长期穿胸罩好还是不好，少女戴什么样的胸罩好还是背心？

导读：本文介绍了长期穿胸罩对女性身体的影响以及如何选择合适的胸罩。穿胸罩可能会影响胸部发育，并且会压迫乳房中的淋巴腺，导致乳腺癌的发病率上升。建议女性尽量少穿没有肩带或有铜丝的胸罩，选择棉制品胸罩，并尽量减少每天戴胸罩的时间。此外，还介绍了正确的内衣穿法以及如何测量胸围。文章还强调了选择合适的胸罩的重要性，可以帮助女性改善胸部健康。如下为有关长期穿胸罩好还是不好，少女戴什么样的胸罩好还是背心？的文章内容，供大家参考。

1、长期穿胸罩好还是不好

不好呀，会影响胸部发育，所以，可以考虑不穿呦 睡觉不宜戴胸罩 许多青春期少女和育龄妇女们是常习惯戴着胸罩睡觉。不过，美国的一份研究报告指出，睡觉时还戴着胸罩的女性，比较容易患乳腺癌。 研究人员对4700多名女性进行了两年半的调查，发现每天戴胸罩的时间在12小时以上者，罹患乳房癌的机率是戴的时间较短的人的21倍；如果连睡觉时都戴的人，这个数字则会跳到113倍。研究报告指出，美国乳房癌罹患率逐年上升，与胸罩普及有关。 研究表明，胸罩会压迫乳房中的淋巴腺，使得在此处产生的毒素不易排出，日积月累就会癌变了。再说，大多胸罩由化纤制成，化纤中的有毒有害物质也会对乳房带来不良刺激，长期长迹拜克之久瓣勋抱魔戴化学纤维胸罩，无疑是促发乳癌的一个重要因素。 据此理论，显然胸罩愈紧对乳房健康不利。因此，研究人员建议女性，尽量少穿没有肩带或有铜丝的胸罩；以棉制品胸罩取代化纤制品胸罩，尽量减少每天戴胸罩的时间，最好是等要出门时戴，而且一回家就拿掉，并且再按摩一下乳房，以使该部位的淋巴系统得以恢复正常。

2、少女戴什么样的胸罩好还是背心？

根据自己胸型大小选择，如果还没有发育就穿背心，如果开始发育了，可根据胸型慢慢调整胸罩大小，尽量选择适合自己胸型的内衣，不要因为发育好而过度束缚胸部，也不能选择过大的胸罩，免得发育后下垂。选择内衣时尽量贴身试一试，不断的调整才能选择到合适的胸衣。也不要为了强求美观而选择，少女尽量选择没有钢圈内托的，棉布材质的胸衣。

3、内衣的尺寸选择和如何测量胸围（另附穿内衣的方法）

身体站直，保持轻松呼吸，以水平测量；胸围下垂时，请扶到正确位置测量。

从胸部最高点开始测量的胸围是上胸围 - 胸部最底线条部份测量的下胸围。

【罩杯的尺寸】

上胸围尺寸减去下胸围尺寸之数目为10。0公分者为A罩杯。

上胸围尺寸减去下胸围尺寸之数目为12。5公分者为B罩杯。

以此类推计算，即下胸围尺寸为75公分者，可容许+/-2。5公分的误差，凡介于72。5~77。5公分者皆可穿75。假设您的下胸围尺寸为72。5公分，则建议选购75的胸罩而非70，因为在穿着时会比较舒适，二来也比较耐穿。

【正确的内衣穿法】

1。上半身前倾45度，将内衣底缘或钢丝固定在乳房下缘，把乳房往内侧拨进罩杯

2。扣上后背环钩，站好再调整，把侧边的副乳拨入 （重要唷！可避免外扩的产生）

3。检查内衣位置是否正确，乳头的位置在罩杯的中央

4。重新调整肩带长短，用手指轻轻顺过肩带，肩膀上下移动，确认胸罩不会移位

5。检查胸罩后边布是否平行于肩胛骨的下方，把两侧边带拉平即可

小叮咛：绝对要看着镜子来穿戴胸罩喔！ 穿对了，保证让你的胸部UP UP！

【臀围的尺寸】

因个人穿着习惯不同，且不同款式版子的大小会有些许差异，喜欢穿紧一点或松一点的朋友们，可以依照旁边的建议尺寸加一号或减一号。

尺寸依小至大的排序是S-M-L-XL。

4、怎么穿乳罩有知道的么

让我来！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

胸罩的正确穿法：

（1）双手拿住胸罩的下胸位置，上半身前倾约45度，让胸部的肉肉向下集中，将胸罩由下往上托住咪咪，并扣下背后的扣扣。

（2）挺直上半身，调整腋下及其他的肉肉，确定咪咪已经完全在罩杯里，而且乳头的位置也已经在罩杯的顶点。

（3）调整肩带松紧度，两指并拢的宽度从头到尾顺一下肩带，平均肩带的受力哟！

（4）记得检查胸罩的下围是否平整，前后的高度是否一致，不妨上下左右摆动双手，确定罩杯不会任意滑动，就表示穿对了！

最后，如果胸部有外扩或下随的问题还可以穿有钢圈的哦！！！！！！！

5、女人为什么要带肚兜，胸罩呢？

古时内衣称中衣，中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。其中女性内衣在不同的时期又称为抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等，唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬，从古到今，内衣都一直蕴藏着女性的隐密，是绝对不为外人所知的。古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子，就是如同梁山孙二娘一般，古人对内衣的心态是隐讳的。

古代内衣小知识

亵衣 主腰 抹胸 肚兜

女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。

中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。

正如《云缕心衣———中国古代内衣文化》（上海古籍出版社出版）一书所展示的：中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。隋唐时期，依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式宫女的外在符号，已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的性开放思潮，凭借内衣的形制、色制来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中惊彩绝艳的异光；宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中“导奢导淫” 的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号；清末民国，更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期，不论是主动还是被动，情愿还是不情愿，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容，结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工艺上的精巧化，材质上的多样化，使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。

该书将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩，彰显出完全不同于中国古代外衣严谨服制的一种浪漫隐秘图像。

汉代以前，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。

也有人说和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女。女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”