人体生物节律表可信吗,心形图案是怎么来的？

laoshi 心理科普 2023-10-13 00:03:07

本文目录

1、人体生物节律表可信吗？
2、心形图案是怎么来的？
3、服装起源的五种说法
4、邓肯几号的生日

导读：本文讲述了三个主题：人体生物节律表、心形图案和服装起源的五种说法。人体生物节律表缺乏科学依据，心形图案应由女性的臀部曲线演化而来，而服装起源则包括实用性、魔法象征说、团体识别说和礼仪标记说等不同理论。如下为有关人体生物节律表可信吗，心形图案是怎么来的？的文章内容，供大家参考。

1、人体生物节律表可信吗？

呵呵，基本上没道理，不要信那些，我曾经也算过自己的，根本不准，相信自己就好，不要因为它而影响了心态。

人体生物节律缺乏科学依据，在国外被指伪科学，一些人觉得自己的状态很符合“生物节律”纯属心理作用。国内专家表示由于外部影响因素太多，一个人短期内的状态不能简单地套用固定的天数计算。

人体生物节律理论诞生100多年，至今缺乏科学依据，反而有数个科学实验的结果与之不符合。例如该理论认为，在周期中间由强转弱或由弱转强的“临界日”里，人会表现得很差，容易发生心脏病等意外。现实中也有不符合“人体生物节律”的例子：1977年10月18日，美国著名棒球运动员雷吉·杰克逊达到职业生涯的巅峰，在一场比赛中连续轰出三支全垒打，然而根据他的生日推算，当日他的三大周期同处低位。

美国女演员苏珊·圣·詹姆斯是“人体生物节律”的忠实信徒，每天按照自己的周期表来记录状态：到了体力高峰的日子，她感觉浑身是劲；到了智力低谷的日子，她感到脑子不好使。加拿大魔术师、著名怀疑论者詹姆斯·兰迪做了一个实验，让“人体生物节律”专家制作了他和秘书的周期表，然后把兰迪的周期表给了一名女听众，谎称是她的周期表，让她每日记录自己的状态，持续了两个月。

结果女听众感觉周期表“正确率至少在90%以上”。兰迪跟她承认“搞错”了，再给她一份“对”的周期表进行记录，结果正确率比第一次还高——那个周期表其实是兰迪秘书的。

这个实验表明，“人体生物节律”推算结果与个人感觉很“符合”其实是心理学上的自我实现预言或者主观确认，而很多伪科学的信徒都会主观地让数据“适应”其理论。

2、心形图案是怎么来的？

英国塞伦郡罗安那克学院的历史心理学教授普兰表示，从生理学的角度来说，心形由两个半圆形突出部分拼在一起，粗略一看，的确像心脏的样子，而且能跟爱情的主题契合，代表恋人怦然心动的感觉。

但是，心脏不是鲜红色，而且上方不是内陷的形状，底部也不是突出的尖状，这与心形上凹下尖的图案不吻合。

普兰表示，心形应是由女性的臀部曲线所演化，因为女性臀部的形状丰满圆润，恰似一个饱满的心，此外，古希腊和古罗马的历史遗迹也有力证明，心形与女性臀部有密切的联系。

3、服装起源的五种说法

对于服装的起源，人们有着各种各样的猜测，普遍被接受的主要有以下几种：一实用主义学说：这个理论认为衣服可以保护人类免受自然灾害、野兽、或其他超自然力量的伤害。

在5万~10万年前，欧洲大陆的原始居民为了度过第四冰川期的寒冷气候，同时因为体毛的退化，在洞穴中生火取暖，并用兽皮遮身以便保暖。二魔法象征说：原始信仰，认为生老病死、天灾地变和野兽的侵害，是魔鬼神灵生气时对人类的惩罚。

为了避免生命财产受害，在身体的一部位配戴某些东西，如野兽的骨牙，皮肤上割青，或破坏身体的某一部位，作为避邪祷福的符物，认为如此则魔鬼神灵或可息怒而避免疾病、野兽的侵害，及天灾的发生，此即魔法象征说。现代澳洲丛林的居民全身赤裸但却用彩色的泥土为自己和家人画出美丽的纹身。他们相信这些原始的装饰充满神奇的力量，用鲨鱼牙齿穿成的项链，用玛瑙贝壳做成的腰带，用羽毛做成的头饰，都具有祈愿和符咒的功能。

三团体识别学说：为达标识目的，而产生衣服的学说。原始民族或未开化民族中，勇者、强者的象徵，用装饰物配戴身上，或在皮肤上施以色彩、刀痕等象徵各人的身份、地位与力量，或作为其他民族区别的手段‘，达到标帜的作用。四礼仪标记说：即衣服的起源，来自人类仪式的学说。南太平洋有一个叫做泰极族的民族，其风俗为新郎要向新娘投掷衣服，此意昧著衣服与仪式之间，有其不平凡的关系。

五性吸引说：中国历史学家吕思勉服装起源的原始动机在于吸引异性。他在一篇关于衣服的专业论著中说：“衣之始，盖用以为饰，故必先遮蔽其前，此非耻其裸露而蔽之，实加饰殷以相挑逗诱。”心理学者威斯特马克也认为人们最初穿着衣服并不是为了遮盖自己的身体，而是为了吸引别人对遮盖部位的注意。

中东的特瓦格族男性都戴面纱，用来遮盖他们认为有情色诱惑的嘴巴；在亚马逊丛林居住的苏亚女性，都裸露身体而佩戴唇盘，若唇盘未戴，导致嘴巴被外人看见是非常羞耻的事。六社会地位说：服装还可以作为阶级符号的象征。我国自古以来崇尚服装制度，有上冠的雅誉，并借服装的型制、色彩、服章等以区别阶级、维系伦常。服装在不同时期充当着不同的社会角色，象征身份和地位。

七羞耻学说：所谓羞耻说，即是裸体出现於他人的面前会感到羞耻，为了遮羞而产生衣服的说法。这种说法脱胎於基督教的旧约，在伊甸园申的亚当与夏娃（原始人类），吃了智慧果（进化）之后，对裸体生活感到羞耻。美国动物学家D·莫瑞斯也认为，遮羞是服装产生的早期动机。