归笼神兽的心理特征有哪些，在中国古代传说的众多神兽中最具备善良,忍耐等特质的神兽是什么...

1、在中国古代传说的众多神兽中最具备善良,忍耐等特质的神兽是什么?...

角端，传说中的一种奇兽，形如狻猊，有角。角有单角、双角，种斜角3种。

辟邪，传说中的一种神兽，似狮，有翼。《急就章》说：“射魃辟邪除群凶”。

饕餮，属于凶兽。据说上古时代，黄帝捉住蚩尤，砍下他的头颅，名“饕餮”，取“贪食无厌之意”。殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，两边附有一对肉翅膀，形如耳朵。

獬鹰，传说中皋陶养的一只独角神羊，似熊，身躯庞大，性情忠耿正直。

麒麟，古代传说中一种象征吉祥的动物，形如鹿，有一只角，身躯粗壮，生鳞甲，牛尾。

貔貅，古籍记载中的一种猛兽，形态有点像虎。，古代传说中一种残害人类的凶兽，龙头虎爪，牛身马足。

鳌，传说中海里的大龟（或说大鳖）。

蛟，古代传说中能发洪水的动物，形如龙，又似蛇。而有四脚，头小颈细，但没有角。

熊，亦写作“能”。石章“熊”钮，多作鳖形，三只足，背甲有七粒圆点，称为“七星熊”。

龟，与龙凤、麒麟并称为“四灵”。因为“龟”与“贵”谐音，兼有“富贵长寿”之意。

蝙蝠，具有飞翔能力的哺乳动物。因与“福”字同音，寓意“有福”。

龙，集鹿角、鹰爪、马鬣、鱼鳞之大成，身附彩云，为封建社会帝王的象征。

凤，是凤凰的简称，在神话中，它是百鸟之王；在封建帝制时代，则为皇后的象征。

夔，传说中的一种怪兽，形状像龙，但只有一只足。

獍，又名“破镜”，为传说中的一种恶兽。《述异记》载：“獍之为兽，状如虎豹而小，始生，还食其母。”

狰，传说中的一种异兽，形如豹。五尾一角，其音如击石，其名狰。

獬豸很善良的。他本是麒麟的后裔，有着麒麟的血脉，他是公正，公平的象征，它能识别善恶是非，也叫法兽。在《神肖守护神》里，一只活了三千年的獬豸自愿为麒麟王（墨麒麟）齐岳的影子，帮了齐岳很多。麒麟也很好，还有貔貅。

玄武。忍耐超强，还很善良

大家注意，玄武是凶兽。。。。。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。 它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

2、麒麟代表什么或者象征什么有什么含义

麒麟是仁慈和祥的象征，常用麒麟来形容德才兼备的人。

麒麟又叫黄龙，它是中国传统的五大神兽之首，这五大神兽都被称为瑞兽，包含青龙、白虎、朱雀、玄武和麒麟。

古人认为凡是麒麟出现的地方必有瑞相，把它当成了一种吉祥的寓意。

麒麟是中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。雄的名麒，雌的名麟，合称麒麟。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。

民间自古便有“麒麟送子”之说，寓意麒麟送来童子必定是贤良之臣。麒麟五行属土，土的厚重，就是聚四方之财，镇守家业的意思。

扩展资料

据记载，麒麟与孔子有关系。相传孔子的母亲遇麒麟而怀孔子。而孔子71岁著完《春秋》后，在这一年孔子遇麒麟而绝笔。

据《史记·孔子世家》记载，鲁哀公十四年春，鲁国捕获麒麟，孔子前去查看的时候麒麟已经死亡。孔子认为，麒麟是灵兽，它的出现又死去，不是好征兆，恐怕国家将亡，自己的生命也到头了。据《东周列国志》记述，七十一岁的孔子埋葬麒麟之后感情难以控制，抚琴悲歌，即是本作。

孔子这一生乃是遇麒麟而生，又因遇麒麟而亡，可见他与麒麟有很大的关系。

据现代考证，麒麟是由驯鹿特征为主，融合了龙，马的因素在里面，它的起源应该是来自于古代周人，古代人民对天象乃至诸多动物没有认识，变拟成神话的存在，而由神话的存在变为崇敬的存在。诸多神兽，龙，凤，乃至麒麟等应该都是有一种相似动物为蓝本，从而被人们神化，以致变成崇敬的存在。

从原始社会过渡到封建社会之后，龙，凤被统治阶级拟定为其代称，而所谓的仁慈之兽麒麟却流落到人间，却也因由此，麒麟所带来的意义丰富了起来，所谓逢凶化吉，遇难呈祥，乃至送子，都成了麒麟的工作。

在我国民间麒麟最重要的寓意是送子，麒麟送子，神瑞非常，那些久不得子的夫妇，都会祈求麒麟送子，以求得心理安慰，这虽然有些迷信的意味在这里，但也表达了人类的美好的愿望，也是我国具有悠久历史的传统文化，是值得我们传承下去的存在。

参考资料来源：搜狗百科--麒麟

麒麟是瑞兽代表吉祥，幸运

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。同时网络游戏中多用该物种作为游戏角色。

从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝。有角，为龙角，其角极为坚硬，为浅灰色。据古籍的描述，它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫的意思是有毛的动物）。

麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型，常用来比喻杰出的人。同时网络游戏中多用该物种作为游戏角色。有同名浏览器：麒麟安全浏览器。

象征：麒麟是中华民族的一祥瑞动物,一般认为它是由鹿及其同类演变而来的,具有统一与太平的象征意义。

含义：龙生九子，麒麟为其一，主吉祥如意。

补充：

如果是按照“麒麟代表什么 我甘心做一只麒麟，去寻找另一只属于我的麒麟”这句话理解的话，我个人理解，是认为麒麟代表着才华、杰出的人，“我甘心做一只麒麟，去寻找另一只属于我的麒麟”我自己认为：“我甘心做一个才华横溢、杰出的人，去寻找另一个和我同样才华横溢、杰出的人。”

3、民间有哪四大神兽?

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。

实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙； 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。 于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。

四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。 青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。

青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。 在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。

」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。

朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。&&中的乾卦，包括“六龙”，分别是亢龙有悔，飞龙在天，潜龙勿用，或渊在洲，见龙在田，和群龙无首。

“六龙”可解释如下：当苍龙星位于太阳附近时，人看不到被太阳光芒遮住的苍龙星，我们称之为潜龙，之后，龙角与天田星同时出现在地平线上，称之为见龙在田在后来苍龙星全部出现即“或渊在洲”，当苍龙星宿升到最高点，横跨南天，人们看到“飞龙在天”，之后，龙体开始下沉“亢龙有悔”最后，苍龙整体又落回地平线以下。而“群龙无首”不能解释为这个天文周期的最后一部分。

如果把簸箕放在外面，没有簸箕的龙是内卷的，而在古文中，“群”“卷”两个字恰恰通假，也就是说，这最后一句的意思是卷体的苍龙从天上俯冲下来，头已经落到地平线以下，所以，“龙”字本身就是一幅远古时代的星象图

4、大师说我是白虎命,和男朋友结婚客夫,怎么办?心理不舒服,跪求解...

白虎本是神兽，古往今来白虎命的人很多，也没有记载说这样的事，神兽是庇护人类的，你的命应该是好命，人有祸兮诞福，生病很正常所以不要太放在心上，更何况你们的感情很好，如果你这样消沉下去就算是在好的命也会变的，你要积极面对，做好做妻子应该做的，其实有的江湖骗子只是道听途说没有根据的，他们知道跟着书走或是编造，如果你有信以为真你就会沉迷入其中，惶惶而不得快乐，真正的高人是把坏的转换为好的，也就是说他们会为你渡过难关的，参禅悟道的真谛就是为人化解。你是好命，注定幸福，如果还没有打动你可以继续询问，祝福你！愿你幸福！你原本就是幸福的天使，要快乐的生活。

那就裸婚吧~~两个人还可以在一起，只是不要大办酒席，生活照就，多拜拜佛多做些善事~或是求个符咒什么的吧 还有一法就是根本不去想它，不信就不会应验了。 所谓宁拆十座庙不会一桩婚，既然真心的相爱就不要迷信那个了，只要坚定的不信，就不会有什么了。或是再看看是不是有什么化解的方法啊，毕竟这事这样，估计很难当没事一样吧，肯定心里膈应的慌。那咋办啊~真是挺愁人的慌啊，明里不行就暗里吧，现在裸婚也挺好的，当然只是个建议，总之想祝愿你的烦恼顺利解决吧，然后有情人终成眷属！嘻嘻

有很多灾事，命，都是可以化解的。化解的方法就是多做善事。

内心善良，淳朴，宅心仁厚，一身正气的话，鬼神都会敬畏的。那么厄运，灾气，自然远离！

命有两种一种是可以改变的是命理，一种是不可以改变的是对事物发展结果的统称是不可改变的因为改变也会有结果，你们对你们婚姻选择还要看你们互相的了解的深度和情感深度，责任感等望有自知之名，再说生死，常世万物生死繁衍这是规律不克就不死吗？如果你们真的非常相爱那么一切都不是问题，话说回来如果你们认为自己相爱很理性那么就不会去算什么命，算命也只是参考而已，倘若你们把大师的话当真那么就说明你们爱的很幼稚，也许大师的话就真的应验了。如果说大师算的是命理，那么就可以改变！只需互相信任从心做起，多做些有益他人和社会之事即可，如果大师说的是命含义的第二种那么就等于白说因为一切均为结果，又或者说你们不够相爱？属于你们知道的人生只有一次，你们会做出什么选择呢？祝福你们吧

既然相爱，又何必要去问大师？到底是过不了大师这一关呢，还是过不了自己这一关？

所谓天机不可泄露，大师怎么又会轻易告诉你？

信则有，不信则无，心诚则灵，心虔则安。

所有被医生判定为不治之症的患者，无一例外的都会换个医生重新确定一下。

自己的一生怎么能由一个人说了算？“这个大师”是谁给命名的？凭什么信呢？

当然是多换几个大师重新算啦！

5、古代中＂四大神兽＂的本领是什么?

当然是中国古代传说中来的啦！

一、中国古代的四大神兽:

一青龙

关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。

回答人的补充 2009-07-14 14:46 二白虎

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是“白虎”；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，“云从龙，风从虎”成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云“龙从火里出”，虎阴，生于坎，坎属水，故云“虎向水边生”，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：“画虎于门，鬼不敢入”，“虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。”古人还认为白虎是一种祥瑞：“德至鸟兽。”

最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟“东方苍龙星座”合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成“龙凤呈祥”。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成“四方之神”的配套。

在古时《史记.天宫书》“东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。”在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：“咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。”所以在宋代己提出质疑：“苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明”。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：“麟凤龟龙，谓之四灵。”把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

6、汽车挂件挂什么比较好?要能招财的

自2013以来，琉璃车挂的盛行，颠覆了传统汽车上的挂件五花八门的局面。特别是和君行的琉璃车挂，更是覆盖了全国大江南北。

和君行十二生肖六度六合琉璃车挂 和君行精进貔貅琉璃车挂——龙鸡 吉祥原理：【和君行精进貔貅琉璃车挂】是貔貅壮挂件，用古法琉璃制作而成，貔貅又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异，民间意为聚财，财源滚滚来。

精进是大乘佛法六度法门中的第四种，精进同三善根合起来即是不放逸（放是放荡，逸是纵逸），就是过着有规律的生活。人若放逸就是对于贪嗔痴三毒不加节制，任性所为，肆无忌惮。不放逸刚好与之相反，是以三善根及精进为体，有防恶修善的功能。貔貅本身就具有招财聚宝的功能，精进貔貅结合六度法门精进中的三善根不放逸，一心一意的为六合生肖辰酉（龙鸡）的缘主招财纳福、护佑着你们在开车途中顺顺当当、万事亨通。

和君行麒麟禅定琉璃车挂——猴蛇 吉祥原理：【和君行麒麟禅定琉璃车挂】是麒麟状挂饰，精巧大方。麒麟，是仁慈和祥的象征，瑞兽，是祥瑞之兽、吉祥神兽，主太平、长寿。在民间生活中常常会体现出它特有的珍贵和灵异。

常比喻为杰出之人，品德高尚、地位崇高，用麒麟的高洁祥瑞赞颂拥有者的高贵品质；麒麟可辟邪、并能招财进宝，既体现了赠予者的尊崇之心，又是为拥有者的财富及子嗣送上一片真情和吉祥，使其家庭和睦，事业昌隆。禅定是大乘佛法六度法门的第五种，指通过坐禅消除心中的杂念，抛开一切烦恼。瑞兽麒麟结合六度法门禅定可以帮助六合生肖巳申（猴蛇）人招财纳福、万事如意，在行车途中为您保驾护航。

和君行智慧葫芦琉璃车挂——马羊 吉祥原理：【和君行智慧葫芦琉璃车挂】“葫芦”取其谐音与“福禄”，民间常用葫芦来表示福禄。

枝叶繁茂、多果的藤蔓与多籽的葫芦表示“子孙万代，繁茂吉祥”；葫芦可渡水、入药，也为暗八仙之一，寓意健康、长寿、平安，因有许多民族认为葫芦是人类的始祖，同时在很多神话和故事里，葫芦常与神仙和英雄相伴，被认为是可以带来福禄、驱魔辟邪的灵物和保宅护家的吉器，葫芦上面伏着一只貔貅，貔貅是以财为食的神兽，纳食四方之财，此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝。

中国传统是有貔貅的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用，葫芦与貔貅二者之间，一动一静，相互呼应，保佑着生六合生肖午未（马羊）人行车平安，一路福音，家和万事兴。 和君行祥龙持戒琉璃车挂——虎猪 吉祥原理：【和君行祥龙持戒琉璃车挂】是中国龙壮挂件精巧大方，由古法琉璃制作而成，龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志，也是世界炎黄子孙的象征。

持戒是大乘佛法六度法门的第二种，戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱，持戒能让人身清静，定能让人心清静，而慧是分辨事物的智慧，瑞兽祥龙结合六度法门的持戒是帮助六合生肖寅亥（虎猪）避邪免灾、祥和如意之意，表示吉祥安康，平安长寿的意思。 和君行金蟾布施琉璃车挂——鼠牛 吉祥原理：【和君行金蟾布施琉璃车挂】是金蟾状车挂精巧大方，用古法琉璃制作而成，经过延寿寺大师开光加持，诵经千遍拥有强大的磁场。

金蟾取其谐音，金蟾谐音“金钱”，寓意财源滚滚来金蟾有招财进宝的寓意，也有人称金蟾为三足蛤蟆，传说它能口吐金钱，是旺财之物。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法施，财施和无畏施，金蟾布施是正确地对待事物而获得心理平衡，包括财布施、法布施、无畏布施。

财布施，正确对待金钱和财富，知道它们是身外之物；法布施，在理性上正确认识事物；无畏布施，在感性上勇于面对事物， 财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿从而帮助六合生肖子丑（鼠牛）事业顺利，健康平安。

和君行忍辱龙龟琉璃车挂——兔狗 吉祥寓意：【和君行忍辱龙龟琉璃车挂】是龙龟壮挂件精巧大方，由古法琉璃制作而成，俗话说，千年王八万年龟，龙龟是寿星的象征，龟在四大瑞兽中，是最祥瑞之灵，龟的寿命最长，寓意是健康长寿，还可化阴煞、斗三煞，增加财气。龙龟在车内风水的调和上面有非常好的作用，主要用来增加福寿，化解小人，旺财。

忍辱是大乘佛法六度法门中的一种悟性，六度中忍辱列为第三，忍是出离苦海的最妙法，忍辱可以让人事业顺利，万事如意。忍辱龙龟结合六度法门的忍辱能六合生肖卯戌（兔狗）增幅添寿、招财纳福。在事业上万事如意，行车途中一帆风顺。 六度六合原理： 大乘佛法的六度法门： 1.忍辱——不受外界任何事物的影响而始终能保持心理平衡。 2.布施——正确地对待事物而获得心理平衡，包括财布施、法布施、无畏布施。

财布施，正确对待金钱和财富，知道它们是身外之物；法布施，在理性上正确认识事物；无畏布施，在感性上勇于面对事物。 财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。念念为别人，不为自己，就是布施，就是供养。念头一转，就是菩萨；念头不转，就是凡夫。迷者——样样为自己；觉者——样样为众生。 持戒——消除不当的欲望而获得解脱。主要有五个根本戒：不杀生；不邪淫；不偷盗；不妄语；不饮酒。一切法得成于忍。

4.精进——要有不断进取的精神。 5.禅定——通过坐禅的方式消除杂念，从而获得心理平衡。禅是外不着相（不执著一切境界相是禅）；定是内不动心。 6.智慧——通过对自然的参悟而获得智慧的成就，从而达到彻底的解脱

二、六合原理 吉祥原理：六合，依八方六合之数，为富贵圆满之数，古语有“八方六合”，“六六大顺”之说，其意在此。

“通”为流通，为调和，为化云化雨，为此六合之灵动之处，能通财，通官；上下六合，通达宇内，实为吉祥神通广大之灵物，能招引祥瑞；六合具体包括“麒麟、貔貅、金蟾、龙龟、祥龙、葫芦”组成，实为转运开运之不二之物。

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