关于美学的心理概念有哪些，文学与美学的关系

1、文学与美学的关系

第一节 什么是美学

一、美学的基本概念

1. 1750年德国理性主义哲学、美学家“美学之父”鲍姆嘉登的《美学》“埃斯特惕卡”（Aesthetica，感性学）出版，美学宣告独立。他把人类心理活动分为知（逻辑）、情（美学）、意（伦理）三方面。情~~“混乱的”感性认识，美学，是一种认识论。

2. 美学与其它学科的密切联系：哲学、文艺学、心理学和伦理学。最密切：哲学。

美学与哲学的联系：历史上，美学被视作哲学的分支，甚至成为许多大哲学家理论体系的一部分。许多著名美学家同时也是杰出的哲学家。哲学为美学提供了认识论、本体论、方法论的基础。任何一种美学理论的建立都有一定的哲学理论为基础。

美学与文艺学的联系：美学研究各种审美现象，艺术是最重要的审美再现。艺术即是艺术学研究的对象，也是美学研究的重要对象。历史上，许多美学著作往往同时也是艺术理论著作。如：亚里士多德《诗艺》、刘勰《文心雕龙》。

美学与心理学的关系：美学中涉及的美感问题是美学的基本理论之一，研究美感离不开心理学。因此在西方美学史上快乐说（马歇尔）、距离说（爱德华·布洛）层出不穷。

美学与伦理学的联系：伦理学研究的核心问题是善，美学是美。苏格拉底：“美与善相统一”，孔子：“里仁为美”。在审美活动中，审美判断往往会与伦理判断交织在一起。

3.美学的性质——关于人的审美价值的学科：

①美学是一门人文学科，研究人类的审美现象，与人发生密切联系。

②美学离不开人，与人生价值紧密相联，与人类社会生活的各方面都有密切的联系。

二、美学产生和发展的三阶段。

审美意识：一个历史的过程，与人类的生产劳动分不开。原始的审美意识：原始制造和使用工具过程中产生的惊奇感和喜悦感，以及心理上的满足。

美学思想：两特点：①用语言文学形式进行传播；（《诗经》）②美学思想具有理论形态。（伍举：夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害也。毕达哥拉斯：“美是和谐与比例”）

美学学科：基本条件：①有专门的美学著作（《美学》）。②有区别于其它学科的独立的研究对象和范围。（感性认识的完善）

第二节 美学的研究对象

一、美学对象的复杂性原因：

①美学是一门人文学科，研究人类独有的审美现象。涉及人与现实的审美关系。

②审美现象不仅十分复杂，而且常常会产生矛盾，增加了确定美学研究对象的困难。~~红花与猪血谁美？

③审美对象具有历史性、民族性、阶级性的特点，难免意见分歧。——环肥燕瘦。

此外，审美活动中存在美丑转化的情况，现实中的丑经过特殊处理（艺术加工）后，可以转化为美的事物。

二、中国当代美学界对美学研究对象的主要观点。

观点

合理性

局限性

美及美的规律

划清美学与其它艺术理论的界限；扩大美学的研究范围；方法论上，生活美是艺术美的源泉。

滑稽、丑呢？导致片面性。

美学是艺术哲学，研究对象是艺术。

艺术在质、量和社会作用上都远远超过现实生活中的美。方法论上，只有理解了高级艺术美，才能更好地理解低级生活美。

画地为牢。无视自然、社会美，严重影响美学的深广度；使之停留在一般艺术理论水准。

美感经验

把审美活动的全过程都包括在美学研究对象中。

易忽视对客观存在的美和艺术进行研究；无法根本解决美和艺术的本质问题。主要方法内省描述流于主观随意，实验归纳则是形而上学

人对现实的审美关系

结合马克思主义关于人与现实关系的丰富性。以感性的客观世界为中介，充分展示人的本质力量。看到对象问题所具有的历史性和人类实践基础。

哲学不能取代美学其它方面的问题。

三、美学研究的对象：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美范畴、审美意识和美学思想。

因为：①人对现实的审美关系是普通存在的客观现象，是美学研究的出发点。会使美学研究的内容无比丰富。（审美主、客体的条件、过程和结果、审美主客体的关系、审美关系的物化形态—艺术品）

②美学还必须研究审美意识、审美范畴和美学思想，因为他们是人类意识形态的组成部分。

③美学应当以艺术为主要研究对象。

第

一、艺术是人类审美意识的集中表现。

第

二、对艺术的欣赏是一种涉及直接功利性的审美行为。

第

三、对审美对象的研究，通过艺术可以抓住基本特征。第四，艺术研究是一种行之有效的方法，往往会事半功倍。

第三节 美学研究方法

一、辩证法与美学研究

首先，二者有密切联系——总的方法论意义。

其次，作为指导意识的方法论，运用唯物辩证法它研究美学就应该从客观存在的人类审美现象出发。

再次，唯物辩证法有鲜明的历史性。

二、美学研究方法的基本特点

①多样性：哲学、艺术学、伦理学、心理学、社会学、人类学、发生学等方法都是美学研究的重要方法。

②与人生价值相联系。

③多层次性：有基本方法与具体方法之分。唯物辩证法是基本方法。考古学和发生学的方法对整个美学研究而言，和哲学方法不能相提并论。而心理学方法在研究美感问题时的地位不亚于哲学方法。

④历史性。

不管何种方法，都要遵循三原则：唯物论与辩证法的统一，历史与逻辑统一，理论与实践的统一。

第四节 马克思主义美学的建立

一、马克思主义美学的哲学基础——作为整体的马克思主义哲学[马克思主义由本体论（辩证唯物主义和历史唯物主义）、认识论（唯物反映论和实践论）、方法论（唯物辩证法）三部分构成。]

二、马克思主义美学的主要内容

马克思和恩格斯从人类社会实践，特别是人类的劳动实践出发，探讨了人和人类社会的本质，提出了一系列美学问题，其主要内容有：

第一，美的本质和起源理论。“劳动创造了美”，并揭示了美与人本质力量的密切联系。

第二，美的规律的理论。人类是按美的规律来创造美的事物的。

第三，异化劳动与审美活动的相互关系理论。异化劳动的两重性，既制造了丑，又创造了美。一方面使劳动者不幸，丧失了对美的欣赏能力，另一方面却创造了美的事物。所谓“劳动创造了宫殿，却为劳动者创造了贫民窟”

第四，艺术本质的理论。强调艺术作为上层建筑对经济基础的依赖关系。

三、马克思主义美学的主要特点

①把美学问题和人类社会实践紧密联系在一起。一再提出 “劳动创造了美”。

②把美的本质问题和人的本质紧密结合在一起。把人的本质规定为“自由自觉的活动”—劳动。

③唯物、辩证地解决了美学中主客体间的关系。④渗透着巨大的历史感。

2、美的概念是什么呢?

1、视觉对象的——象绘画等视觉艺术的美、自然景色的美、人物以及植物和动物形象的美等等。

2、听觉对象的——音乐旋律和某些各种声音的美。

3、思维感觉（也称联觉）对象的——文学作品的美、情感的美、行为的美等等。在我们的知识和经验中，主要是面对这些事物形成了我们对美这一词语的基本概念。

2'美的定义：人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应，即对美感的反应。由于人的需要随时间地点在变化，所以美的概念是动态的，美的外延也是不确定的。在心理学中美是一定事物所具有的对称的、谐调的、给人期望追求留下想象余地或回味余地的特征。

取决于你的审美观

审美观。。心灵美

就是让你舒心

女生是穿男人的衣服有百分之百的回头率，这算是美女

心里美

3、如何理解美学的对象

1．美学研究对象应当是美比及美的规律。其理中在于：

(1) 有助于划清美学与各门艺术理论的界限

(2) 人类审美活动并不限于艺术，以美为对象不会排斥艺术，但如美学仅仅以艺术学对象则会排斥自然美和社会美

(3) 从方法论上看，生活美是艺术美的源泉，深入研究生活美有助更好理解艺术美。

2．美学研究对象是艺术。美学即艺术哲学。

(1) 以往美学史上，大多数美学家都把艺术作为美学研究的主要对象。

(2) 艺术在质、量和社会作用方面都远远超过了实际生活中的美。

(3) 从方法论上看，理解了高级的艺术美有助于理解低级的生活美。

3．美学研究对象是美感经验，美学应以美感经验为中心去研究美和艺术。这种观点试图从美感经验出发综合前面两种观点。

4．美学研究对象是人对现实的审美关系。

(1) 审美活动是审美主体在客观现实基础上的自由创造。

(2) 审美关系是审美主体与审美对象之间建立的一种关系。

第一种意见认为：美学的研究对象就是美本身。在持这种意见的人看来，美学要讨论的问题不是具体的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那个美本身，那个使一切美的事物之所以美的根本原因。

第二种意见认为：美学的研究对象是艺术，美学就是艺术的哲学。这个观点在西方美学史上得到了相当一批美学家的认同。

第三种意见认为：美学的研究对象是审美经验和审美心理。这种意见是随着19世纪心理学的兴起，主张用心理学的观点和方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美经验置于美学研究的中心。

》鲍姆嘉通认为，美学对象就是研究美，就是研究感性认识的完善。他说：“美学的对象就是感性认识的完善（单就它本身来看），这就是美；与此相反的就是感性认识的不完善，这就是丑。”“美，指教导怎样以美的方式去思维，是作为研究低级认识方式的科学，即作为低级认识论的美学的任务。”这就是说，作为低级认识论的美学，它的任务就是研究感性认识的完善，也就是美。虽然鲍姆嘉通认为美学是研究美的，但他却并不排斥艺术，而且以艺术为研究的主要内容，他说：“美学是以美的方式去思维的艺术，是美的艺术的理论。”

》黑格尔认为，美学对象是研究美的艺术。他说：美学的“对象就是广大的美的领域，说的更精确一点，它的范围就是艺术，或毋宁说，就是美的艺术。”他所说的美并非一般的现实美，而是艺术美。他认为美学的正当名称是“艺术哲学”，更确切的说是“美的艺术的哲学”。根据美学是“美的艺术的哲学”这种名称，就把自然美排除在美学研究的领域之外。但黑格尔也研究自然美，他之所以研究自然美，是因为自然美是心灵美即艺术美的反映形态。

》车尔尼雪夫斯基在批判黑格尔派美学的同时，非常强调对现实美的研究，强调艺术对现实的美学关系。但他认为美学研究的对象不是美，而是艺术。他在亚里士多德的《诗学》中写道：“美学到底是什么呢？可不就是一般艺术、特别是诗底原则的体系吗？”在对艺术的研究时，应包括美学意义的美，但艺术不局限于美，因为美学的内容应该研究艺术反映生活中一切使人感兴趣的事物。他认为美学如果只研究美，那么像崇高、伟大、滑稽等等，都包括不进去。美学对象大于美，而应该包括整个艺术理论。