归家心理的成语故事有哪些，过春节回家的心理成语

1、过春节回家的心理成语

喜气洋洋

xǐ qì yáng yáng

[释义] 洋洋：得意的样子。形容非常高兴。

[语出] 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也；则有心旷神怡；宠辱皆忘；把酒临风；其喜气洋洋者矣。”

[辨形] 洋；不能写作“扬”。

[近义] 欢天喜地 喜眉笑眼

[反义] 愁眉苦脸 愁眉锁眼

[用法] 用作褒义。多用以表现人的情绪。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ～和“得意洋洋”；都可形容人非常高兴。但“得意洋洋”偏重在“得意”；多用作贬义；～偏重在“欢喜”；多用作褒义。

[例句]

①儿童们穿着节日的盛装；～地到公园参加游园活动。

②丰收了；整个打晒场上；弥漫着一种喜庆气氛；人人都～。

回家最大的心理准备，那就是春运的高峰，排队、买票以及一路上的折腾，这一连串的归乡折磨！ —————— 面对亲人的询问，自然是尽可能的报喜不报忧了，毕竟如果你现在都说了，等你走了，家里人会担忧很长实践的。而且，过个好年，大家团团圆圆和和美美的，说那些丧气的话干什么！都是记着好来吧，而且一年之计在于春，你也一定能在新的一年里成就自己的一番伟绩的。 —————— 家肯定是你温暖的避风港湾，虽然有时也会有许多烦扰，但相比较而言，社会的污浊与残酷，恐怕早已令你有些心疲了吧。回家过个好年，缓一缓，等你再回到外地工作时，有个好心态，打出一片好天下来！

2、关于回家的成语

挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

出处：《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”

归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

出处：明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。”

归心似箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

出处：明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。”

解甲归田 解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

出处：高阳《清宫外史》上册：“同时有些宿将，解甲归田以后，大起园林，广置姬妾，正在享福。”

倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。

出处：晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”

乐而忘返 非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

出处：《史记·秦本纪》第五卷：“造父以善御幸于周缪王……西巡狩，乐而忘归。”

临渊羡鱼 渊：深潭；羡：希望得到。意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。

出处：《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。”《汉书·董仲书传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”

入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”

入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”

视死如归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

出处：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”

视死若归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

视死犹归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。

乡书难寄 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

掷杖成龙 说东汉费长房见一老翁，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。后以之为典，借指还乡。

出处：传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。

望采纳

归心似箭

3、意思是形容游子倦游归家的成语有哪些?

倦鸟知返

倦鸟归巢

故土难离

莼鲈之思

乡音难改

梦呓乡语

蒹葭之思

4、回家的成语都有哪些

思乡心切

成语解释：非常的思念家，迫切的想回家

迫不及待

成语解释：已经无法再等待了，就想着立马回家

日思夜想

成语解释：白天晚上都想着回家

思乡心切 成语解释:非常的思念家,迫切的想回家

迫不及待 成语解释:已经无法再等待了,就想着立马回家

日思夜想 成语解释:白天晚上都想着回家

叶落归根

【拼 音】：

yè luò guī gēn

【解 释】：

树叶飘落;掉在树跟旁.古时比喻事物总有一定的归宿.现比喻不忘本源.也作“落叶归根”.

【出 处】：

宋·释道原《景德传灯录》:“叶落归根;来时无口.”

【示 例】：

海外的游子希望~;回归故土安度晚年.

5、...永远株守一隅的人并不知道什么叫回家＂其中包含怎样的故事或成语...

《回家》

孩子的爸爸带着合唱团去环岛演唱，儿子和女儿刚好放假，也跟着去了。

旅行了一个星期，把歌声送到通街闹衢以及穷乡僻壤以后，他们要回来了。临回来的前一晚上，做爸爸的问小女儿晴晴：“我们要回家了，你喜欢回家还是出来呢?”

“我当然喜欢回家啦!”

“哦——”爸爸故意逗她，“你喜欢回家，那么下回出来不带你就是了。”

“不对，”她说，“不先带我出来怎么能回家?”

做爸爸的无言以对。

其实，人生的历程大约也是这样：

没有大疑惑，怎能有大彻悟。

没有剧烈的撕痛，也就没有完整的愈合。

真的，永远株守一隅的人并不知道什么叫回家。

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上边这个小故事，大概就是这句话的出处了。

1．小女孩的童言里，很有些佛门“没有拿起，怎来放下？”的味道。

2．单单从这句话的意思来看，类似于“一叶遮目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆”，也就是说一个人心中有特别执著的东西或者说钻牛角尖的时候，往往就会看不清楚他真正需要的到底是什么。

比如一个“永远”缩在某个地方的人：如果他缩在家里从来也没离开过，自然也就不曾回家；如果他一直缩在外边，当然更是从来也没回过家。

3．引伸义比较模糊，应该是见仁见智吧。

我个人觉得：这话就是劝人不要太死心眼（永远守着某个小东西），因为那样的话，很容易让你迷失自我，忘却了对自己真正重要的东西（回家）。

PS：比较正确的人生态度，就是：

改变能改变的，接受不能改变的，可是我们凡人最大的痛苦——是没有足够的理智和慧能来分清这两者。

你好！

守株待兔

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