为什么要觉悟空性心理，见到空性为何要害怕见到空性是不是大彻大悟,回归自性见空性...

1、见到空性为何要害怕?见到空性是不是大彻大悟,回归自性?见空性...

空性不是“见到的”。但是可能在明白空性时会有“无我”“根尘脱落”甚至“爆炸”等现象存在，不要害怕。我执是恐惧的来源，而且有很强的自我保护意识，不想下台让位。但是放下我执，你会得到更多，更幸福。体悟到空性不是成佛，仅仅是初步，还要进一步断烦恼，除习气。因为我们无始来的习气太重了。还要多打坐，看清细微的流注，另外还需诸恶莫作、众善奉行，积福修慧。总之还要很长的路要走。我们念佛时就是佛，不是另有一个佛的形象。金刚经：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。《观无量寿经》：诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。是故汝等，心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好，是心是佛，是心作佛。 道信大师：念佛心是佛，妄念是凡夫。永明延寿大师： 一念相应一念佛，念念相应念念佛。 彻悟祖师：念佛时，即见佛时，亦即成佛时。印光大师：即念念佛，即念成佛。讲的都是净土的核心。

另外可以看看元音老人的书，讲的很清楚。

可以每天读一遍《金刚经》

元音老人说“于一念断处，回光一照，这是什么？当下见性，所以明心见性没有难处，一肯肯定，这就是我们的本来面目，这就是大家的无上福报呀！”。

不识家乡。流浪儿过家门不识。流浪儿怎敢称主翁。佛是何相？

2、藏传佛教讲要远离痛苦证悟空性非常重要是什么意思

1、学佛目的是解决生活中的现实烦恼，乃至究竟的解脱轮回的苦。（苦）

2、苦的原因是因为无明妄念，错认为有物（有我，有外境），分别好坏，取舍不停。好的贪爱，不好的就排斥，所以轮回不休。（集）

3、想要灭除轮回的苦，就要有适当的方法。了知万法唯心所现，境界本身没有自己说自己好还是丑，好丑起于自心的分别，一切过患在于此，分别取舍都是妄念，非是真是境界。如果妄念熄灭，还有什么境界？一切法当体即空，错以为有法，有好丑，就是无明妄念。知道是妄念，就不会随着妄念分别取舍轮转，对之不理不睬，渐渐妄心熄灭，证入空性，达到灭苦的境界（灭道）

解脱苦是学佛的目的，回归空性更是学佛归依处，当然是极为重要的。

这番道理，初学的话还不容易明白，因为我们被妄念裹得死死的，一点也不透气，很难觉察，就像鱼生活在水里，不觉得有水一样。所以需要慢慢体会。

我所说的也是鹦鹉学舌，如有过错，还请高明者指正。

如果想深入了解，可以看看 元音老人的《略论明心见性》和徐恒志居士的《般若花》。反复阅读其中道理，结合修证并在生活中观察和运用，自然可以渐渐明白。

痛苦，我觉得是比较强烈的一种身体的反应，幸福或者平淡，是比较浅的，但还是偏，有，因为咱们觉着的有好像是没有，等到觉得没有的时候，又不是没有。修行可不就是为了证悟么，所以您按世俗理解，是很重要吧。

再看看别人怎么说的。

3、空性是什么意思啊

空性(sunyata)，音译作舜若多，指空之自性、空之真理。佛教认为，空性就是依空而显之实性，它是一切法（dharma，指一切事物和现象）的真实本性。

4、何为无量心悟性悟觉悟空所指的是什么?

佛家 说 一切皆是空 空是一切 空即是色 色即是空 凡人 太多的 贪嗔痴 教化 世人、

无量心 灵台 空明 修身养性 度一切 无量劫

有些书上 说的很多 你仔细看下就知道了。。

悟性 是一个人的 慧根 。 唔觉 看个人悟性的多少 去对事物 的 悟性觉醒

心

放下执着，梦想，颠倒。

两个字：智慧心

5、为什么悟到缘起性空让人解脱?这很好理解,怎么让人解脱?那有这么...

缘起性空是般若根本，人困惑是因为没有智慧，所以说是心困住了，解脱的是心智！就好比一个人最高的智慧有了，必得心自在，指的是这种解脱！

人的烦恼多半与患得患失有关，学会看淡得失，就会超越痛苦，人的痛苦靠慈悲与感恩之心化解。人的一生是修行的过程，凡事无愧于心，做好自己就可以了，不必对人对事执着，有了执念便不得解脱，学会放下便可解脱。

再看看别人怎么说的。