人为什么会有心理性别变化，为什么男女心理有差别

1、为什么男女心理有差别?

不仅仅是男女，每个人的心理都不一样

因为每个人都不一样

男女有别，很正常啊。

2、男女的心理为什么不一样?

首先，生理都不一样，心理自然也不同，否则怎有男女之分？

如果一样世界不就乱套了吗

3、有的人为什么要变性??

变性人是指原本为男性或女性，由于长时间地按异性生活导致心理人格的变态，经手术改变性别。

此类人在国内外均为少数，是否能够生育尚未见报道。

这些要求改变性别的人，大部分是心理上否定自己的性别，认为自己的性别应与外生殖器的性别相反。从医学角度来说，他们都是性别身份识别的障碍，属于性心理的障碍的一种，我们称之为易性癖。

对于要求变性的人，如果经过长期多方心理矫治后，其病态心理仍未得到矫正，那么在一定条件下可以对其实施变性手术，尊重其选择。男--女易性整形术手术主要有以下几个步骤：

1、阴茎和睾丸切除、尿道移位、人工阴道及外阴成形术

2、隆乳，硅胶假体植入术

3、面部轮廓女性化的手术

4、甲状软骨缩小成形术。

做了变性手术，做回了真正的自己，这无疑是所有易性者最大的快乐。可是各样各样的问题也随之而来，婚姻就是其中比较棘手的问题之一。因为变性人结婚可能引发许多其他问题，比如婚后的生育问题、对方的接纳心态问题等。

4、人为什么要分男女,人为什么会有七情六欲.

七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。

医家的七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。

六欲：眼、耳、鼻、舌、身、意。

佛说六识 ：眼、耳、鼻、舌、身、意

产生六尘： 色、声、香、味、触、法

故有七情： 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

七情

《佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

何谓七情？

《礼记·礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。

佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。

中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 中医认为，这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。

六欲

那么，什么是六欲呢？

《吕氏春秋?贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？

东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。

但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。 今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等

后人总结

后人又将六欲总结为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲。

七情六欲

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词醉了吧反正清醒更断肠

无理去原谅你被叛

算了吧反正有你更孤独

你不会知道遗忘有多难

给你的心不要你还痛不要你偿

陪你走过一段七情六欲全都品尝

爱你的苦不要你扛泪不要你挡

七情六欲打翻

笑著哭哭著笑去想你的模样

走了吗走到那都一样

你不肯搬出我心上

断了吗断了见面想不断

为何我总是为难我的慌

具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题

情与欲的区别

情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。

如果不分男女没有七情六欲，那动物和人又有什么区别呢？！

5、为什么有些男孩的内心很女孩子呢?

心里学上性别其实分为好多种，生理性别，自我认定的性别，和他人认定的性别。比如说有些假小子，就没把自己当女孩子，那么她生理性别为女，但自我认定和他人认定都为男，这是很正常的是，每个人必定会不同，人们之间必定有很多差异，比较娘的男孩子只不过自我认定是女而已，这没有什么不好的也没有什么问题，是正常的。

和教育和经历有关，

那是自己的心在作怪，总觉得许多男人喜欢她她会很自信，很漂亮，更加有骄傲，狂妄的资本

有可能他们缺少父爱或母爱，也有可能是因为某件事引起心理上某种程度的变化

因为每一个人的内心性别都是不一样。并非外表是男孩子他的内心就是男。这个和他的经历有关。