宇宙与心理的规律有哪些，世界上都有哪些自然法则

1、什么是宇宙法则?

宇宙法则

宇宙法则（宇观、形而上学、规范场等）是宇宙精神（宏观、形而中学、电磁场等）与宇宙物质（微观、形而下学、量子场等）对立统一的产物。没有宇宙精神（意识、理性、心灵等）与宇宙物质（存在、感性、身体等）的对立统一和螺旋向上的运动变化发展，就不会有宇宙法则（绝对精神、潜意识、生命等）的诞生。因为它们之间是不可分割的关系。宇宙法则是宇宙精神的绝对性、普遍性和主观性与宇宙物质的相对性、特殊性和客观性合而为一的产物；反之亦然。

宇宙法则与宇宙精神和宇宙物质它们之间是多样统一的关系，都在运动变化中不断发展。自然科学上的表现则是——宇宙法则（爱因斯坦的统一场、相对论等）就是宇宙精神（牛顿的引力论、麦克斯韦的电磁场、普朗克的量子论等）与宇宙物质（牛顿的运动定律、力学原理、海森堡的量子力学等）对立统一的法则。它们之间的相互作用是通过连续不断的量子场、电磁场和引力场等为媒介，在四维和多维时空中不断的运动和转化。从纳米、毫米、光年到ｊ基本粒子、电子、天体；从量子论、引力论到相对论无不打有宇宙法则的烙印。

社会科学上的表现是——宇宙法则（释迦牟尼的涅盘、真如、佛、般若、实相；康德的物自体、耶稣的上帝等）就是宇宙精神（老子的道、黑格尔的绝对精神、叔本华的意志等）与宇宙物质（孔子的仁义、尼采的权力意志、杜威的实用主义等）对立统一的法则。它们之间的相互作用是通过哲学、文学、逻辑学、心理学等为媒介，在人类的思维和思想中运动转化。从军事学、经济学、政治学到伦理学、法律学、社会学：从哲学、文学到性科学无不打有宇宙法则的烙印。

艺术科学中的表现则是——宇宙法则（谢赫的气韵生动、贝尔的终极实在、塞尚的自然母体等）就是宇宙精神（齐白石的似与不似之间、王羲之的意在笔前、毕加索的永恒实物等）与宇宙物质（达芬奇的感觉经验、蔡邕的纵横有象、黄筌的工笔等）对立统一的法则。它们之间的相互作用是通过技法、意境和神韵为媒介，在天人合一（异质同构）的基础上探求宇宙人生的真谛和本源。从写实、写意、写道到工笔、再现、表现：从书为心画、入妙通灵到取象立意无不打有宇宙法则的烙印。

宇宙法则在宇观时空、宏观时空和微观时空中既有共性，又有个性（既矛盾又统一；这都是宇宙法则的普遍性和特殊性、归纳性和演绎性所决定的。宇宙法则与宇宙精神和宇宙物质之间既有相对性，又有绝对性；它们在相互排斥、区别和吸引联系中运动变化发展。宇宙法则是不生不灭、不增不减、质能互转的宇宙守恒法则；它与生灭、增减、矛盾的宇宙精神和宇宙物质对立统一并相反相成，从而衍生了天地万物。

2、谁知道宇宙七定律是哪几个,我只知道其中有相信定律因果定律吸引...

一、 掌握定律。 即相信命运是掌握在自己手里的，暂时的困难只是人生中的一个暂时的停顿而不是失败，所以要相信自己。凡成功的人都是相信自己能掌握自己的。如你要进入IT业，尽管现在一无是处，只要不断学习，往那个方向努力，不用三年你可能是一个优秀的IT人士。

二、任意定律。 很多人对人对事不是很认真的，愿意迁就自己，坚定性不够。如有些应聘者在毕业时想到怎样怎样的企业，后来觉得难度大，又想考研，考研竞争厉害有想托人找关系，关系没有就胡思乱想……

三、因果定律。 求职过程中尽管有很多偶然性，但还是有一定的因果关系的，如名校毕业生比普通大学毕业生要易找工作，本科生比大专生易找工作，求职的热切程度、在乎程度努力程度与最终的应聘成功是有因果关系的。

四、坚信定律。 你有苦难，你有足够勇气面对苦难时，"苦难"就没有了，晚上走在路上你害怕有"鬼"，时时刻刻"鬼"就在你的身边。要坚信自己，不轻易放弃，不轻易泄气，每一次努力都在靠近目标，持之以恒就有希望。

五、期待定律。 我们每个人都生活在现实与理想的边缘地带，试想你真的什么都得到了，空虚就会趁虚而入，你什么都太现实你就会变"俗"，人是要精神支撑的，人是要理想、信仰的，否则就没有前进的动力。因此给自己一定的希望，给自己一定的压力，给自己一个理想是多么地重要。

六、吸引定律。 做对自己有兴趣的工作容易出成绩就是明证。相似的会相互吸引，你可以如何改变你的思想，使你的心态与你所渴望的生活更和谐。假设你对什么都不感兴趣那是件很麻烦的事情。因此，在求职时一定要找到自己的欲望、自己的乐趣所在，并去不懈的努力争取。

七、相关定律。 在你求职过程中会有成功与失败，但每一次成功与失败都不是孤立的单独事件，它总是与你很多件的其它事件有关联的。因此求职是个系统工程，在很多细节方面马虎不得。

3、请问何为心理

一，心理学概述

心理学史研究心理现象发生，发展和活动规律的科学：

心理现象人皆有之它是宇宙中最复杂的现象之一，从古至今为人们所关注，一代又

一带的科学家对它进行了不懈的探索。人的心理，即意识，是心理发展的最高层次，只有人才有意识。

但是，心里的本质是什麽，意识的本质又是什麽；心理现象是怎麽发生，它又是在什麽条件下得以发展和完善，最后达到意识的水平的；心理活动遵循什么样的规律，

掌握这些规律怎样为人类的实践活动服务，所有这些问题都是心理学研究所要解决的。

心理现象可以从它的发生，发展上进行研究，这方面的研究构成了心理学中动物心理学和比较心理学两个分支；从人类个体心理的发生和发展上进行研究，构成了发展心理学

和儿童发展心理学；研究社会对心理发展的制约和影响，构成了社会心理学；研究心理现

象产生的神经机制，构成了生理心理学；把心理学研究的成果运用于解决人类实践活动中

的问题，以服务于提高人的工作水平，改善人的生活质量，这又构成了心理学众多的应用

分支。例如服务于人类健康的医学心理学、变态心理学、心理卫生、心理咨询和心理治疗；

服务于教育的教育心理学；服务于管理的组织管理心理学、人事心理学和心理测量；此外

还有工程心理学、环境心理学、体育运动心理学、：司法心理学、航空航天心理学、文艺心

理学等等心理学分支。

把上述研究成果集中起来加以概括，总结出人的心理活动的最一般的规律，

这就是普通心理学。可以说普通心理学是以正常成人的心理现象为研究对象，总结心理活动最普遍，最一般规律的心理学的最基础的科学。

普通心理学所总结出来的规律对心理学的各个分支的研究都具有指导的意义。

4、波神规律的神奇的自然规律

自然界和人类社会中,充满了大大小小的规律。人类从混沌之中走来，最终成为世界的主宰，依靠的就是不断发现规律，掌握规律，利用规律。

中国古老的传统文化,为我们研究分析金融市场规律，奠定了雄厚的理论基础。

老子的《道德经》把“道”作为哲学的最高范畴提出，视它为世界万物的总根源，是万物运动变化的规律，认为任何事物，每个阶段的发展都由“道”驾驭、规范、控制着，从变化的角度来说，它就是万物发展的规律。

“道”用数字来表示其规律时，就是：道生

一、一生

二、二生

三、三生万物，实际上它构成了一个完整的万事万物生化的过程。

巧合的是: 世界著名的数字大师斐波南希,在13世纪发现的一系列神奇数字系列，即

1、

2、

3、

5、

8、

13、

21、3

4、55 ……直至无限。这套神奇数字正印证了中国老子“道生

一、一生

二、二生

三、三生万物”数字理论。表面看来，上述数字系列很简单，其内部却隐藏着无穷的奥秘。

另外，中国的“易经”“阴阳学说”以及“五行学说”也从另一角度概括了事物的发展规律，我们如果将“五行学说”用几何图形表示，对于我们研究今天经济运行规律也是非常有意义的

1、（五行星图）图中最外围大五角的箭头代表相生，图中的第二层五角星的箭头代表相克的关系，按“五行学说”，这个相生、相克的关系构成了世界万物的本质。

2、第二层的五角星里边又包含一个同样的五角星，向里面无穷尽，当然向外也可以无穷尽，正是：其小无内，其大无外。

3、其实“天理循环”所启示世人的，正是黄金比率。从宇宙各大行星运行周期，可以看到以下的黄金比率关系：

（1） 水星周期约是地球周期的0.236。（2） 金星周期约是地球周期的0.618。

（3） 火星周期约是地球周期的2倍。

（4） 水星周期约为火星周期的0.382。

（5） 水星周期约为火星周期的八分之一。

（6） 木星周期是618星期。

（7） 火星周期的6.18倍约为木星周期。

（8） 土星周期的0.382倍接近木星周期。

（9） 土星周期接近天王星周期的0.382，更接近八分之一的平方根倍数。

（10） 天王星周期约为海王星周期的50%。

相当奇妙，上述的比率亦为金融市场常见的波动比率。由此可见，应用黄金比率在金融市场的走势上分析，是最接近大自然规律的一套分析方法，我们有理由相信，市场的规律亦由此而生。

人类生长在这个无数个大小规律的世界中，也时时刻刻的受到自然界各种规律的制约，包括人的劳作、休息、心理、情绪等。如人类的生理周期也如同大海潮涨潮落一样，较明显的一点，如：青年女性28天一循环的生理小潮。而由带有这多规律的个人组成的人类社会当然也是有规律的。

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

5、大脑和宇宙的关联

两个关联，第一的关联是问题，人是活在宇宙中还是活在大脑里？活在宇宙中大脑死了算什么，活在大脑中宇宙没了又如何；第二个关联，如果有神的存在，神控制的是宇宙，人控制的是大脑！

大脑等于宇宙;主观宇宙-大脑:感知的对象

客观宇宙-现实的宇宙:被感知的对象

大脑是馄饨的宇宙如此

大脑和宇宙同时产生:人的死亡标志宇宙的消失

造物主造就了一对宇宙:大脑和现实的宇宙

我们今天认知的事物是在宇宙中早已存在的.只是我们没有达到那一光阴点,在每一个光阴点上的宇宙是不同的.

现实的宇宙和主观的宇宙是相辅相成相互对应相互促进相互开发的.这就很好理解一种现象环境造就人,人反过来改造客观世界.

有共同点但没有关联

个体发育(生物、心理)对应系统进化、群体发生(群落、社会)的结构同形的全息性。人脑认识是感受器接受信息、神经网整合信息、效应器发放信息而作用于信源构成认识反馈循环，形成信息传递、转换的顺序性、选择性和合目的性。符号结构是对实在结构的替代，还符号结构又由实在结构所携带，符号结构跨越实在结构的时空自由组合是人类思维的本质。通过思维器官而赋予语言符号与客观实在的对应关系，认识是对形结构显在的实结构蕴含的破译。继承复制信息、创造发展信息，受现实环境的制约。人脑从量子、基因、概念的层次构成宇宙信息-实在结构与人类文化-符号结构的转换中介。思维的规律是大脑生命、物质、心灵活动的规律，逻辑是宇宙、生命、文化的根本秩序。逻辑结构是相对封闭的系统整体，但体系组织化和出发概念、公理都是开放的。哥德尔不完备性定理，表明了理论对经验、直觉的概念、规范和关系构造的开放组织化。

符号系统是非约束信息，实在系统的组织结构是约束信息。通讯者间信息交流取决于双方的质(实在)结构和形(符号)结构两方面 的改变-相对信息。大脑是非约束信息和约束信息的转换器，实在结构是符号结构的载体。符号是意义的显现，意义是符号的蕴含。语言符号由逻辑(义)、修辞(形)、韵律(音)及顺序(类)构成从词素(morphen)和词语到短语(idiom)和句子。

语序由Vi.j., Aj.v. (l.,a.,m.), Nc.u.,P(C)四种词符六种关联相加展开构成。D-&N(S)Aux-&V, V-&A(S), A(S)-&P(C), N(S)&-&P(C), A(S)-&N(S), V-&P(C)转换替代生成语句，连系(l)、助动(am)、情感词辅助实动词构成状态、使役、情感句。

语言符号使思维(机能结构)摆脱形象限制而以无限可能为对象，比思维摆脱实物限制而以表象符号的可能组合为对象更高层次的抽象。 勃论是符号超越所指概念的循环性命题，详缪是通过推理而导致的指称与对象不吻合。数学研究结构的显在，哲学研究结构的蕴含，科学研究结构的实在。思维是模仿、尝试、顿悟的构造活动，以及对经验知识的选择、制约和适应的探索过程。异同比较、分类属性、类比推理是逻辑思维的基础。

科学是逻辑、实验和数学的三位一体，揭示理论的概念、关系与经验、事实对应。假设的直觉、实验的机遇、语言的符号性是科学体系开放的门径。逻辑和数学遵循理论、结构简化原则(奥卡姆剃刀)，逻辑和经验(现象集合)遵循对应构造、组织化原则，经验和数学遵循概率、统计原则。逻辑人类认识的对象世界A。称隐宇宙(物质外宇宙、心灵内宇宙)。 个人、社会、人类的孔界扩展形成认识的发生过程。

人类的知觉世界Ai称显宇宙(介宇宙)是认识的孔界。A0的质结构与Ai的形结构对应同构、吻合，即为真理。认识的发展就是Ai的拓展 ，Ai→Ai+1是新理论取代旧理论的变革, LiΣAi(i→∞)=Ao(矢量和的质相加)构成现象、规律、本质的认识过程。

科学与哲学的发展有一定的平行对应关系，形式逻辑由同一律(矛盾律)、排中律、完备律(充分理由律)构成。培根、迪卡儿和康德分别发展了经验论、理念论和先验论对同一性的探讨。辩证逻辑由质量互变律、肯定否定(扬弃)律、对立统一律构成。系统具有包含、从属关系和整体(恒定)、独立属性，相对、互反和变动、发展属性以及差异、演变(历史)的结构、构造属性。结构论方法是还原、转换、整合三步曲，即分析独立要素、结构关系变换和系统整体综合。系统的结构本原、构造变易的创造、组织同构的全息阐述了结构论三规律。整合律揭示了世界的结构统一性，系统自在同一性、稳定性和系统的结构本原性；调适律揭示了世界的创造性，系统本原结构的对立、互作、分叉的变易性；组构律揭示了世界的结构层级及相互转换、等价对应的组织性，是世界的结构全息性。三定律表述为：

1、整合律，组元协同整合为系统，系统的结构协同组元，系统整体是组元非加和突现完形；

2、调适律，组元间，系统间互作而形态结构适应改造，趋向系统稳定形态；

3、组构律，组元间组合而层级分化，分化而结合成系统整体，系统层级间转换。结构逻辑阐述了系统的闭合性、动态性、可塑性。

宇宙除了可以被大脑想象和认识,就没有其他任何意义了.

为什么非要，加上马克思主义哲学呢？要是在马克思主义哲学里，能解决你所问的，关于心和脑的疑惑///那你就会没有迷惑了。因为，你现在处于迷惑之中，故，需要点化。但是，能否接受，这就看你的悟性和机缘是否成熟。你所提出的心和脑的疑惑。其实，正是宇宙间，最重要的根本性的问题。但是，因为迷惑中的人，心意颠倒，执著于有形事物的表面现象。而没有透过这些，差异变化的，缤纷多彩的，物质世界的表面现象。醒悟和探究到，恒久的不变的，能产生和繁衍万物的根本性的本体。此本体，既是一切不同生命的灵性，每天用《刹那未增分离》而不知，其所以然的哟

你所说的意识，其实，意识是本体《既是》的作用，正因为有意识。从而显示和证明了，本体的存在。

而你所说的客观实在的问题。和意识是一个道理。正因为有了没有生气的客观。才能证明我们人类和一切生灵的本体的真实存在。这个本体，是与你所说的意识和客观的实在，是有实质性的区别。一切的记忆、思维、意识。和所能感知的客观的存在。都是这个本体所产生的作用的显示。也正因为这些作用，才能完全的证明，真实的的存在哟。（此心，非指肉团哟///

大脑只是一个宇宙型号接受器

我们所发出的思维并不是来源于大脑，而是来自于元神，他在另一个空间里，所以通过的信号只能用宇宙传递

6、宇宙中真的存在人思想的“吸引力法则”吗?

恩，有这个道理，但也没有原文上说的那么玄乎。

吸引力的法则就是：当你的思想专注在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被你吸引而来。

差不多就是指：当你关注某一领域时，你会得到相关的信息，而从这些信息中，你还可以得到更多这里领域的东西。

好吧，语言表达无力，能听得懂么？

世界确实依照这某种规律运行着！且不论吸引力法则，是不是科学！至少，现在的科学技术不能系统地去证明它是真的，同样也不能证明它是假的。就像当年爱因斯坦提出相对论，以当时的科学技术无法验证其真伪！

如果你看过《秘密》，应该知道，就算你不知道它具体是如何运作的，你也可以使用它，就像大部分人都不知道电是如何工作的，只知道它能发光发热。但是假如你相信它！它就是真的！你相信的即是真理！

如果你对心理学有所了解，你就会发现很多心理定律都与这个相符合，著名的墨菲定律就是如此！

这是典型的唯心主义。承认物质决定意识，并非意识决定物质，思想与感觉仅仅是两种心理活动而且，如果真能这样，世界还搞什么工业技术，直接研究心理物理学就可以了，而且几千年里上亿人都有过想象，可都未有事例验证，就算是有，这概率也太底了，这是我的观点。

被你忽悠的快信啦！