自然灾害后的二次灾害和心理变化:如何应对?政府应采取何种措施?上网过度对心理的影响?
导读:本文讲述了自然灾害后的次生灾害以及人们的心理变化。政府应该采取措施来预防次生灾害,例如对易燃、易爆企业进行严密监视,加强大型水库和堤坝的防震检查,让居民在地震发生时迅速撤离。在山区,应预防山崩、塌方等灾害,组织人员疏通河道,以免造成水灾。政府还应该有条不紊地组织人员疏散,避开高楼房、烟囱、女儿墙等危险地点,防止电杆或电线震断触电伤人。此外,网上过度也会对心理造成影响,迷恋了上网的人会忽略工作和生活中的烦恼,而网上聊天也会让人陷入懒惰,因此要有限度地上网。如下为有关自然灾害后的二次灾害和心理变化:如何应对?政府应采取何种措施?上网过度对心理的影响?的文章内容,供大家参考。
1、对于自然灾害发生后的二次灾害以及人们的心理变化,我们应该怎样对待,政府应采取哪些措施
次生灾害,也称二次灾害,自然灾害在其发生过程中,还会伴生诱发出一系列新的灾害和衍生灾害,形成一条条环环相扣的灾害链,在灾害链中,最早发生并起主导作用的就是原生灾害,而由原生灾害所诱导出来的灾害则称为次生灾害,有时次生灾害的危害和实际损失往往会超过原生灾害,其杀伤力和危害决不能小觑。
防范措施:
1、对工矿企业中的易燃、易爆,要严密监视,地震时,一旦发现或易燃气体溢出,应立即组织抢救。
2、对于大型水库、堤坝等,要预先做好防震检查,发现问题及时加固。水库下游的居民,在地震发生时,要严密注视堤坝的安全,遇有险情,除组织力量抢救外,要迅速向安全地带转移。
3、大地震发生在山区,由于山崩塌方等,可能堵塞河道,遇到此种情况,要立即组织人员疏通,以免造成水灾。
4、在接到关于地震的预报以后,要立即有秩序地疏散,尽快离开房屋。人员疏散时,要避开高楼房、烟囱、高门脸、女儿墙、高围墙等,更不要在狭窄的胡同中停留。要避开高压电线、变压器,以防电杆或电线震断触电伤人。
5、在山区,还要远离悬崖陡壁,以免山崩、塌方时伤人。还应离开大水渠、河堤两岸,这些地方容易发生较大的地滑或塌陷。
2、上网过度对心理造成的影响有什么?
有网过度对心理不会造成什么的心理影响,而迷恋了上网才会使一个人落败,因为网上的东西大多是无聊看看的,但是上网也会分很多种,例如你是上网工作的,这样对心理的影响是要努力做好自己的工作,但如果是上网为了聊天才这样的,就没有这个必要了,因为伤神又让人感到劳累,而且迷恋了上网之后会影响一个人的懒惰性,所以最好还是有个限度吧.
3、请问介毒的人有哪些心理变化?
人在世界上烦恼的事很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪嗔痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。 无穷无尽的烦恼,细思之,不外由于一个“我”字所造成。由于我执、我爱、我见等等所引起的邪知邪见,让我们产生数不尽的烦恼。所以,我们要学道,首先就要学习如何克服这些烦恼。一切烦恼的主要根源就是贪嗔痴,所谓“擒贼先擒王”,要破除烦恼,就得先讲求如何把贪嗔痴这三毒去掉。 王阳明曾说:“擒山中之贼易,捉心中之贼难。”山里的土匪海盗容易捉,我们心上的贪嗔痴三种大病却不容易去除。在佛经里有两句话说:“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。”因为我们生活上有种习气,利人的事往往不肯做,但是如用“戒”的力量,就会想到宁可牺牲自己的嗜好,不去侵犯别人,因此,可见戒就可以对治贪病。又譬如我们内心种种需求,对现实生活的猜忌怨懑,就要用“定”的功夫,使我们心境保持不偏不倚,纯正灵明,才能远离烦恼缠缚。再说到痴,就要用“智”来对治,佛教的智并不是世俗的知识,因为知识并不全是善的。内心的般若智不能开显,做事不合佛法,一切只依感情与自私的世俗常识而行动,这叫做痴。佛教的智是由闻思修而来的,是一种观照实相的中道方法,依着这方法,才可以灭除贪嗔痴等无明大病。 有一次,我在日本的日光公园,看到雕梁上端刻有三只猴子,神态棚栩如生。一只猴子掩着眼睛,一只猴子撩着耳朵,一只猴子捣着嘴;我忽然领悟到这三只猴子,象征着某些道理,什么道理? 人类的感官——眼、耳、鼻、舌、身、意,每天总是不断地向外攀缘,对于外在的世界虚妄分别,因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心,而不让此心随境而转,则不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说。这就等于孔子说的:“非礼勿视,非札勿听,非礼勿言,非札勿动。”就可以驱除我们内心被贪嗔痴所覆盖的烦恼结使。如此一来,行为就不至于出差错,烦恼也自然会逐渐减少
4、狼 屠夫的心理经历了怎样的变化?从哪些语句可见?屠夫是个怎样的人?
屠惧,投以骨。
屠大窘,恐前后受其敌。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
屠自后断其骨,亦毙之。
屠夫伊始怕狼,妄图与狼妥协,一味退让;后来认识到到这是无用的,便奋起抗争,最终杀死了狼。
可见屠夫是一个敢于斗争,善于斗争的人。
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5、态度改变理论都有哪些?
1.海德的平衡理论认为,人们的认知系统中存在着使某些情感和评价之间趋向于一种的压力,强调人际关系对认知平衡的影响。
借助P—O—X模型,可以推知人们的感情及其平衡关系中包括了八种状态。其中有四种是平衡的结构,四种是不平衡的。个体将尽可能少地改变情感关系以恢复平衡结构。在一定情景中,有许多解决不一致的途径。任何一种不平衡结构,都必须得到解决,以尽力维护其平衡。
在企业管理中,可以采取一定的措施来改变员工对某人或某些实施方案的态度,尽力使员工的心理达到平衡,从而以积极的工作态度投入生产中,提高生产效率。
2.费斯廷格的认知失调论比起海德的平衡理论来,更注重个体通过自我调节达到认知的平衡。费斯廷格认为一个人的两种认知元素直接的不一致,就是失调。认知失调的来源有:决策行为和与自己的态度相矛盾的行动。而认知的失调,会逐渐促使人们改变自己的态度。认知元素的两个单位之间的关系分为协调、不协调和不相关。
在现实生活中,可以通过一些具体的方法来解除或减轻失调状态:(1)改变某一认知元素,使其与其他元素趋于协调;(2)增加新的认知元素,加强协调关系的认知系统。(3)强调某一认知元素的重要性。
在企业管理中,可以通过以上三种方法来改变员工的某些态度,以达到他们认知的普遍协调。
3.勒温的参与改变理论中,看重一个人是否参与态度的形成过程,从而会在改变别人态度时取得不同的成效。勒温认为,改变态度的方法,不能离开群体的规范和价值。个人在群体中的活动性质能觉得他的态度,也会改变他的态度。其中包括主动型和被动型。实验证明,就某一对象中,改变主动型人的态度要比改变被动型的容易得多,效果也比较明显。
由勒温的观点和实验中我们可以看到,在企业管理中,如果想改变员工的态度、提高工作效率,就要努力让员工积极参与某些活动。
4.沟通改变态度理论中,强调了人容易受到周围环境和一些媒介的影响个鼓动。通过沟通,可以显著地改变对某些事物和人的态度看法。但要讲究沟通的技巧,才能取得良好的效果。
许多心理学家认为,沟通对态度改变的影响,倚赖于沟通者、沟通过程和沟通对象三个因素,沟通者需有良好的沟通能力,沟通过程要能充分了解对象的需要和动机,以其惯用的言语来传达。当然,即便是这两个过程都做好了,还得看看沟通对象的因素。
在企业管理中,管理者可以通过与某些员工的对话来改变其态度,尽可能使其与管理者达成共识,进而在员工中产生更大的影响,方便管理。
当然,除了这四种态度改变理论外还有其他相关的理论,各有千秋,但总的目的都是通过一定的方法来影响别人,促使人们态度的改变。
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