怎样算嗔恨心理呢女生，嗔恨心是什么

1、嗔恨心是什么?

宫渤仁波切口述 佛弟子整理伤害或消灭敌人的「动机」是嗔恨心 我们佛教徒需要用什么态度来消灭敌人呢？先说我们一般世间人消灭敌人的方法－凡是对我不好的人，有伤害的人，或者是我不喜欢的人，这样的人在此都可统称为敌人。我们世间很多人如果自己有能力可以消灭敌人的话，那他会去消灭敌人，为什么要这样？这样做的目的何在？

就是为了要使自己内心更平静一点，生活更幸福一点，在这样的情况下往往会做出伤害他人，或甚至杀死他人的很多不好的方法，如果伤害成功的话，内心里面或许会觉得痛快，如果不成功的话内心就百般痛苦，这其实也是自己在伤害自

己、自己在折磨自己。伤害或消灭敌人的「动机」是什么？

「动机」非常不好－就是对他人有很大的“嗔恨心”；而自己则有很大的“贪心”，这两个动机都相当造业，等于让我们这一生当中都生活在“贪心”和“害怕”里面，这样的人生没有生命的价质，生活当中也没有幸福可言。

对他人有伤害的念头，直接影响到自己的心情先说到“贪心”吧－希望消灭敌人，希望对他做到一些伤害，希望他过的不快乐、不幸福，这是你内心最大的愿望，同时希望自己能比他更好、比他更棒、或赢过他的任何想法，这也是出自一种你的“贪心”；再来说到“害怕”，害怕什么呢？害怕他人会不会对我做出一些不好的事情？会不会杀我？会不会打我？会不会告我？会不会抢我？

会不会对我做出一些伤害等等，也许是会有的，所以自己处在一个非常危险的情况下，就像风中的一盏烛火，随时都有熄灭的危险，原因是你把对方当作一个敌人，从那个时候开始，你的生活－就不幸福，你－就不自在，你对他产生很多不好的「动机」，对他有一个伤害的念头和想法以后，直接影响到你自己的心情，直接影响到你生活当中的一切事情，导致诸事不顺利、不成功，所以这对你自己来说是伤害很大的一件事，原因是你把他当做一个敌人，当作一个仇人，你要处理他，你要消灭他。

负面的「想法」自然吸引来负面的事情其实如果你希望仇恨的对象从你内心消失的话，用我们佛教徒的概念来说，你用的这个方法根本不对，原因是你一直希望自己要变得比他更好，过得比他更好，你同时也希望他过得不好，有很多不顺利，万一他不会不顺利甚至活生生在你眼前过得越来越好，有很多人喜欢他，而且就金钱财富、人际关系各方面来说他都比你要好，那你就会特别的痛苦，其实他本身原本对你的生活和内心没有任何影响，只因为你起了个「念头」，把他当作仇人、敌人、一个不喜欢的对象，你有一个「想法」要消灭他，你的「想法」是你内心仇恨的那个人从你面前消失，有这样一个负面的「想法」，这样一个不好的「动机」之后，你自然而然带来，吸引来很多对你而言是负面、不快乐的事情；如果你暂时可以对付他，消灭他，或是对他做出一些伤害，即使你赢了，那也不是永久的快乐，你只是心里暂时获得一些安慰，但是结下仇恨将是更大的恐惧，这样的结果甚至影响到你的后代，也许你留给他们一些未知的危险，所以这不是一个“根本”的解决方法。

因为这样一个「动机」是不好的「动机」，你的行为都是恶的行为，这里面没有任何善念和行为，你活着的时候造了这些业，不管你是不是赢了都一样，只要你有不好的「动机」你就是造业，所以死了之后有很大的机会会下地狱，因为嗔恨心特别的重，下地狱是多痛苦呢？

人间再痛苦也没办法和漫长无尽的地狱之苦做比较，地狱道的时间比起人道寿命的时间不知超过几万倍、几千倍，这么长的时间里在地狱受苦的众生是多么可怜，而原因就是起源于嗔恨心，起源于你消灭敌人的方法不对。用你的「慈悲心」和「菩提心」来对治你的「嗔恨心」很多人会有不喜欢的人、敌人，或仇人，但消灭的方法要有佛陀的智慧，佛陀全知的智慧如何消灭敌人呢？

我们佛教徒对一切众生要发慈悲心，我们认为一切众生都如同自己的母亲，一样的道理，敌人也是一个众生，不管曾经在什么情况下，而导致他变成了我的仇人，但你了解他也是一个众生，而一切众生都做过我们的父母亲，而且一切众生都在轮回之中痛苦，一切众生在有五毒烦恼的情况下根本没有智慧寻找一个真正解脱的道路，很想获得快乐却一直在造作痛苦的因，一直在造业，因为你了解佛陀究竟的智慧所教导我们的佛法，所以你懂得用忍辱心和菩提心来包容他，如果你对他很生气的时候你一定要冷静下来，“觉察”你内心在想什么，你的内心为什么会生起那么大的嗔恨心，如果你要消灭敌人，让对方从你内心消失的话，你要去做什么行动来伤害他都没有用，真正要消灭敌人，要从内心消除你的「嗔恨心」，用你的「慈悲心」和「菩提心」来对治你的「嗔恨心」，你如果用一些外力的行为或方法去消灭对方的话，因为仇恨的衍生，你杀了一个人会出现第二个人，杀了第二个人也许会出现第三个、第四个人，你的敌人越来越多，而且人间处处有法律，最终会导致对你自己非常不好的结果。

换立场、角度来看事情你消灭敌人最好的方法是自问为什么对他那么生气？为什么对他有嗔恨心？

一定要了解这个源头，这个根本在那里，根本来自于你的内心，如果你的心换一个立场，换一个角度来看，也许你会看到他的不幸，你自己的可怜，也许这只是一场误会；如果是他对你一直很不好，你更要可怜他，因为他一直没办法想通、想透，可怜的众生就是这样，在无量无数的时间里造了无数这样的业，这一世当中终于幸运的获得了佛陀给我们的一个道路，可以脱离六道轮回痛苦的一个方法，能真正获得圆满幸福的一个机会，有大恩大德的释迦牟尼佛和我大恩大德的根本上师在此给我这样一个殊胜的法，更要珍惜去修持。

而且我从内心里真正感谢让我生气的这个人，因为当初我对他的生气，我终于找到方法及了解到要如何消灭我内心里的敌人──嗔恨心才是我真正的敌人，我一切敌人的根本就是嗔恨心，我消灭了嗔恨心以后，也就等于消灭了所有一切对我不好的人的根本和源头，我消灭了他们的根本和源头，因此他们永远也没有力量再来伤害我。

你在完全知道这个道理以后，要针对你自己的内心去对治，从内心生起的嗔恨心要让它完全消失，完全消失了以后你才会真正获得一个平静的心以及自在、幸福的结果！

消灭敌人最好的方法是消灭自己内心的嗔恨心在这人生当中，你生多少小孩，如果你没办法留下财产或一些好的东西给他们，至少你也不会留下不好的东西给他们，你没有留下任何一个敌人或仇恨给他们，因此，消灭敌人最好的方法是消灭自己内心的嗔恨心，自己内心的嗔恨心就是一切敌人，一切仇人的根本，自己内心的嗔恨心就是一切你不喜欢的人、你仇恨的人、对你不好的人的真正来源，而这些敌人、仇人只是这个嗔恨心来源的外在显现，所以你消灭了来源以后，这世界上不会有任何一个仇人，任何一个对你不好的人在你前面，他对你不好也是没用，因为你对他好，而且不管他对你是什么样的态度，你用佛陀教导的智慧把它净化成好的，他当初不理你的事情你也是用佛陀的智慧来过滤一下使它变成好的、正面的、有帮助的，如果能这样，那么只要活着的时候你就可以感受到内心的平安和幸福，这样的智慧不管是你的内心或呈现在外在行为上都是一定要的，如果你只是脸上装着笑，嘴巴里讲一些好听的话，但内心里一直对他有很大的攻击性，很大的嗔恨心，很大的嫉妒心，那是不行的，所以如果你能做到消灭你自己内心的嗔恨心的话，不要说是这一世当中，你的生生世世都会非常好，因为你做到这样的功德，你己经修到了忍辱，消灭了嗔恨心，修持了菩提心，对众生有了很大的慈悲心，你一直朝向圆满，那是一个最好的方法，所以你死后肯定不会堕入三恶趣，甚至也有很多机会可以成为菩萨。

所以消灭敌人的方法不是伤害敌人，而是从自己心里面找出生气的原因，找出嗔恨心的原因，找出嫉妒心的原因，找出不好「动机」的来源，你就从自己内心开始，断除一些不好的念头和行为，这才是一个最好，最彻底的方法！消灭敌人最好的方法是消灭自己内心的嗔恨心，敌人、仇人只是这个嗔恨心来源的外在显现。

2、怎样才算是嫉妒心理?

1.培养豁达的人生态度，心胸开阔，要懂得“天外有天，人外有人”，“强中自有强中手”，这是客观规律。

2.转移注意力，给自己一个不嫉妒的理由。

当我们有很多事情要做时，我们就无暇去嫉妒别人。因此，积极参与各种有益的活动，努力学习，勤奋工作，使自己真正充实起来，那么，嫉妒的毒素就不会孳生、蔓延。为了缓解自己的失败带来的心理上的不平衡感，可以找一些理由，使自己不再嫉妒别人。

3.看到自己的长处，化嫉妒为动力。

一个人在嫉妒别人时，总是注意到别人的优点，却不能注意自己比别人强的地方。其实任何人都有不如别人的地方，当别人在某些方面超过我们时，我们可以有意识地想一想自己比对方强的地方，这样就会使自己失衡的心理天平重新恢复到平衡的状态。

总之，对别人产生了嫉妒并不可怕，关键要看你能不能正视嫉妒。你不妨借嫉妒心理的强烈超意识去奋发努力，升华这种嫉妒之情，把嫉妒转化为成功的动力，化消极为积极，超过别人！

嫉妒的心理学概念

嫉妒俗称为“红眼病、吃醋、吃不到葡萄说葡萄酸”等等。嫉妒就内心感受来讲前期依次表现为由攀比到失望的压力感；中期则表现为由羞愧到屈辱的心理挫折感；后期则表现由不服不满到怨恨憎恨的发泄行为。

《心理学大辞典》中说：“嫉妒是与他人比较，发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂的情绪状态。”但这个概念中存在两点错误：一是认为嫉妒来源于发现自己不如别人；二是将嫉妒定义为一种情绪。首先，我们可发现很多嫉妒并不是来源于发现自己不如别人，比如我们日常所见的很多所谓上级对下级的打压、还有历史上如“戴维以会长身份阻止法拉第加入英国皇家学会”的故事等等都显然是嫉妒心理引起的，但又绝不仅仅是嫉妒者发现自己某方面都不如对方引起的。其次，“羞愧、愤怒、怨恨”等情绪只能是嫉妒的表现，此定义则将嫉妒引致的嫉妒者对被嫉妒人的偏见认知、嫉妒者争强好胜的欲望等心理现象都排斥在外，若仅以此类情绪概括嫉妒现象则就难以表现其心理实质，而以既具有暂时性、又具有稳定性，且包含由嫉妒导致的各种认识认知、情绪情感、意识愿望等在内相应的“心理状态”来定义概括将更为准确。

3、嗔恨心有什么过失

嗔恨违背性德，自性清净无染。地狱主因是嗔恨！南无阿弥陀佛！

呵

4、怎么样才算是嫉妒心理

所谓嫉妒就是自己内心对某一样事情产生的不平衡心理

嫉妒是一种对才能、名誉、地位或境遇超过自己的人，心怀怨恨的心理。嫉妒的危害很大，它不仅妨碍团结，影响进步，给同学和集体带来损失，而且对个人的身心健康也会造成不良的影响，这种心理如果发展下去，还可以使人失去理智，甚至做出打击和伤害别人的事来。

(1)化嫉妒为竞争。

(2)心理平衡，恢复自信心。

(3)虚心学习，取人所长。

(4)真诚交往，通过人际沟通缓解及消除嫉妒心。

是每个正常的人都有这样的一个经历，只是立场不同，心理也难免会受到伤害，所以才会嫉妒。

是每个正常的人都有这样的一个经历，只是立场不同，心理也难免会受到伤害，所以才会嫉妒。

5、为什么说嗔恨心危害最大

通俗一点讲，嗔恨心就是自己容易生气，并且怪责、怨恨别人。

一念嗔心起,八万障门开。嗔恨心的危害是非常大的，轻则只是体现在自己身上，做事情不顺利等等.

嗔恨心是佛教三毒之首，《大智度论》云：杀嗔心安稳。杀嗔心不悔。嗔为毒之根。嗔灭一切善。

嗔恨心其实是“我执”在作怪，一直把我看得太重，导致于别人一旦有了与自己观点不一样，或者说了伤害自己的话，觉得“自我”受到了伤害，就自然而然感觉到烦恼。为了防止这种嗔恨心发生，关键是淡化自我，放下我执，设身处地多为别人着想。

当嗔恨心生起时，首先应该要观照自己的内心，多闻思修。很多时候，在事情刚开始的时候我们并不没有那么生气的，但是如果没有及时制止自己的情绪，心中的怒气就会不断蔓延。一切唯心造，其实很多事情都是因为心的作用。

所以，当遇到困难时不要怨恨抱怨，要时刻观照自己的心，用冷静不带怒气的的心情来处理事情，用冷静不带怒气的头脑思考问题，这样才不容易生起嗔恨心。

不自省，还意识不到自己有嗔恨心，这是不是已经是进步？

然后要做的，就是慢慢修炼自己。

6、嗔恨心重怎么办

《金刚经》 《六祖坛经》 把这些看淡甚至看透就好啦

或者平时在饮食上稍稍注意一些，少吃一些味重的

呵呵，其实我觉得这种性格挺有个性的，但有时候的确冷眼旁观就可以了