哪些人拥有智慧,什么是大乘智慧

导读：本文主要介绍了智慧、大乘智慧和周易乾卦中的“元亨利贞”和“随卦”。文章中引用了高山杜鹃、周易乾卦和随卦的例子，阐述了智慧无所不在，人们应当以矮小的态度去观察世界。文章解释了周易乾卦中的“元亨利贞”和随卦的“元亨，利贞”的不同理解。此外，文章还涉及了算命抽签中第十卦“随心卦”的解释。如下为有关哪些人有智慧，什么是大乘智慧的文章内容，供大家参考。

1、哪些人有智慧

智慧无处不在，看你用什么眼光去观察，呵呵，比如：高山杜鹃。它们只有几厘米高，它们几乎是贴着地面生长。虽然它们的生长环境是没有养料的火山岩，但那花朵却如一团团火焰在迎风怒放，高山杜鹃生机勃勃，比山下的高大树木更加盎然。高山杜鹃之所以能在寸草不生的碎岩上生存，并绽放成一道美丽风景，最根本的原因是矮小，它们的植株只有几厘米，这达到了木本植物的极限。

这使它们对养料的需求也达到了极限。而且，山上可以吹折树木的强风也不会波及到这些矮小的植物。所处位置越高，处世态度越要低调。虽说高处不胜寒，但高处仍然有风景，我想，这其中的玄机值得玩味。

2、什么是大乘智慧

本来，在佛的时代，并没有分什么大乘和小乘，佛法是一体的，只是由于说法的对象不同，所说的内容和境界也有不同罢了。

佛对根器略浅的听众，说做人的根本道理，持五戒，修十善，称为人天乘；对于厌世观念很浓的人，便说解脱生死的方法，称为声闻的小乘；对于根器深厚而有悲愿化世的听众，便是菩萨的大乘。事实上，佛法共分五乘：人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。

修上品五戒十善的生天，中品五戒十善的生人，综合五戒十善，称人天道；声闻是由于听法修行而解脱生死的，独觉是不由听法无师自觉而解脱生死的，综合声闻独觉，称为解脱道；菩萨道是既求取解脱道而又不舍人天行的一种法门，所以大乘的菩萨道是解脱道与人天道的综合。仅在人天道中修持五戒十善的人，尚是凡夫。证了解脱道，不再受生死的人才是圣人，因他们只顾自己乘着佛法而得解脱，不愿回头过来救度其他的众生，所以称为小乘。

菩萨是上求无上佛道而自己解脱生死，下化无量众生而同离生死苦海，所以称为大乘。

3、周易乾卦的“元亨利贞”与随卦的“元亨，利贞”应该是有区别的，如何理解？

现在对于元亨利贞的理解有以下两种说法，第一种是四个字：元、亨、利、贞，解释为“创始、通达、顺利、正固”，其中“元”在乾卦中是“创始”，在其他卦辞中是“初始”。

而另外一种理解，则是“元亨，利贞”，解释为“大通，利于占卜”，或者“完全通达，占卜顺利”。这两种说法都十分权威。所谓的乾卦和随卦的元亨利贞的不同理解，大概也是这两种吧。希望采纳。

4、谁可以帮我解释算命抽签中第十卦“随心卦”。

恭喜你 这是大吉大利之签 你会万事如意的 但要注意以后千万别傲慢 要存善心 多拜佛 这样来世就福报更大了 喜：风 水 土 能得：金

忌：火 防：灾

5、高人帮我解挂《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

世化空，亲事未准实，父子化回头克，以前曾有未合意的提亲事。

世临才，正夫为酉，月克日扶，又值年之库，今年亲事勿提，不成！于卯年（2023年），冲夫星动，是年九月可成就亲事。。。。。。。。。

己丑年 庚午月 戊申日 戊午时 旬空：寅卯

女占婚姻，得泽雷随卦，一爻、四爻发动，二爻暗动。

六神 【本 卦】震宫 【变 卦】

朱雀 ▄▄ ▄▄ 妻财 未土 应 ▄▄ ▄▄

青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼 酉金 ▄▄▄▄▄

玄武 ▄▄▄▄▄ 父母 亥水 O->； ▄▄ ▄▄ 申 官

白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财 辰土 世 ▄▄ ▄▄

螣蛇 ▄▄ ▄▄ 兄弟 寅木 X->； ▄▄▄▄▄ 辰 财

勾陈 ▄▄▄▄▄ 父母 子水 O->； ▄▄ ▄▄ 寅 兄

随卦变坎卦，随者相随，坎者坎坷，开始时形影相随，后来困难重重。

世应比和，彼此有意，只是对方不够积极，逐渐谈忘。

父母化官，父母化兄弟，有他人介绍认识其他异性，或有异性纠缠不清，或第三者插足，事情变得复杂。

兄弟化财，小心破财。

爱情先易后难。应在明年春天或后年利婚姻。 楼下此卦，吾断曰：兄动化世之才，曾有同学或同事类追求自已，但亥水化回头生合生之，知此男当为她女所得！初爻父子化寅，于今年子月或明年（寅年）又有同辈同学同事类与已相悦也！盖申子辰三合者！

6、智谋的成语有哪些

多谋善断 很有智谋，又善于判断。

多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。

发短心长 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

满腹经纶 比喻政治见识和主张。形容人极有才干和智谋。

匹夫之勇 指不用智谋单凭个人的勇力。

心长发短 心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

勇而无谋 谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

智勇双全 又有智谋，又很勇敢。

草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

殚谋戮力 竭尽智谋和精力。

计穷智短 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

力屈计穷 屈：穷尽。力量智谋都已用完。

妙算神机 形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。

谋臣如雨 形容智谋之士极多。

挈瓶之智 挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。

亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

孙庞斗智 〖解释〗孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

策无遗算 策：计谋，策划；算：计划，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处

大展宏图 展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。

大规模地实施宏伟远大的计划或抱负

宏才大略 杰出的才能和谋略

出谋画策 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。

伏龙凤雏 伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

腹中兵甲 兵甲：即甲兵，穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。

六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。

雄才大略 非常杰出的才智和谋略。

持久之计 持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。

谋如涌泉 谋略像奔涌的泉水一样多。

上兵伐谋 上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。

伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。

神谟庙算 指神奇的谋略和计划。

文经武略 经世的文才和军事谋略。

雄材大略 杰出的才能和伟大的谋略。

熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。

用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。

7、随卦的卦辞解释

随：元、亨、利、贞，无咎。虞翻曰：否上之初，刚来下柔，初上得正，故“元、享、利、贞，无咎”。

郑玄曰：震，动也。

兑，说也。内动之以德，外说之以言，则天下之人，咸慕其行，而随从之，故谓之随也。既见随从，能长之以善，通其嘉礼，和之以义，干之以正，则功成而有福，若无此四德，则有凶咎焉。焦赣曰：汉高帝与项籍，其明徵也。

《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。

虞翻曰：否乾上来之坤初，故“刚来而下柔”。动，震，说，兑也。

大亨贞，无咎。荀爽曰：随者，震之归魂。震归从巽，故大通。动爻得正，故利贞。阳降阴升，嫌于有咎。

动而得正，故“无咎”。

而天下随时，

虞翻曰：乾为天，坤为下，震春兑秋。三四之正，坎冬离夏。四时位正，时行则行，故“天下随时”矣。

随之时义大矣哉。

蜀才曰：此本否卦。刚自上来居初，柔自初而升上，则内动而外说，是动而说随也。相随而大亨无咎。得于时也。得时，则天下随之矣。故曰“随之时义大矣哉”。

《象》曰：泽中有雷，随。

《九家易》曰：兑泽震雷，八月之时。雷藏于泽，则天下随时之象也。

君子以向晦入宴息。崔元曰：晦者，冥也。雷者，阳气，春夏用事。今在泽中，秋冬时也。故君子象之。日出视事，其将晦冥，退入宴寝而休息也。

侯果曰：坤为晦，乾之上九来入坤初，向晦者也。坤初升兑，兑为休息入宴者也。欲君民者，晦德息物，动说黎庶，则万方归随也。

8、泽累随 是什么？

兑上震下随卦是易经六十四卦第17卦。泽雷随（随卦）随时变通，属中中卦。

象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。“随”指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。

上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。这是随卦的本质含义。

9、《易经》体现了古人的哪些哲理智慧？请举例说明？

从思想、方法、世界观诸方面。首先从思想层面周易有【变易、简易、不易】的哲学思想比欧洲【肯定、否定、否定之否定】的朴素唯物主义哲学观早了一千多年；其二：方法论，周易的一分为二，合二为一的是认识世界的核心。

【数往者顺，知来者逆】是孔子在“系辞”中明确指出的观点。其三世界观：万物都是一理【远取诸物，近取诸身】是周易的另一个伟大发明，数千年屡试不爽。甚至包括百年前计算机的发明，同样没有离开周易的理论。【二进制理论】。

10、隋广义先生经典智慧合集有哪些？

隋广义先生经典智慧合有《广义微言》和《广义春秋》 “易”的智慧

“德”的智慧

“欲乐”的智慧

“不争”的智慧

“无我”的智慧

“尊贵”的智慧

“投资”的智慧

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