人本质的心理属性是指哪些，人类的心理属性是什么

1、人性与兽性有什么区别?

人性是人经过大脑思考而表现出来的语言或行为的总称，有善恶之分。而兽性是生物的本能的自然行为反映，如护食，按季节交配等，并无善恶之分。其次人比动物有更加高级的思考能力。

人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面：狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。

孔子说“性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。自古至今，就人性的争论很多，中国古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等，外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论、心理学思想与管理学理论之中。

人性与兽性的区别其实很简单，先说相同性，也就是自然属性，这些往往建立在生理上本能，比如：食欲，进食，睡眠，又比如对危险的感知能力，和规避风险的能力，还有性欲，这些都是相同的生存本能。人性是人经过大脑思考而表现出来的语言或行为的总称，有善恶之分。而兽性是生物的本能的自然行为反映，如护食，按季节交配等，并无善恶之分。人还具有比动物更加高级的思考能力，这使人类从动物中脱颖而出迈向人类的关键所在，也是人和动物的最大区别所在。有了思考就有了智慧和理智，从而改变了人类的生产生活方式，和语言的信息交流与传播方式，也就建立了庞大而丰富的社会制度体系。也促成了人类社会的文明与进步。

2、人性是什么

性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面：狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。

孔子说”性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。自古至今，就人性的争论很多，中国古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等，外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论、心理学思想与管理学理论之中。

3、人性,什么是人性?为什么有的人说什么都有理,而且这样的人还过得...

人性，有好的，也有不好的。说什么都有理。这个理其实是在每个人的心里的。人过的好不好，在于人的心态，心态好的人，过的当然是很好了。

所谓人生百态，就是人们都各执生活态度，心态，人性各不相同。

再看看别人怎么说的。

人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面：狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性；广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。[1]孔子说”性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。自古至今，就人性的争论很多，中国古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等，外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论、心理学思想与管理学理论之中。

心态、、、、。

4、如何理解人的心理本质

心理的本质是大脑对客观事物的主观反应。就类似镜子可以直接反应客观事物，但大脑有主观能动性，可以对客观事物进行自己的加工。

很复杂分问题，人的心理~~

人是自私的，人是矛盾的，人是懒惰的，人是贪婪的~

但是人并不是独立的个体，人生活在社会中。社会赋予了人一定的身份和职责，所以人必须摆脱自身的本我，依照社会的规律和法则生活下去，这就是超我，但是人也有自身的需求，所有人不可能都是圣人，人在本我和超我之间的妥协就是自我~

人的心理大概就是本我-超我-自我的思想路程~

5、怎样理解人的心理本质?怎样才能成为一个心理健康的人?

人心理的体质，是人大脑思维的结果。

心理健康的标准可以参考国际卫生组织对健康人的标准定义，和郭念锋先生的心理健康的定义。