如何解释心理价值，如何看待心理价值

1、高手请进:人的内心价值是什么意思啊

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有自己的信念，不为暂时的成功失败所左右，通俗点说就是胸有大志，

2、怎样理解自我价值

人是永远不会懂得满足的 。。。社会在追求中进步，同时也在追求中堕落、、、、自我价值就是努力做好自己该做的事，并且同时用正常的渠道追求不断提升的理想。。。

生,是一次偶然 死,是一次必然~！

活着的过程 这就是人生~！

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不要求自己走出的每一步都是对的

只求自己走出的每一步都是无悔的 人生足已~！

在活着的时候要找到自己存在的价值~！

让自己过的充实一点~！.

既然来到这个世界走一回，就好好的活上他一回~！

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活着一定要属于自己的“目标”和“梦想”给自己的人生画上几道色彩~！

要是找不到自己存在的价值 就想想 自己 给自己一个交代

给父母 朋友 心里最爱的那个他/她一个交代~！

然后好好享受夕阳美 傻笑一下 给自己人生画上一个完美~..！

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活着的意义就是为了寻找活着的意义:

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1)每个人都有自己活着的意义.人,要为自己而活.

意义就是为自己的目标而努力.成功须付出汗水.成功,失败,大笑,痛哭,

每一个环节都尽情的去体会,享受.

反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,

人活着连这些都不能自己去体会,享受,

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2)用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，

比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，

但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，

还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。

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3)生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，

但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，

只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，

不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。

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一句话:人要活出精彩.加油!

简而言之就是得到社会和他人的认可，才是自我价值的体现。

价值是具体事物具有的一般规定、本质和性能。人和具体事物、主体和客体、事情和事情、运动和运动、物体和物体的相互作用、相互影响、相互联系、相互统一是价值的存在和表现形式。我们通过观察作为主体的人与作为客体的生活环境和自然事物的相互作用和影响，就可以发现人和生活环境各自具有的相互作用、相互影响的性质和能力，发现人和环境具有的价值。

对于人类来说，世界是对人类的生存发展具有意义和价值的事物、现象、矛盾、问题组成的统一体，世界是有价值的世界，万物是有价值的万物。价值是正价值和负价值组成的对立统一体。现在大多数人所说的价值，是指客体所具有的促进主体生存和发展的性质和能力，是指客体对主体所具有的正面意义和正面价值。

事实上客体所具有的作用和影响主体生存和发展的能力和价值，既具有正面的意义和价值，也具有负面的意义和价值，是正面意义和负面意义，正价值和负价值组成的对立统一体。因为世界万物具有自己的价值。人只有通过自身的行为消除世界万物对人类生存发展具有的负面意义和价值，充分发挥和利用世界万物对人类生存发展具有的正面意义和价值，才能实现人类不断生存发展的根本目标。

我们在现实生活中根据已有的经验和认识能力，可以很快地判断出一个事物、现象、矛盾和问题所具有的价值性质和价值数量，为我们的大脑经过思维产生出如何处置该事物的行为意识做好思想准备。价值判断是每个人日常生活中发生频率最高的认识思维活动，是我们对刺激和影响感官的各种事情或物体是否产生兴趣、是否进行进一步的认识和思维，是否采取人体行为加以处置的前提条件。价值是各种自然物体的普遍性规定和一般本质。

我们通过观察一种化学物质同另一种化学物质相接触时发生的化学反应，就可以发现这两种化学物质参与化学反应时所具有的性质和能力、发现每种化学物质参与化学反应的相对比例，发现化合价。化合价就是化学物质所具有的作用和影响其它化学物质的性质和能力，就是这种化学物质所具有的价值。

例如，我们通过观察一种化学物质同另一种化学物质相接触时发生的化学反应，就可以发现每种化学物质参与化学反应时所具有的性质和能力、发现每种化学物质参与化学反应的相对比例，发现化合价。化合价就是化学物质所具有的作用和影响其它化学物质的属性和能力，就是这种物质对另一种物质所具有的价值。价值是知识的内在规定和组成部分。

价值是知识所具有的属性和能力，任何知识对人类的生存和发展都具有意义和价值，对人类的进步和发展不具有任何意义的知识是不存在的。价值是社会意识的内在规定和组成部分。社会意识是人脑产生的指挥人在社会中生活和行为的意向、意念、理想、法则、方案、路线、政策。价值是社会意识具有的属性和能力，是社会意识的组成部分。

任何社会意识都具有指导人在社会中如何生活和行为的意义和价值，不具有指导人如何生活和行为意义和价值的社会意识是不存在的。例如：“真理”。真理是对人类社会、对绝大多数人的生存和发展具有重大意义和价值的社会意识。对人类社会和绝大多数人的生存发展具有重大意义和价值是真理的基本特征，是真理的唯一标准。

判定一事物对自己的生存和发展具有正面的意义和价值就会采取行动努力保护这个事物，充分利用和挖掘这个事物的价值和潜力。例如，人为财死，鸟为食亡。江山如此多娇引无数英雄竞折腰。财对于“人”、食对于鸟、江山对于英雄，是具有重大价值需要自己用全部能力和宝贵的生命去保护和获取的事物人如果判定一事物对自己的生存和发展具有负面的意义和价值，就会采取行动努力逃离这个事物，消除这个事物对自己的负面影响。

例如，一个人在森林里碰见老虎，判定老虎对自己的生存具有负面的意义和价值，对自己的生存构成威胁就会赶紧逃跑，或者努力把老虎消灭。人如果判定一事物对自己的生存和发展不具有现实的意义和价值就不会对该事物产生兴趣，更不会对该事物产生主动行为，改变这个事物。

例如，刚刚吃饱肚子的人看到自己现在已不再需要的食品时，就不会对食品发生浓厚的兴趣，更不会把这个食品吃下去，因为食品对于不饥饿的人来说，不具有现实的意义和价值。关于价值的解释和说明，还有下面一些资料：

1、价值的基本定义是指自然的资源、矿产、宝藏生态与人类生活和商业交换的不可或缺的联系，以及凝结在或物化在商品中的人类劳动信息痕迹。

2、价值的科学性现代的生态理论告诉我们，比如海洋、空气、绿色植被等看似没有市场交换价值的东西，其实对于人类的生存是具有非常高的科学价值的！

做一些对周围社会有利的事 你做的事情改变了周围 这样才体现了你的价值 价值高低好坏取决你做的事情是好是坏 当周围人都需要你的时候 你的价值也就UP

努力奋斗以后得来的回报就是自身的价值

3、心理学上,怎么解释价值观,并且价值观对人一生的言行有什么影响,...

没有什么是一成不变的，价值观一样。在它没多大改变的时候，对你做出的影响就是你在“选择”的时候，它会给你一个“天平”，让你知道你自己给你自己定义的重量

简单地说价值观对人的影响就是

在你的价值观里你会认为那些东西比较重要

两样东西只能取一样对比你会要哪一样

对人的选择会有影响

4、在样理解“价值”?

价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动或抽象的人类劳动。它是构成商品的因素之一，是商品经济特有的范畴。

价值的外延是很广泛的，包括房子，车子，面包，爱情，幸福，理想，科学 信仰等等。

关于价值的本质，存在多种观点。

1、“本性说”。这种观点认为，我们赖以生活的价值是天生的，像包括真、善、美在内的人类的古老价值，以及后来的愉快、正义和欢乐等价值，都是人类本性固有的，是人的生物性质的一部分，是本能的而非后天获得的。

2、“情感说”。这种观点认为，价值的源泉在于情感：当合理性遭遇它的限度，对开明的理性的求助不再帮助我们时，那么思维的对位型式即情感可以帮助。情感是通过我们的感觉释放的，它帮助我们感知世界和辨认价值。这里提及的价值是不能测量或计算的价值，只能通过感觉经验或感知领会，例如美的价值。

3、“抽象说”。这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。

4、“奥妙说”。这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。

5、“关系说”。这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。

6、“意义说”或“需要说”。这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体对主体的意义，客体满足主体需要的关系。然而，这种观点并没有解释“意义”或“需要”本身又是什么内涵，因此这种观点只能是两个名词之间的“同义反复”，没有多少实际意义。

7、“属性说”或“效用说”。这种观点认为价值是指客观事物的一种有用属性。这种观点把价值等同于事物的功能属性，忽略了主体特性和介体特性对于价值的决定性作用。

8、“主体性说”或“态度说”。这种观点认为价值是主体根据自己的需要自觉地、有意识地赋予客体的属性，它反映了主体对客体的态度。这种观点把价值与价值的主观反映混淆起来了。

9、“劳动量说”。这种观点认为价值就是劳动价值，它由劳动者所付出的劳动量来决定。这种观点把劳动价值这样一种特殊的价值形态当作了一般的价值形态。

人的价值是人的内在本质通过创造性地历史活动在外在世界中的实现。坚持以人为本是唯物史观的根本要求。