狗百科—文学意象

6、品位指的是什么？如何提高自己的品位？

品位=档次 层次 品味=鉴赏 玩味 品尝等 品位--档次、格调 什么是品味？品，有人品、品质、品德的意思，味是趣味、体味、回味，合起来，大概是指一个人的品质，趣味，情操，休养。但品味从字面上还有另外一个最原始、最直接的解释。品是品尝，味是味道，合起来倒有品尝味道的意思。比如同样是一杯茶，有的人端起杯咕噜咕噜一口气喝下去，这个茶是什么味都不知道，更谈不上品味。而另一种人，会在一间四壁排满了书，窗前有几棵绿意盎然的植物的屋子里，他斜斜地靠在用竹藤做的沙发上，捧着一本书，沏上一杯茶，让茶叶在热水的浸润下慢慢地舒展开来，一阵阵的清香在四周飘荡。然后，他再端起茶杯，细细品尝，让那茶水苦中带甜，甜中带涩的味道由舌尖慢慢沁入心扉，然后由品茶而品到生活，品到人生……这就是品味。 生活品味，顾名思义就可以理解为品尝生活的味道。但不是用舌尖用味觉去品，而是用心去品。比如说看到秋天里一棵掉光树叶的大树，有的人感觉到的无非是一棵光秃秃的树嘛，而有的人却能品出一种萧瑟苍凉的美。比如说在公共汽车上遇到一个孕妇站在自己座位旁而须让座时，有的人会觉得懊恼，觉得倒霉，甚至对那个孕妇产生了一种厌烦埋怨的情绪。而另一种人，会心甘情愿地主动让座，并且会从对方的感谢和旁人的赞许中品到一种付出的快乐、奉献的快乐。再比如说，同样是做销售，有的人感觉到做销售就是一种必须厚着脸皮求人，然后才能让自己赚到钱的工作，有的人却能从对客户的服务、关怀、交流中品味到这是一份能帮助客户，能给客户雪中送炭或锦上添花，且赋有挑战性，能实现自我价值、充满爱心和责任感的事业。 对生活不同的感受和态度体现出一个人品味的高低。 品味高的人，他的生活优雅、精致、有情趣、有格调、有追求、有意义，品味低的人生活粗鲁低俗，愚昧无聊，但往往这种人还自以为是，丑态百出。 要提高自己的生活品味，最主要的一点就是要提高修养。第一是品格的修养，第二是文化艺术的修养。品格的修养，是一个人的最根本修养，它能从内在提高一个人的品味。如果一个人的品格高尚、正直、正义、宽容、有爱心、有责任感、进取、勤奋、豁达等等，那么这个人所表现出来的品味自然是高的。品格的修养能体现高雅品味中的“高”字；而文化艺术的修养，能体现高雅品味中的“雅”字。比如说提高了文学方面的修养，那么谈起话来就有内涵，语句就会文明优雅。比如说提高了美术方面的修养，懂得色彩的搭配和谐，提高了审美的情趣，那么他在穿着打扮上就会优雅脱俗，在居家的布置上也会别具一格，饶有情趣。提高了音乐舞蹈方面的修养，那么你举手投足的体态，说话的声音、表情等都会自然而然地表现出一种美感。 同时，当你潜心于提高文化艺术方面的修养时，你就会慢慢摒弃一些低俗的习惯和爱好。你可能会放弃又浪费时间又伤身体的打麻将，而选择去打球、游泳、健身等有益于身心的活动；你可能会将夜生活由原来的去夜总会狂唱狂跳而改为去参加音乐会，看电影，参加一些文化沙龙，或在家里看书。 每一种文化，每一种艺术都充满内涵，充满乐趣，它往往让人越学越喜欢，越钻研越着迷。同时，它与日常生活是密切相关，相互通融的。你在文化艺术方面的修养提高了，就会自然而然地在日常生活中表现出来，以至于你对生活，对工作，对环境，对人生的态度也会改变。你会懂得欣赏生活中点点滴滴的美，会感受生活中丝丝缕缕的快乐。你的眼光，你的品味就变得高雅，变得艺术，变得独特了。 另外，谈一谈品味与钱的关系。有的人认为高雅的品味、优雅精致的生活、文化艺术的修养、打高尔夫球、听音乐会、弹钢琴、写字绘画读书、穿着打扮，等等这些似乎都是有钱人才能办得到。只有先赚到了钱，才能提高品味。有的人甚至直接把有钱的生活跟有品味的生活混为一谈。其实，完全不是这么回事。钱或许能够让你高雅的品味发挥得更加淋漓尽致，但绝对买不到高雅的品味。我们经常可以看到一些人穿着名贵华丽的衣服，戴了一身的金银珠宝，但是却让人看起来粗俗不堪。而有的人虽然衣着便宜，但搭配得大方得体，显得高雅脱俗。这就是品味的差别。 曾经听到这样一个故事：有一对夫妇靠做生意发了一笔横财。有钱了，生活富裕了，但别人总说他们俗气，他们不甘心，就决定附弄风雅。这天，他们去参加一个文化沙龙，为了表现自己的富贵，两人都穿得珠光宝气地出现在聚会上，与那种高雅的艺术氛围格格不入，并且还闹出了大笑话。聚会上，有人唱了《满江红》这首歌，这对夫妻看到大家都听得入迷，就问，这首歌是谁写的？真好听。别人回答说是岳飞，那位富太太很认真地说：“能不能告诉我这位岳飞住在哪儿，电话号码多少，他这么厉害，我可得多跟他学学！”？！…… 所以说，粗俗的人即使有钱也只能买到些豪华排场，骨子里还是低俗不堪。 相反，没有钱，也并非不能有高雅的品味，这样的例子就多了。象古代许多的文人逸士，他们往往都是过着清贫但高雅的生活。陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的高雅品味，普通人是难以企及的。 把钱看得太重，钻进钱眼里，沦落为金钱的奴隶的人浑身散着铜臭味，是谈不上高雅品味的。但另一方面，一味地轻视钱，虚伪地视钱财如粪土，不切实际，自视清高，这样的人又不免有一股酸溜溜味道，象孔乙己一样，同样也不算有高雅的品味。 总之，品味不是停留在表面上的，而是内在高尚品格的体现，是文化艺术修养的体现。高雅的品味是用心品出来的五彩缤纷的生活的味。 提升品味总的要求和目标： 外树形象，内强素质 穿着得贴，言谈举止大方；心是善良，温柔体贴 发型很重要， 关键一点就是找准适合自己的。。。 炼的方法：从生活中来到生活中去。。 多学多读多看多练多听多说。。