人物的心理如何分析，如何解读人的心理

1、如何解读人的心理

注意观察，了解对方，自己开朗些，努力体味他人思想

路遥知马力日久见人心

找心理学家问去

2、从心理学的角度怎样去分析蘩漪这个人物?

她不存在什么病态心理，她是旧社会女子冲破封建束缚勇于追求自己爱情的一个典例，在当时社会的种种压破以及男尊女卑的社会风气有这种精神的很难得。。。她没有什么心理问题，只是没有像其他女人一样逆来顺受活在束缚中而已、

3、人物鉴赏文章怎么写

文学作品中人物形象鉴赏文章的写作。

1、文学作品及文学形象

文学作品：小说、戏剧、散文、诗歌

作品形象：人物形象、景物形象、事物形象

2、人物形象内涵：

①人物形象的性格特征：

如：勤劳、善良、淳朴、忠厚、内向、腼腆、懒惰等；

②人物形象的精神风貌：

如：乐观、悲观，活泼、向上，积极、消极，乐于助人等；

③人物形象的思想特征：

如：爱国、守旧、反动、愚昧、自私、贪婪等；

④人物形象的社会或时代意义：

如：人物身份、社会地位、意义代表等。

注意：高考文学作品的赏析主要是人物形象性格特征的赏析。

3、人物形象刻画方法：

1）外貌描写（包括衣着），有的也涉及到精神。读作品，看外貌，有时是有助于掌握形象特征的。

2）人物的动作行为描写。行为是受思想支配的，要看人物做了些什么，是出于什么动机、目的去做的：做这事的态度是怎样，是主动、迫切地去做，还是勉强被迫去做。因此根据行为就可以看出思想、性格来。

3）人物的语言描写。这是指作品中人物所说的话。人物的语言是他们心灵的道白，听他们说话，读者可以了解他们的文化素养、地位、身份。关键性的语言更是可以洞察其思想感情和性格。所以，分析人物的语言就要透过言辞去看思想、性格。

4)人物的心理描写。有的文章直接描绘剖析人物的心理,以便使人物形象更加鲜明。

写心理，一是表明其心理状态，心理状态本是性格层面的，开朗、平和、达观、宁静，或是急躁、张狂、暴怒，甚至是反复无常、歇斯底里，心态也是变化的，从喜怒哀乐直接去找到其他原因的，这就又可看出思想境界。

二是心理活动：想了些什么，怎么想。有什么期待、企盼、憧憬；有什么打算、安排；有什么失落、忧伤、绝望。看他们到底在想什么，通过这些心理活动过程，足以看出一个人的立场、观点。

要抓住人物的特点来写，要写与常人不同的来突出，一般先抑后扬的写作手法，多运用比喻的修辞来写。 鉴赏文章与读后感的主要区别在于，鉴赏文章要尽可能地站在客观的角度，从文学性、艺术性等各个方面来评价这些作品；而读后感则是更偏重于自我的感受。 读书写鉴赏文章要比写读后感难一些，难就难在你要有一些鉴赏方面的理论标尺，比如文学性的好坏，文字的优美程度等等，这些要求你自己心里首先要有点数。而且鉴赏文章并非全部的表扬，名著也有不尽如人意的地方，比如历史局限性等等，这些都是可以写的。 我不是经常写文学鉴赏类的东西，不过经常写其他的评价，我一般会这样写：总体回忆一下全书，大概说一下情节、作者什么的；然后评价一下它的文字，这个比较容易，找到一两处写的优美的地方或者写得烂的地方，记住，评论一定要有细节；然后评价一下全书的层次构架，这个也比较容易；如果楼主有这个能力，还可以评价一下地域性、人文性啊什么的。。。写鉴赏一定要有批评，否则显不出你的水平。

4、《平凡的世界》中分析孙少平和田润叶复杂而又真实的心理活动

更正楼上说的:跟润叶配不上的应该是孙少安.

孙少平这个人物写的很真实,与现在很多的大学毕业生心理很像,都是不想困在家乡那片小土壤,想要在外面创出一片天地.虽然孙少平只是个矿井工人,但到书的结尾,他放弃了去省城的机会,他离不开那片流过血洒过泪的地方(矿井).试想他以后风烛残年的时候,也不会后悔当初的决定,因为他有了男人一生中最重要的东西:经历.

田润叶我感觉写的并不真实,人们之所以觉得她真实,只是她与其他小说中的性格刚烈,情感专一的女人一样,比如小龙女,陆雪琪.但事实上,这些女人只出现在书中,谁在现实生活中见过?田润叶只是众多男人心中的一个梦...

我倒觉得以下几个人物更加真实:王满银,孙玉厚,候玉英.

呵,诸位见笑了...

5、急!分析煮酒论英雄中曹刘二人的心理变化

看《三国演义》的电视连续剧看出味道是曹操杀吕伯奢、吕布死白门楼、曹刘二人纵谈天下事青梅煮酒论英雄那几集。感到人物至此有了“鲜活的面容”，便不知不觉在毛阿敏回肠荡气的历史道情般的咏唱声中拍案而起，心想这剧拍得还真不赖，当真有“一股英雄气在纵横驰骋”。

先是演员，堪与想象中的小说原型吻合。唐国强扮演的诸葛亮，是他一直以来被人诟病的“奶油”型向智慧与成熟男人型的一次里程碑式的重大转变。刚出场时尚见生涩，越到后来越入佳境。赤壁大战时舌战群儒、草船借箭、火烧连环、谈笑间强虏灰飞烟灭的风采，令人仰视且神往；而五丈原中那份“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的无奈与悲情，则令人低徊不已。其他如关羽之凤目美髯，张飞之戟须环眼，更有曹刘二角的扮演者，不仅得其形，而且得其神，荧屏一见，便如故人，私下便笑骂导演这厮好眼力，心头不禁涌上一缕认同的愉悦和亲切感。

二是剧情，基本上忠实于原著。骨架不动，只加血肉，功夫下在岁月流程的鸟瞰和历史本貌的还原处，这就颇为不俗。这些年来，一些影视公司为赋新词强说愁，胡编乱造之风愈演愈烈，导致庸俗调笑之作喧嚣一时，靡软浮滑之音不绝于耳，名为创新，实为媚俗，改编历史题材，多为非驴非马。而该剧则老老实实让古代人说文言，要紧的对白打上字幕，关键的细节浓墨重彩。如煮酒论英雄一集，在咄咄逼人的曹操与韬光养晦的刘备之间，同是说话，曹舌灿莲花，锋芒毕露，刘故作木讷，大智若愚；同是目光，曹逼视中显现诡诈与阴鸷，刘震惊中显现机智与从容；同是步态，曹顾盼自雄中跨出骄横与霸气，刘谨慎碎步中暗寓潜龙之退一步海阔天空。当雷声起，风云变色，曹操曰：天下英雄，唯使君与操耳！刘备乍惊失态，落筷于地，假托惧雷巧加掩饰而暂止枭雄之疑，终得以笼中鸟、池中龙脱困的姿态轻骑而去。后借荆州，夺西川，成就一方鼎足大业。其时斯人，斯景，目光心曲，无不渲染得体，节制有度，演员举手投足，镜头一短一长，拿捏得恰到好处。

再是风格，既粗豪又深沉，既苍凉又悲壮。在我看来，这当是一部属于成熟男人的大剧。如果说《红楼梦》赚尽了天下人泪，那流泪的该多数是女人；如果说《西游记》令人百看不厌，那雀跃的怕大多是孩童。而《三国》则黄钟大吕，铁板铜琶，具有关西大汉唱大江东去的大气与雄风。该剧运用粗硬的线条对历史进行勾勒，采取凝重的色调对各大战役作氛围的渲染，而把深入开掘的力度放在了乱世人事的纷繁更替和英雄喋血的命运追踪上，画面雄浑，声色夺人，似有一弹三叠的挽歌和若有似无的叹息缭绕其间，叫人为之怅然。其金戈铁马，沙场白骨，壮士断腕，逐鹿争雄，无不惊心动魄，意荡神飞；其运筹帷幄，谈笑退敌，阳谋暗策，斗智用计，无不匪夷所思，叹为观止。就在鼓角铮鸣，烈马长嘶，旌旗明灭处，我们仰视一个英雄的年代远去了，一个强悍的古代消失了，现实的人生正朝我们走来。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，淘不尽祖先强悍的血脉。有人评价《三国演义》是“第一才子书”和“第一奇书”，在中国四大古典名著中，这个美誉是否确当，有待考证。但拍成电视后应该说是大体成功的。有网友说《三国演义》蕴含着极丰富的以人为本的内涵。中国历史上的乱世很多，从战国到三国到南北朝到五代十国，只有三国这个时期最值得回味，最有气魄——斯言诚哉！余秋雨将之喻为“遥远的绝响”，同样精彩至极。其同名文化散文详尽写出了他对那个时代不舍的追怀与仰慕。

“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”。在这部长篇剧集中，我感受最多的就是其中的悲剧美。特别是诸葛亮鞠躬尽瘁、纵殚精竭虑却无力回天的悲剧；关羽忠义千秋、虽万人敌却最终败走麦城的悲剧；周郎“小乔初嫁了，雄姿英发”、仍难逃“既生瑜，何生亮”命运的悲剧；曹操横槊赋诗，东临沧海，纵一代枭雄又如何，终敌不过人生苦短、譬如朝露之定数的悲剧，这些悲剧该闪耀着多少美学意义的光辉，又蕴含着多少英雄末路的苍凉之慨。

尽管如此，历史记住了他们:暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名……

担当生前事，何计身后评？无论有名有姓的英雄还是如恒河沙数般的小卒或生民，作为一种群体性的强健和阳刚，那种明知不可为而为之、虽万千人吾往矣的气概，庶乎可用金属的质感来形容他们的生存质量。相形之下，今天生活在物质文明远比一千多年以前要进步得多的人们，精神与性格方面是多么平庸苍白甚至萎缩。

煮酒论英雄，英雄在何处？电视里的歌声兀自激昂——点过去，另外一个台正在播报新闻。之一：某醉汉街头闹事一个多小时连续砸破十多间店铺及门面玻璃如入无人之境；之二：一大群人围观奄奄一息的车祸伤者竟无一人送其到附近医院抢救；之三：一名警察在某小区勇斗五六名歹徒纵有群众在旁却熟视无睹如隔岸观火终至喋血倒地……

英雄是一个群体。难道真的是“历史的天空闪烁几颗星”了吗？要果真如此，就只得“古今多少事，都付笑谈中”了。