不同民族的思想观念和行为方式,具有多样性文化特点,法国人浪漫,德国人严谨

导读：本文探讨了不同民族的思想观念和行为方式的差异以及文化多样性。民族差别形成的决定因素是民族的心理素质，而民族心理是指在长时间历史发展中构成的民族精神素质和心理状态的总和。文章还探讨了中西的审美理想之间的差异，并指出审美活动发生的基础在于人能够按照“美的规律”来创造，实现合规律性与合目的性的统一。如下为有关不同民族的思想观念和行为方式有着不同的特点，文化具有多样性人们常说，法国人浪漫，德国人严谨这种差的文章内容，供大家参考。

1、不同民族的思想观念和行为方式有着不同的特点，文化具有多样性。人们常说，法国人浪漫，德国人严谨。这种差别的形成是由

答案D

解题引路：本题以民族间的差异这一社会现象为背景，考查考生的综合理解能力。解决这一问题，首先要弄清题目的指向性，即题目要求回答的是民族差别形成的决定因素是什么。

其次，必须明确题目中讲的“民族差别”是指“思想观念和行为方式”方面的差别，而这属于民族的心理素质方面的差别。第三，回忆民族心理素质的形成才能找到存在差别的原因。一个民族共同的心理素质主要表现在共同的民族文化和民族习俗方面，这是一个民族的社会经济发展、生活方式、地理环境、宗教信仰等方面在其精神面貌上的反映。可见，民族心理素质的差别是由自然、社会等因素综合决定的。

2、民族心理是甚么

民族心理：

1、1般认为，民族心理是指构筑在1个民族的经济地域基础上并渗透着该民族共同文化传统，决定着该民族人们性情和行动模式的共同的心理偏向和精神结构，也就是人们通常所说的民族性情或国民性

2、民族心理是指在各民族长时间历史发展中构成的性情、感情、爱好、风俗等精神素质的总和。若对本民族的思惟方式和情感方式缺少理解那就不会有正确的思想政治教育方法提高本民族的素质也就是1句空话

3、所谓民族心理是指特定的民族共同体在长时间的历史发展进程中在各种政治、经济、文化因素的影响下逐步构成的民族精神素质和心理状态的总和

4、所谓民族心理是指在1定的社会历史条件下构成1个民族的人们通过共同的感觉、知觉、思惟、情绪、思想感情、性情特点等心理活动情势表现出的对客观事物的反应

5、“民族心理是指1个民族所独有的心理状态即独有的民族精神、民族感情、民族意识”。而民族心理素质如上所论只是民族心理发展水平的表现民族心理学研究特定条件下某1民族心理活动的产生、发展和变化规律的社会心理学分支。

它以普通心理学和社会心理学的理论为基础，又以社会学、人类学和民族学的材料为参照，不但研究特定民族团体影响下人们的社会行动，还研究他们内在的心理特点和规律。具体研究触及特定民族团体内人与人之间的相互关系和相互作用，和民族团体与民族团体之间的相互影响与相互制约等。

3、中西的审美理想有什么不同。

西方追求的那些浪漫主义，因为西以个人为重，中则以大体为重。

西看到的是爱情，而中看到的是后果（安史之乱）。西：个人拯救世界，地球，思维有点乱，看得明就好，中姓在前名在后。）

而爱情观这些都可以在电影中表现，仔细观察一下，那里有很多外国风情，别介意。

而这些又可以从他们的名字看出来，西赞成甚至赞赏佩服。

嗯，比如唐贵妃和玄宗的爱情。（那些电影中，中：有什么问题，大家一起解决，而西名在前姓在后，说明中注重家庭，西注重个人。

还有爱情观等等，都可以在小事上看清。

不过我倒认为各有各的好，一时间难以说清平时你可以多看看《读者》《青年文摘》等，中则认为是红颜祸水。

中国注重的是团体主义，西方注重的是个人主义

4、审美活动发生的基础是什么

第一，审美活动以一种审美（艺术）的眼光看待人类的生活与生产劳动。这里面又包括了两层意思：一是在生活与生产劳动过程中，人能够按照“美的规律”来创造。

在这一创造过程中，人克服了完全受制于外部自然的被动性，真正实现了合规律性与合目的性的统一。

例如，动物（像蜜蜂、蚂蚁、海狸等）为自己构筑巢穴或居所，仅仅是其本能的一种活动，它们世世代代都是一个样子；而人却可以根据自己的需要和对象的特点、规律，为自己建造各式各样功能不同、风格迥异的房子，四合院、别墅、宫殿、摩天大楼，或圆，或方，或木结构，或钢筋水泥……其中更可以充分地体现出建造者的趣味和标准，凝聚人的感情。

二是人类生活与生产劳动的静态成果，以其美的外在形式、合规律性与合目的性相统一的内容，感性地显现了人的自由自觉的本质，从而使人能够以愉快的心情对这一成果进行审美观照。 第二，由于审美活动已经从物质的生产劳动中独立出来，它所体现的审美价值不是隐藏在实用价值背后，而是已经在人类生活和劳动生产及其成果中占据了主导地位，因此，这时的审美价值将以特殊的形式成为衡量一切生活与生产劳动合理与否的重要尺度。

第三，在审美活动中，对生活与生产劳动过程及其结果的把握，更多是从感性形式方面进行的。换句话说，审美活动从直观感性形式出发，始终不脱离生活与生产劳动过程及其结果的直观表象和情感体验形式。但由于美的合规律性与合目的性的统一，所以审美活动又总是同时伴有一定的理性内容，会在理性层面上引发人们的深入思索。

只是与那种一般认识活动不同，审美活动中的理性内容并不以概念为中介，即不是以概念形式出现，而是以情感、想象为中介，以形象为载体。正由于这样，审美活动才得以保持着自由的独立品格。

5、民族的基本特征有哪些

判断一个民族的主要标志一般应从四个方面入手：1。 共同语言。每一个民族都有自己的共同语言，作为所有成员进行经济、政治、思想文化活动和交往的工具。2 。 共同地域。

它是生存生活的自然环境。 3 。 共同经济生活。它是民族内部的经济联系。 4 。 共同心理素质。它是一个民族的共同爱好、历史传统、风俗习惯、民族尊严等。共同心理素质具有极大的稳定性，是区别民族的最显著标志。

6、如何，审美

要说人人的审美观都不同，要是自己觉的美，看着舒服就是美

当然，也有一些所谓“专业”审美，

如，美是人类社会实践的产物，是人类积极生活的显现，是客观事物在人们心目中引起的愉悦的情感。审美观从审美的角度看世界，是世界观的组成部分。审美观是在人类的社会实践中形成的，和政治、道德等其他意识形态有密切的关系。不同的时代、不同的文化和不同社会集团的人具有不同的审美观。

审美观具有时代性、民族性，在阶级社会具有阶级性。

民族心理学是研究特定条件下某一民族心理活动的发生、发展和变化规律的社会心理学分支。它以普通心理学和社会心理学的理论为基础，又以社会学、人类学和民族学的材料为参照，不仅研究特定民族集团影响下人们的社会行为，还研究他们内在的心理特点和规律。

人文精神，简单地说，就是现在人们经常说的“以人为本”。

以人为本的人文精神，包含着三个层面的意义：

首先是要以人的生命为本。咱们传统文化中对于“命”的命题非常多，但是往往会把命与义相对立，儒家核心价值观里“重义轻命”的倾向对于人的生命的重视应该说是不太足够的。

其次要以人的发展为本。我们的社会远没有达到让每一个人都能实现自我发展的地步，人们还在为生存而挣扎。

第三个层次，要以人的自我实现为本。

人的需要是多层次多维度的，其中最高层次的当属自我实现这一维度！个人都能实现自我发展的地步，人们还在为生存而挣扎

人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于入的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

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