心理学的看法, 什么是心理问题

导读：本文探讨了心理学中复杂多样的现象以及我们对心理学的看法。无论是在哲学时期还是科学时期，心理学都存在理论众多的现象。因此，理解心理现象的复杂性是必要的。为了应对这一复杂性，小编建议我们要有多元视角，广泛涉猎生物学、医学、心理学、社会学、经济学和哲学等领域的知识，并强调学习逻辑学的重要性。此外，文章还指出，在心理学的实践中，方法的多元性是显而易见的，各个分支都在使用不同的理论和方法，并且各种理论和方法可以相互借鉴和补充。因此，我们应该认识到心理现象的复杂性，掌握多元方法，并注重一元和多元的关系。如下为有关心理学的看法, 什么是心理问题的文章内容，供大家参考。

1、怎样看待心理学，

理解心理现象的复杂性。无论是心理学的哲学时期，或所谓科学时期；无论是心理学的人本主义、精神分析，我们都会发现一个有趣而又无奈的事实：理论众多。哲学或科学，都希望找到本质的、根本的以至唯一的认识或理论，但这个原则在心理学身上始终没能成就。究其根本，原因在于心理现象的复杂性。精神现象不同于物质的品质，能够使得将物质世界的复杂性揭示的较为清楚的自然科学主义方法论无用武之地，我们就应该承认这样的现实。

多元视角。真正理解心理的复杂，我们就不要再用单一的视角来看待心理现象，虽然这几乎是人类的本能。按一种的简单的分类方法：心理涉及到生理、个体行为、社会三个层面。这就要求我们在学习时广泛涉猎，生物学、医学，心理学的各流派，社会学、经济学、哲学等等，都要知道，乃至从人的角度去精通！结合切身体会，还要强调要学学逻辑学。心理学工作者不讲逻辑，已经到了可笑的地步，这一点看看圈子里的论文和文章便可得知。当然，这个也是心理复杂性的佐证，面对心理的复杂，逻辑可能已经不能指导我们去认真的思考了。所以能看出还是Simon老先生厉害：人的理性是有限的。

多元方法。费耶阿本德先生若是心理学家，可能会更早的提出多元方法论。而在心理学的实践中，方法的多元性确实也是有目共睹的。一方面，在心理学的各个分支内，多种视角、理论和方法都在发展并使用。另一方面，各种理论、方法互为借鉴、补充，并且很多现实性问题往往需要心理学各分支的共同努力，才能解决。

在认识到心理现象的复杂性，养成了多元的审视习惯，掌握并运用多元的方法之外，我们还要注意一元和多元的关系问题：

打井要见水。很多人挖了很多个坑，但总不出水；但有的人对着一个坑，一直挖，最终成了水井。于是有人就认为，做人就要执着，挖井就要深挖。这样的论调，错误就在于低估了我们挖井的这块地的复杂性。在这样的一块地上，可能是这样的，有的地方水很深，几个人几辈子也挖不出来；有的地方水很浅，戳个窟窿就出水了；还有些地方，根本就没水。这时候要打井的人怎么办呢？先了解这块地。你要好好地看一看，哪些地方的土本来就要湿一些，哪些地方一看就挖不出水来。而且最好多挖些小坑，深入的比较分析一下，全面的了解。但不要忘了目的是打水，所以选择一个坑，还是要执著的挖下去。这样的好处往往在于，这样不仅挖出了水，你还发现一个水脉。

有个多功能的但小的工具箱。做应用的人，有不少都仓促上阵，还没工具箱，就揽瓷器活。没有基础研究做准备，没有基本知识和技能的掌握，还是别急着上马开弓，否则伤人伤己。这一点，在心理咨询领域，已经屡见不鲜了。但拖拉着大背包，也是做不好工作的。有的咨询者，动则这个专业名词、那个专业技术。工具箱里看似工具很多，实则没有解决实际问题的有效工具。所以还是把那些个工具，凝练成金刚钻，再来面对精巧的瓷器吧。再来谈如何学好心理学：在理解心理的复杂性后，也就理解了心理学的复杂性。现在心理学领域众多，每一领域内容又很多，那么多东西究竟怎么学。上面文章里的内容可以告诉一些我们怎么学习的方法，另外再补充几句：重视“经典原著”。关于中医的争论之一就是经典的地位问题。我很奇怪没看过《伤寒》的人竟可自称中医，就像没看过弗洛伊德的人自称学习过心理学，都太不可思议。我不是说弗洛伊德的理论有多好，但奠基者的论著不看，就不象话。因为一方面，教材里面的东西，都是掺杂了选编者的理解，可能与原著相悖，而且更多的是断章取义，不能尽言文章深意，这些是要看原著来解决的。另一方面，科学的基本精神或者基本方法之一就是站在巨人的肩膀上，有巨人可站，干吗不站或站矮子的呢？实践。心理学说到底是人学。如果学完之后，你对人的理解与认知还和学习前一样，那学了干什么。但现在大家学习与研究时似乎对着电脑的时间比对着人的时间多的多，这算什么研究人的学问呢。为什么很多有丰富社会经验但没有学过一点心理学知识的人对人的认识那么深刻，还能在此基础上做好自己的事，完成自己的目标？不与人交往，肯定是不行的。每次与人交往，无论年龄、身份、阶层，都是你检验理论，加强领悟，获得书本不能告诉的知识的机会。真正接触了大量的人之后，读一本书比十本书都管用。对研究生来说，就是要多做实验（访谈、测验等），不要研究设计搞了一两年，一个实验却都没做。设计永远有改进的地方，不做怎么知道错误在哪！

加油哦，我支持你！！！

2、什么是心理问题

心理问题是指人们心理上出现的问题，如情绪消沉、心情不好、焦虑、恐惧、人格障碍、变态心理等等消极的与不良的心理，都是心理问题。（严格来说，心理问题无褒贬之意，既包括积极的，也包括消极的。）

心理问题不同于生理疾病，它是由人内在精神因素准确的说是大脑中枢神经控制系统所引发的一系列问题，它会间接的改变人的性格、世界观及情绪等。

3、人为什么会心里不平衡，请用心理学的知识说以下

从本质上说，人并没有任何决定他的生活和行动的本体。人是不受束缚和制约的。人是自由的。

人的真实状态和实质就是自我。所谓自我是在人的表层心理意识的冰层下绵延的，连续不断的变化的东西。自我是一种与无机界盲目释放能量相类似的生命冲动，是一种无间断、无方向的心理能流，是没有过去、现在和未来之分的浑然一体的绝对流动性，又是变化不居的众多质的展现。自我的变化虽然无穷无尽，然而其归宿却只有一个：或者属阴或者属阳，或者柔弱或者刚强，或者开放或者封闭，或者松弛或者紧张。作为唯一的实在，自我带有一种快乐的需要的本能强烈地倾向于行动。

为自我而战是人的心灵本性。由于自我在作永恒不息的变化，只有靠本能的直觉亦即一种不经过分析、推理的认识过程而直接快速地进行判断的认识能力才能达到自我的本质。因而人对自我的认识并不是通过理性而是在情感、直觉中体验到的。肯定这一点并不意味着否定理性。恰恰相反，理性对于人至关重要。人是理性动物，而理性生来就是以自我为动力，是人用来实现自我的工具。作为一种最高形式的心理活动，理性是人的实践智能的集中体现。理性在人的自我需要与环境现实之间起着重要的媒介作用。理性的功用即在于指引人与环境发生相互作用从而与环境达到一种中介即平衡状态，最终实现自我的目的。从理性的功利性和实用性的意义上说理性只是为了改善人的适应行为而存在。离开了与行为的关系理性也就没有什么意义。

只有理性最终决定人的行为。对于人的行为不应把它看作是孤立的和独立的事件来研究，而应把它看作是以理性为灵魂的人的一种积极的和继续进行着的一部分。由于人的行为只是全部潜在于可能性领域内无限多的行为中的一个，所以它是一种选择的结果，而决定这一选择的正是人的理性。作为一种生活过程的理性必须对人的一切行为作出选择。因为人是自由的，对自己行为的自由选择正是自由的具体表现。人的前途永远取决于自己的选择。

由于人在对自己的行为作出选择的过程中是自由的，是无所依靠的，人必须自己创造自己，这就使得选择总是成为孤独的源泉，使人在作出自己的行为选择时总是处于一个脱离一切的、像大海中的孤岛一样的天地，时刻都被一种根本的、永恒的、难以排遣的孤独所包围。这种孤独就是选择的孤独。

因为人在对自己的行为作出选择的过程中是孤独的，人只能在可能性中对自己的行为作出选择并表现自己。然而由于人在对自己的行为作出选择的过程中对未来无法把握，这就使得选择又总是成为烦恼的源泉，使人在作出自己的行为选择时总是处于一种左右为难、心烦意乱的苦闷之中，时刻都被一种朦胧无际的、无法驱散的烦恼所包围。这种烦恼就是选择的烦恼。

烦恼意味着人要对自己的选择负责。因为人是自由的，人的行为既然完全取决于自己的选择不受外界的支配和影响，人就必须对自己所作的一切行为负有完全责任。但是由于人在对自己的行为作出选择的过程中责任尚未确定而人又必须对自己在这种不确定的状态下作出的选择负起完全责任，这就使得选择又总是成为畏惧的源泉，使人在作出自己的行为选择时总是处于一种害怕被与之对立的世界遗弃、作弄、伤害的恐惧之中，时刻都被一种没有具体对象的、不可避免的恐惧感所包围。这种畏惧就是选择的畏惧。

选择的孤独、选择的烦恼、选择的畏惧总是三位一体附着于选择的过程中，浸透人的心灵，使人在作出自己的行为选择时犹如被抛如无穷的孤独、烦恼、畏惧的深渊之中，总是处于一种想要作出选择却又害怕作出选择的惶恐不安的状态而不能合乎自然地生活。这就是心理不平衡。

人正是在这种心理不平衡状态下体会到追求超越，以求人的行为与人类精神及自然法则取得和谐，从而达到心灵的宁静、神圣的安详。

4、为什么生物不能违背热力学第二定律

热力学第二定律意思是热力学过程是有方向性的，除非有外加影响，否则是不会自发地发生相反的过程。而可自发进行的方向总是由各部分差异大的变化到各部分均匀（用术语讲是朝着熵增大的方向），比如说红墨水和清水混合，会自发地扩散，最终各部分变成淡红色的均匀液体。但是淡红色的均匀液体不会自动发过来分离成清水和红墨水这种不均匀的系统。

低等生物无明显的器官划分（类似于均匀淡红色液体），高等生物有明显的器官划分，各种器官之间有明显的差异（类似于红墨水和清水放在一起）。这样生物进化就有点像均匀液体的各种成分自发地分离开来，违背了热力学第二定律。

但是，生物过程受到的外界作用很复杂，用简单的热力学系统来类比是不严密的，光从表象上说违背热力学定律是不科学的。

5、为什么有些人明明是想说出来的话却又忍回去了？这在心理学上叫什么？

准确的来说，像这样叫欠缺勇气，也许别人觉得现在已经很好了，说出来会是另外的一种结果，害怕失去现在的状况，一个人的勇气是要得到朋友的支持，和你的暗示鼓励，让他（她）感觉这样的话可以说出来了，自然而然的他（她）也就会说出来了。 想说却又不得出口的，想来是有什么难言之隐了！又或者是在退缩，是有什么牵制他让他不敢说的吧！这在心理学上是逃避心态

6、有话不说，有话不敢说，有话不能说是什么心理状态？

我想“沉默”的确切意义应该是“有话不说”。至于为什么不说则因时因势而定。例如：“便纵有万种风情，更与谁人说'。这是不能说的沉默。

“相顾无言，惟有泪千行”这是不便说的沉默。

“山盟虽在，锦书难托，莫莫莫”这是不敢说的沉默。

“欲说还休，却道天凉好个秋”这是不愿意说的沉默。所以说：有时要说话、有时要沉默；要学会说话，也要学会沉默；要善于说话，也要善于沉默。

7、为什么经常有人说看多了心理学书籍容易心理变态

所谓心理学，只是把人们的心理状态按照理论化的方法论建造了几种模型，或者可以称为是框架，如果比喻的话，可以理解为素描时最初的基本轮廓线，但如果想把自己的心理状态构建成为一副美丽的图画，还需要填充内容和颜色；

每个人先天的性格、经历、成长环境、社会认知、所接受的教育等等，都会有一定差别，但这些综合起来后，产生个人所特有的心理架构却都有差别，这种情况就像阿拉伯数字，从零到九每个人都有，从表面看都是数字，可是大家每个人的排列顺序都不一样，最终的结果却有所不同；

你在问题中提到的情况，主要发生在初学心理学的朋友身上，主要有以下几个方面的原因引起；

1、 缺乏丰富的社会阅历，对自身情况没有清醒的认知；

2、在尚未对心理学的知识进行系统学习的情况下，就擅自把各种心理学模型往自己身上生搬硬套；

3、在阅读心理学著作时，不是带着理性、平和的心态阅读，而是带着情绪化的心理在书籍里面寻求安慰；

4、一些朋友是在遇到心理问题时，才会从心理学书籍中寻找答案，此时的心理状态本身就带有一定的狭隘、执拗和不理性，所以，阅读时更容易走进死胡同；

5、心理学这门学科是从西方的哲学思想中分离出来的，与中国古典哲学思想诞生的土壤有一定差别，所以，在阅读心理学的经典著作之前，一定要对中国的古代史，和儒家思想的经典著作有所了解，然后，用理性的眼光，有选择的吸收心理学思想；

很多西方的经典哲学思想和心理学著作都非常优秀，甚至说是经典，但它们诞生的土壤与中国有很大不同，阅读时，一定要理性，千万不可盲目的全盘吸收，否则，确实会出现恶化阅读者心理状态的情况，所以，理性很重要； 看好的书

8、心理情绪不能自控的原因...

1． 转移情绪。人生的道路崎岖不平，坎坎坷坷，难免有挫折和失误，也少不了烦恼和苦闷。此时此刻，应迅速把注意力转移到别的方面去。比如有时碰到不顺心的事情或在家中与亲属发生争吵，不妨暂时离开一下现场，换个环境，或者同别人去侃大山，或者参加一些文体活动，娱乐娱乐。这样很快就会把原来的不良情绪冲淡以至赶走，而重新恢复心情的平静和稳定。 2． 憧憬未来。追求美好的未来是人的天性，也是人类生存和社会进步的动力。只有经常憧憬美好的未来，才能始终保持奋发进取的精神状态。不管命运把自己抛向何方，都应该泰然处之。不管现实如何残酷，都应该始终相信困难即将克服，曙光就在前头，相信未来会更加美好。 3． 向人倾诉。心情不快却闷着不说会闷出病来，有了苦闷应学会向人倾诉的方法。首先可以向朋友倾诉，这就需要先学会广交朋友。如果经常防范着别人的“侵害”而不交朋友，也就无愉快可谈。没有朋友的话，不仅遇到难事无人相助，也无法找到可一吐为快的对象。把心中的苦处能和盘倒给知心人并能得到安慰甚至计谋的人，心胸自然会像打开了一扇门一样明朗。除此之外，我们可以向亲人倾诉，学会把心中的委屈和不快倾诉给他们，也常会使心境立即由阴转晴。 4． 拓宽兴趣。兴趣是保护良好的心理状态的重要条件。人的兴趣越广泛，适应能力就越强，心理压力就越小。比如，同样是从领导岗位上退下来，有的人觉得无所事事，很容易产生无用、被遗弃等失落感。而有的人则觉得退下来后无官一身轻，可以充分利用这些时间看书、写字、创作、绘画、弹琴、舞剑、养鸟、钓鱼、种花等等。总之，兴趣越广泛，生活越丰富、越充实、越有活力，你会觉得生活中处处充满阳光。 5． 宽以待人。人与人之间总免不了有这样或那样的矛盾事之间，朋友之间也难免有争吵、有纠葛。只要不是大的原则问题，应该与人为善，宽大为怀。绝不能有理不让人，无理争三分，更不要为一些鸡毛蒜皮的小事争得脸红脖子粗，甚至拳脚相加，伤了和气。应该有那种“何事纷争一角墙，让他几尺也无妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”的博大胸怀和高风亮节。 6． 忆乐忘忧。在人生的旅途中，有时荆棘丛生，有时铺满鲜花，有时忧心如焚，有时其乐融融。对此应进行精心的筛选，不能让那些悲哀、凄凉、恐惧、忧虑、彷徨的心境困扰着我们。对那些幸福、美好、快乐的往事要常常回忆，以便在心中泛起层层涟漪，激发人们去开拓未来，而对那些不愉快的事情，诸多的烦恼则尽量要从头脑中抹掉，切不可让阴影笼罩心头，而失去前进的动力。 7． 淡泊名利。现实生活中有的人把名利看得很重。得陇望蜀，欲壑难填，财迷心窍，官瘾十足。有的为了名利，不择手段，一旦个人目的没达到，或者耿耿于怀，疑窦丛生；或者心事重重，一蹶不振。不要那么斤斤计较，不要把名利看得那么重，否则，容易导致心理失衡。 除此之外，还要经常锻炼身体，合理饮食，养成良好的生活习惯，这些对于保持一份好心情也是至关重要的 答案补充 每个人如果懂得以下八条秘诀，自然有个快乐的人生。 ` 1．没有人是完美的。必须承认自己的弱点，并乐意接受别人的建议、帮助和忠告，只要你勇于承认自己需要帮助，成功必然在望。 2．从挫折中吸取教训。在面对失败或挫折时所抱的态度应该是从中吸取经验，继续努力。 3．生活必须诚实和富于正义感，这样才能吸引好朋友来帮助你。著名心理学家巴达斯曾经被问及：“哪些是人类今天最基本及最深切的心理需要？”她回答说：“人类需要爱。”但这不限于男与女之间的爱，从心理学家的观点看来，好人永远是快乐的。 4．能屈能伸。无论在顺境或逆境之中，我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误，立即改正。 5．热心帮助别人。如果要真正快乐，自己受人尊敬，则应帮助别人，与别人关系融洽。 6．要人待你好，你必须先对他人好。当你受到不平等待遇时，你必须宽恕和同情他人。 7．坚守信念。当你做任何事时，必须坚持个人的信念。 8．快乐永存心间。只要时常保持心境开朗，快乐是很难舍弃你的

9、为什么总是不能克服自卑的心理？

1、挑前面的位子坐.你是否注意到，在各种聚会中，后面的座位是怎么先被坐满的吗？大部分占据后排座位的人，都希望自己不会“太显眼”，而他们怕受人注目的原因就是缺乏自信。坐在前面能建立信心，把它当作一个规则试试看，从现在开始，就尽量往前坐。当然，坐在前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的.

2、练习正视别人. 一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。当别人不正视你的时候，你会问自己：“他怎么了？他是怕我什么吗？他还是有鬼？”不敢正视别人通常意味着：“感到自卑、不如别人、或我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。”正视会告诉对方：我很诚实、光明正大，我的话是真的，你完全可以信任我。你要让你的眼睛为你工作，这不但使你增加自信，也能为你赢得信任.

3、把步速加快25%.观察人的走路是一种乐事，它比看电影要省钱得多，但却有着比电影还大的启发性。许多心理学家认为：懒散的姿势、缓慢的步伐跟随自己和别人的不愉快感受是联系在一起的。但是借助步速，可以改变这种心理状态。仔细看你便会发现，那些受打击的人走路拖拉、没有自信。而胸有成竹的人，走在大街上也是昂首阔步，它告诉人们：“我是一个成功者。”抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在增长。

4、练习当众发言.很多思路敏锐、天资高的人，在参与讨论时无法发挥他们的长处。这并非他们不想，而是因为他们缺少信心。他们总是认为：“我的话无足轻重，别人不会采纳的，如果说出来，别人也会觉得太愚蠢，我最好什么也不说。而且其他人可能有比我懂得多，我并不想让他们知道我是这么无知。”还有的人，心里总是说：下一个就是我，我要发言，可是当前者发言完毕时，他又不敢马上站出来，于是告诉自己“下一次吧”，白白地将机会让给别人.积极发言需要你有自信，一旦你有了机会，就要不惜代价抓住它。该说就说，不用考虑你在说什么，只要你敢说，拿出你的自信来。这样一次又一次，你的自信会不断增长。这是信心的“维它命”。

5、咧嘴大笑.大部分人都知道笑的推动力，它是医治信心不足的良方。但是并不是每个人都能做到。真正的笑，不仅能治愈自己的不良情绪，还能化解别人的敌视情绪。如果你对一个人会心地微笑，别人会对你生气吗笑要大笑，甚至连牙都露出来，这样才显得你有多么坦诚。可是并不是每个人都可以这样，尤其在遇到有时候笑不出来的时候，不过你应该试着笑一下。

6、学会赞扬自己.悦纳自己，不自卑，不自怜，不自责。自信是保持愉快情绪的重要条件，自信来自于对自我的正确认识和评价，感觉到为别人所赞赏和具有责任感。适当地赞美自己也有助于增强自信，增添快乐。如国外流行的“60秒PR法”（PRIDE的缩写），就是每天用一分钟大声讲述自己的优点，对着镜子表扬自己，以增强自信。

如果你有勇气去面对并且坚持自身的训练，用不了多久，你肯定会成为一个对学习、对生活充满自信的人.

10、心理我是不是心理出了问题？

目前还不是一种心理疾病，只是有完美极端主义者的偏向罢了。

防卫心重是因为怕伤害，没有安全感，大概是感情或者家庭的生活存在的阴影对你的价值取向产生了负面影响。当然这种做法对于陌生人来说并非不可取，问题在于，你是怎么对待周围熟悉的人？