印度人说的是什么语言，印度飞镖不如路边葱油饼是什么意思

导读：本文讲述了印度的语言、印度的飞饼、印度的服装和饮食等方面的内容。印度官方语言是英语，但带有印度方言，很多人会说几句。印度飞饼是一种享誉印度的小吃，具有香酥美味、浓郁香酥的特点。印度的服装与当地气候有关，要求透气、清爽。此外，文章印度的饮食文化，包括印度菜肴的特点以及印度人对甜食的喜爱。如下为有关印度人说的是什么语言，印度飞镖不如路边葱油饼是什么意思的文章内容，供大家参考。

1、印度人说的是什么语言

本人长期出差印度。

印度的官方语言是英语，大多数人受过教育的人都会讲几句的，但是带有很那种的印度音，很难听懂，像迫击炮一样吐出来的，要仔细听才能明白。电影里的是英文带印度语，就像我们平时说话，有些人会带点英文单词。

印度有很多种语言，每个邦都有不同的语言，他们的语言不一定都相通的，只有英语才能勉强一样。这部电影里的具体语言我听不出来，毕竟我不是印度人哈。

2、印度飞镖不如路边葱油饼是什么意思

印度飞饼 ，因制作过程面在空中飞来飞去，戏称印度飞镖。 “印度飞饼”是享誉印度的一道名小吃，是用调和好的面粉在空中用“飞”的绝技做成，它具有美味可口、浓郁香酥的特点。味道和中国的葱油饼类似。这句话的意思是说印度的飞饼还没有中国马路边上简易加工的葱油饼好吃。

3、去印度出差六个月要注意什么

服饰：印度男子的传统服装，下身是托蒂，实际上是以块缠在腰上的宽幅的白棉布，也有麻制或丝制的，长度一般为3。6至4。5米，缠在腰间，垂至膝盖或垂至脚面，有的还带滚边。上身穿较肥大、长至膝盖的“古尔达”上衣。头巾的色泽各异，缠法也不同。拉贾斯坦人的头巾和锡克人的头巾很有名，有时人们还在头巾上插上羽毛。

在印度农村，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一条汗巾，或用一块布为主上身，一端搭在肩上，人们叫它“恰达”。

印度妇女的民族服装是“纱丽”。纱丽通常用一块长6米左右、宽1。1至1。3米的布料做成。纱丽的穿法是从腰部缠起，最后披盖在肩上或蒙在头上。纱丽一般分棉布、丝绸、纱和尼龙几种。

印度的服装与当地气候有关，夏天气温可以高过40°C，冬天也在20°C以上，因此服装要求透气、清爽。

现在，城市中的居民，服装一大部分西化，男的也穿衬衣、裤子，平常也多西装革履。女的仍以穿纱丽的为多，也有不少改穿牛仔裤的。然而，各地区的民族还保持着自己的民族特色。许多穆斯林男人喜欢戴一顶波斯羔羊皮的土耳其帽。锡克族的妇女通常穿着遮到膝盖的长衫和一种叫做沙尔沃一麦卡兹的宽大的裙子。

印度人喜欢佩戴各种各样的首饰，名目繁多，如发饰、耳饰、额饰、鼻饰、项链、脑饰、腕镯、上腕饰、指环等，大多为金、银或宝石制品。有些地方的人甚至把首饰看得懂于衣装。根据传统的风俗，印度男子把首饰赠与女子被视为应尽的义务，女子把戴首饰视为生活的重要内容，但寡妇不能带任何首饰。头饰是一种用小链子和小钩子固定于头顶与额部的制品。鼻饰多为金银制品，它是已婚女子的装饰标志。

颈饰中的项链被当作避邪之物而在婚礼中有新郎给新娘带上，只要不离婚，妻子要将这根链子戴一辈子，印度农村至今仍有此俗。

饮食：印度人的饮食由于民族和历史文化的影响，南北差异很大。北方受伊斯兰文化影响，烹饪通常是莫卧儿式的，特点是由许多肉、谷物和面包。南方多素食，特点是米饭和辛辣咖喱。所有印度菜肴中，唯一共同点是喜欢辣味。

印度人的正餐常以汤菜开始，通常是稀薄咖喱，其余菜肴一般全部同事送来，不是分几道上菜。正餐之外都由辅佐食物，最普通的事凝奶或酸奶、咖喱拌青菜、凝奶拌蔬菜、蔬菜泥和酸辣酱。餐后食品通常有果仁冰淇淋、用米做得布

丁、用玫瑰水提味的奶油奶酩球、加糖水的煎饼、用奶酩和牛奶做成的唐和鲜水果等。饭后印度人常招待客人一种用槟榔子、熟石灰和香料做成的包在槟榔叶中的雕制品，以帮助消化。

“敦都里鸡”和“奶油羊肉”是印度的名菜。“奶油羊肉”的做法是在羊肉中加进几乎等量的酸奶。过去这道菜只有皇室才能亨用，现在则较普遍。“敦都里鸡”是在拨了毛的鸡上涂上香料，然后置于黄泥炉子上边，用文火慢烤。出炉子香味四溢，令人垂涎欲滴。

吃甜食是印度人的一种嗜好。印度的甜食多达几十种，一种甜食，不同的地区做法也不相同。用酸牛奶制作的“拉耶达”和“谢利更德”深受人们的欢迎。

甜食一般是用面粉、牛奶、乳酪、巴旦杏、核桃、小豆蔻和番红花等制成。

印度教徒最忌在同一食盘用菜，素食者多。一般来说，等级越高，荤食者越少；等级较低者，才吃荤（羊肉）。

印度的饮料多种多样。在南方，人们喜欢喝浓咖啡，在北方，人们喜欢喝茶。两种饮料总是同牛奶和糖一起端上来，如果你在茶中不要放牛奶和糖，应要“清茶”。印度其他的饮料随地方和季节而异，新鲜果汗是印度人普遍喜欢的。

印度人用餐通常不使用餐具。在北方，人们用右手的指尖吃东西，把食物拿到第二指关节以上是不礼貌的。在南方，人们用整只右手搅拌米饭和咖喱，并把它们揉成团状，然后食用。印度人用手进食，但不能用手触及公共菜盘或为自己从总取食，否则，将为同餐的人所厌恶。就餐时常有一个公用的盛水器供水，喝水时不能用嘴唇接触盛水器，而要对谁嘴往里倒。餐后印度人通常给客人端一碗热水放在桌子上，供客人洗手。

“神牛”

印度是世界上最大的“牛国”，共有牛2亿多头，约占世界上牛的总数的四分之一左右。这与印度的宗教习俗有很大关系。牛给印度人提供了奶食，并担负耕地、运输等工作。印度教徒把牛看作“神牛”、“圣牛”，牛受到特别的尊敬。在供奉湿婆神的庙门口有牛的塑像，游人进庙，首先要脱下皮鞋，因皮鞋大多用牛皮制成。

在城市街道上，牛可以自由自在地行走，车辆要给它们让路；在市场上，牛可以随便吃市场上的食品，主人不但不加以驱逐，相反还要跪在牛的面前，双手捧着最好的食品供奉它的来临。当牛衰老后，就被送到“圣牛养老院”去供养。印度每年都要举行一次敬牛的节日活动，把花环和铜铃系在牛颈上，牛角涂上色彩，并在牛颈上挂上糕饼和椰果，僧侣击鼓诵经在街上护送牛游行。

当牛把颈上的食物、果品摇掉时，旁边的人纷纷抢拾，认为这是神的恩赐。

额痣

在印度，经常可以看到妇女们的额头上有一颗红色或紫黑色的圆形痣，那是印度妇女独特的一种饰物。在印度，除了寡妇和年幼的少女不点痣外，都有点痣的习惯。印度妇女额上的痣，以红色最为普遍，也有少数妇女点上紫黑色。不同的颜色代表的意义不同。

一般说来，已婚妇女都点上红色的痣，表明她们已经有了归宿，享有家庭幸福生活；未婚女子点痣不用红色而用紫黑色；生孩子或回娘家的妇女，也以紫黑色痣作点缀。痣通常点在额头正中离鼻梁一寸的部位，大小约指面大。额痣不仅仅是印度妇女的一种装饰，还具有浓厚的宗教色彩，被教徒们用来表示对神的虔诚。婆罗门教的妇女每天早晚沐浴以后都要点一下额痣。出门旅行之前也要点一点，而且还要家中的年长妇女或其兄弟、姐妹代点。

印度人认为点痣的部位是灵感的中枢，点上后在心里有一种悠然自得的安全感。在古代的印度，当战士出征前，家里人也为男子点上额痣，祈求他们凯旋而归。

新年习俗

印历新年在阳历三月中旬，印地语称迪瓦利节，也叫灯节。灯节前，商店、市场、住宅、庭院都用彩布或镍拉花搭起造型各异的彩棚和拱门，门窗、阳台都用彩灯镶嵌。贫穷人家则买上几只小灯或几根蜡烛。

新年那天，白天，家家忙着制作节日食品，夜晚，鞭炮齐鸣，焰火不断，家家户户通宵灯火，以迎接天上的财神拉克西米女神的降临。此时万家灯火宛如银河繁星，明珠璀璨，灯红烛黄，摇曳生姿，整个城市沉浸在涌动着的光的海洋之中。印度人还有一种奇特的习俗。元旦这一天，人们手拿红粉包出门，见了亲友，道过新禧，便相互将红粉涂在额头上；年轻人甚至把红墨水用水枪射到亲友身上。

所以：

1。天气炎热，带点短袖，T恤……

2。印度女人把链子看得很重要，所以别人如果不让你碰她的饰品，不要乱动。

3。印度喜吃辣，甜等，如果吃不了，就干脆多带点方便面得了

4。一般来说，等级越高，荤食者越少；等级较低者，才吃荤（羊肉）。所以要是想要体现等级，就多吃蔬菜少吃肉……

5。印度教徒最忌在同一食盘用菜

6。在北方，人们用右手的指尖吃东西，把食物拿到第二指关节以上是不礼貌的。

在南方，人们用整只右手搅拌米饭和咖喱，并把它们揉成团状，然后食用。印度人用手进食，但不能用手触及公共菜盘或为自己从总取食。

7。你也可以看看女士头上的痣，颜色不同，年龄身份也不同

8。如果你在新年时还在那里，别人用红墨水用水枪射到你身上，是把你当朋友，并不是故意要弄湿你，你千万别发火

4、因为种姓制度，印度社会有什么现象？

因为种姓制度，印度社会有非常明显的等级现象。

种姓制度是一种由等级关系表现出来的阶级关系。各等级在社会地位、权利、义务和生活方式等方面表现出来的等级关系实质上是一种阶级关系。尤其是对第四种姓的压迫与剥削更明显地看到这种等级制度的阶级本质。例如，对陀罗除以上所说在社会地位、职业、婚姻、宗教、法律等方面的待遇外，还有以下几个方面严酷的规定：①不能与他们等级高的人交谈。②可以任意被驱逐甚至被残杀。③永远为别人服役，并且没有财产权。

④只许住郊外，夜间不准走动。⑤只能从事繁重劳动。

5、印度的优势有哪些？？？

印度的最大优势主要有两点，一是影视，二是软件业。

印度的软件产业发展得其实很不错，相关的人才众多，在国外的大的IT公司，像微软、谷歌这样的巨头，里面都有很多印裔员工，有些还是属于高管层。

影视方面，宝莱坞很有名，而且印度的电影，特别是歌舞电影在世界上口碑都不错

6、当空姐需要怎样的心理素质和思想工作？

招收要求：外形和体质要求严格

国内少数几家有空姐招生资格的院校，在招生前都要进行面试。

面试合格者还需参加全国统一高考 ；

个别面向社会招生的高校，如北京航空航天大学需要考生参加成人高考。

面试的同时，还进行严格的体检。

一般来说，考生不应有先天性或后天获得性异常疾病和活动的、潜在的、急性或慢性的疾病，以及创伤、损伤或手术后遗症。要求五官端正、肤色好、身材匀称，性格开朗、举止端庄，身高在160厘米至172厘米。

外航门槛：更注重心理素质等内在素养

外航招收中国空姐对外在条件的要求宽松得多，更注重心理素质等内在素养。

据了解，外航的初选空姐条件为：未婚、身体健康、品貌端庄、视力良好、身高不低于1。60米、年龄20岁至26周岁之间、大专以上学历、能讲标准的普通话和英语。

7、有一篇冰心描写两位印度姐妹跳舞的文章叫什么

观舞记

冰心

献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹

大幕徐徐拉开，卡拉玛姐妹翩翩起舞。那轻盈的舞姿，美妙的旋律，娇媚的装扮，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。

读了这篇文章，你能想像出那生命与心灵的跃动和狂欢吗？

我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步和细响的铃声。

假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。

如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。

但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”？

我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。

我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“本色当行”

我只是一个欣赏者，但是我愿意努力说出我心中所感受的飞动的“美”！

朋友，在一个难忘的夜晚，帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。

卡拉玛·拉克希曼出来了。

真是光艳地一闪！她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。

她端凝地站立着。

笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。

她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而功夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花斗薮龙蛇动”来包括了。

看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这么多树枝在大地里面息息相通，吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，而这大地就是印度的广大人民群众。

卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。

虽然卡拉玛以她22岁的年华，已过了17年的舞台生活；12岁的拉达也已经有了4年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给她们以滋润培养的。

最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去！

北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛意！

8、在印度送女生手镯有什么意义？

印度和巴基斯坦人这方面习俗基本一样。

无论年纪大小都以带玻璃手镯为主，一个人拥有很多套，根据服装颜色不同选择不同的颜色和花式。合金类的细手镯也带，不过不像玻璃手镯那么受欢迎。金手镯也带，结婚的时候肯定带的，平时也有人带，毕竟显示出富贵气，那边黄金的做工非常好，一般是父母给的陪嫁金子，流行趋势有所改变就从新到金匠那里打样式。

从手镯很难看出富裕不富裕，因为印巴人最在意款式和色彩搭配，有钱人照样带玻璃手镯。

手镯一般是12个一小套，24个甚至更多为大套。数字没有固定的，可以自己调整，不过少于12个的比较少见，除非是大花型手镯，所以，宽度是决定数量的基础，一般总宽怎么也在

4、5厘米以上。

如果一个女人不带手镯，那就是寡妇了。丈夫死去，手镯就会褪下，或者像电影情节那样把手腕往墙上一撞，手镯就都碎了。

印度和巴基斯坦的某些地区还沿用古老的传统，小臂带满手镯一直到肘弯，大臂不带，表示未婚，从小臂一直带到大臂腋下，表示已婚，这种手镯一般不是玻璃的。主要是骨头的，合金的等等。

玻璃手镯在印巴都是手工做的，容易坏，不过她们也随时买。最常见的就是穿什么颜色衣服配什么色系的玻璃手镯，或者是大色块相间的，再或者使用对比色。那边的人在色彩方面有天赋。

至于其他的配饰，比如楼上说的吉祥痣，确实也是寡妇不点，有用朱砂点的也有用额贴的，但是现在的年轻人很多也不点，颜色是五颜六色的，小孩子用黑色和青色比较多，含义是小孩子丑一点，可以保平安。如果吉祥痣又红又大，那是古代贵族才能点的，现在也有些中老年人或者说已婚的点那种，为了表示自己种姓高贵。不过吉祥痣在巴基斯坦点的很少。

已婚女人要在发间中分的地方撒朱砂，但是现在发行那么多，很多人也不弄那个了，不过结婚的时候必须用。如果一个男的对女的用动作表示：拇指和食指捏住像女的那个方向斜前方比划一下，就是说我想跟你结婚。

除了结婚时，晚会时带精致繁复的项链，一般已婚的妇女会带一条结婚项链，就好像别的国家要带婚戒一样，那个结婚项链是绳子编的，长及胸前，往往还会有一个坠。这个结婚项链基本一成不变天天带着。

寡妇不仅没有这些权利，服装也只能是黑色白色。

但是印度现在发展很快，女权运动也闹开了，所以，还是有寡妇照佩带印度首饰没有什么讲究，不过在正式场合都是成套佩戴

不过有一种项链是结婚时丈夫给妻子戴的，不能乱佩戴

还有一种大大的鼻环，还有条链子连到头发上那种，也是结婚的时候戴的

印度的手镯可以几套一起戴，不过男人送女人手镯也有定情的意思，所以不要乱送

至于印度首饰的材质，从贵重到廉价有很多，有金的、沙金的、玻璃的、树脂的、镀金的等等，银和白金不太常见；至于镶嵌物，有各类宝石、钻石、松石、镜片、玻璃等等 样穿漂亮衣服的，运气好或者娘家家世好的照样再婚。

9、月满轩尼诗中印度人暗喻什么？

刚看完，凭记忆，印度人出现了5次。觉得印度人代表着爱情。

第一次，是学友和汤唯第一次喝茶，表示爱情的萌芽。学友一开始就应该对汤唯有好感了，不然不会硬给汤唯讲笑话，在汤唯说他不必要讨好的时候，学友有点伤自尊，淡淡地说以后都不会见面了。

第二次，是学友在自己家的店里，看到印度人，跟着出去的时候，却是印度人消失了。

这是表示学友爱情的消失。因为在那段时间，汤唯等待她男友出狱，然后一起租了个房子，打算开始新的生活。

第三次，是学友被阿旭揍了以后，印度人出现在学友的幻觉中。阿旭揍学友，表示着他已经决定放弃汤唯，而学友和阿旭对打，表示学友已经愿意承担爱情的责任。这里寓意着爱情从阿旭转到学友。

第四次，印度人没有直接出现，而是通过学友侧面的一句话：是不是三倍价格？ 这里表示着学友与汤唯的爱情来临了。

第五次，是片尾，印度夫妻正面出现。表示着学友与汤唯的爱情正式承认与公开。

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