为什么留白心理描写不明显，留白不白,意境无穷

1、留白不白,意境无穷

留白，又称“余玉”，原是中国画中一个重要的艺术表现手法。大致可理解为预留空白，但留白不空，留白不白，不能将它视作完全等同于空白。空白似是有意或无意为之，留白却是有意为之的苦心经营，是“计白”之白。所谓“无画处皆成妙境”“行得之于形外”，事实上，恰是无风景处风光无限，妙处尽得。留有空白，意境方可向外延伸得无穷无尽，绵延不绝。之所以能产生这样一种艺术审美的效果，与“留白”的巧妙运用有着很大的关系。

宗白华在《艺境》中说：“中国画最重空白处。空白处并非真空，乃灵气往来生命流动之处。且空而后能简，简而练，则理趣横溢，而脱略形迹。然此境不易到也，必画家人格高尚，秉性坚贞，不以世俗利害营于胸中，不以时代好尚惑其心志：乃能沉潜深入万物核心，得其理趣，胸怀洒落，庄子所谓能与天地精神往来者，乃能随手拈来都成妙谛。” 画面上适当的留白，使画面不阻塞、不凝滞，仿佛天地间之灵气自由往来其中，充溢着画家无尽的空灵的风神气韵，以及广阔无垠的宇宙空间感。同时，中国画中的留白，又绝不仅仅寄予画家个人的有限的“风神”“意趣”。其中的留白，既能有效地衬托出画面主体，表现画家的意旨，又能衍生到画外，使整幅画具有很大的张力，因而产生所谓的“韵外之致”“、境外之情”，使观者生出无尽的遐思妙想。这相当于与观者形成了一种无言的互动，观者在无形中，也参与了画图意境的再创造。这种留白的艺术方法，在哲学上，契合中国古代的“有无观”“虚实论”。如老子就主张“有无相生”“虚而不屈，动而愈出” ，有无相互映衬，虚实相互结合，才能真正产生“超乎其外，得乎其中”的意境美。

留白.指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白,让留有想像的空间.运用到写作上,就是为了结构的紧凑,行文的流畅,表意的含蓄蕴藉,把一些情节略去不写,给读者留下想象的空间.这就是中国古代讲究的“不著一字,尽得风流”（唐·司空图《诗品·含蓄》）,“羚羊挂角,无迹可寻”（见《埤雅·释兽》）.

让读者在空白中凭借想象进行再创造,把创作与欣赏,读者与作者联结,共同创造余味无穷的深邃意境.

例子：

黄庭坚《寄黄几复》：“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯.”上句追忆十年前京城相聚之乐,下句抒写别后十年相思之深.对于相聚的欢乐,可写的很多,诗人只用了“桃李”、“春风”、“酒”三个意象.对于长达十年的相思,可写的东西更多,诗人也只选用了“江湖”、“夜雨”、“灯”三个意象.六个意象,看似风马牛,但经作者合理安排,就形成似断非断、似离非离的空白.正是这激起读者想象.《孔乙己》中当孔乙己发完茴香豆,“一群孩子在笑声里走散了”后,他的故事也中断了.等到情节再被续上时,孔乙己形象发生了巨大变化.这变化的个中原因,给读者留下想象空间.

奇丽砂白砖精选超白陶瓷原料，不添加任何增白化工原料，使产品放射性接近为零。大面积地铺贴以及充足的光线，能够展现砖面的洁白动态视觉，彰显空间的现代奢华感，看起来特别有意境。

2、留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏“留白”,他给读者...

在文章最后部分： 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 “太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”就是一种“留白”艺术，“南阳刘子骥欣然规往”但是却“未果，寻病终”“后遂无问津者”，这也是一处“留白”。 如果让这些“留白”处都得到证实，文章就会减少很多神秘与梦幻色彩，也就少了许多浪漫主义气息，文章所表现的理想色彩以及这个理想社会与现实社会的格格不入也就显得不那么有力了。

3、我们要写一个题目为《留白》作文450字怎么写

艺术角度上说，留白就是以“空白”为载体进而渲染出美的意境的艺术。应用角度上说，留白更多指一种简单、安闲的理念。

首先说很多作品最后都没有一个明确的结尾，比如沈从文的《边城》，到底最后翠翠等到了那个人呢还是没等到，这留给读者无尽的想象。

其实,在中国的审美文化中,“无”不是没有,而是无限,留白是一种智慧;繁复也并不是真的多,反而为原本无限的空间,画了一个有限的圈。其实,不只是艺术上要有留白,人生也要有留白。不要说休息和睡眠,是一天中的留白,就是一个人的生命过程,也会有太多的留白。

留白，其实是另一种充实和满溢。

总之就是先从字面意思转入人生哲理。这种夹叙夹议的文章才能得高分。

4、什么是留白作文???

留白就是可以给人留下想象空间的内容（大概是这样）比如“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”比如画画,画画需要留白.艺术大师往往都是留白的大师，方寸之地亦显天地之宽。南宋马远的《寒江独钓图》，只见一幅画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，而让人感到烟波浩渺，满幅皆水。予人以想象之余地,如此以无胜有的留白艺术，具有很高的审美价值，正所谓“此处无物胜有物”。 文学中的留白也是如此,给读者留下一些思考,想象的空间。《桃花源记》中的留白有：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。若简要回答就是：文中“寻向所志，遂迷，不复得路”以及“未果，寻病终。后遂无问津者”运用了“留白”的手法。两者都说后人找不到渔人到过的桃源，给人们想象的空间，想象为何会找不到，桃源到底到哪里去了，是充满了美好的幻想