李白的心理问题有哪些古诗,李白写过消极的诗吗
1、李白写过消极的诗吗?
记得高中的时候语文老师貌似说过李白只有这一首算有消极思想的诗。
行路难三首(其一) ·李白
金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难, 多歧路,今安在?长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。
李白是一个天才的诗人,但他的一生充满了坎坷。他是一个浪漫主义者,他对理想生活和理想政治进行着热烈的追求,可当时是一个危机四伏充满矛盾的时代。现实的残酷使他的思想处在一个倚伏纠结的状态。本诗中,是他政治上的低潮时期,心中充满着遭遇挫折后的抑郁不平之感,他说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”但他毕竟是一个浪漫的诗人,乐观精神还是他思想的中心。结尾处,他就幻想理想总有实现的一天,直言“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”
2、李白下列诗表现“理想不得实现的一腔忧愤”的有:
将进酒主要表达一种豪迈的气概,天生我才必有用,千金散尽还复来……这些语句,忧愤之情并不显著。虽然你细细推敲,肯定是有的,但是更多的还是乐观的情绪。和“明朝散发弄扁舟”一类的句子基调上有着明显地区别。
登金陵凤凰台更多的是怀古,这个与理想是否实现还真没有太大的关系。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘……最后一句也不过是,烟波江上使人愁,从诗句子本身,并没有句子可以推出李白是因为理想不能实现而忧愤难当。
B表现李白的豁达豪爽,古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名D表现他他对现实的愤恨
再看看别人怎么说的。
首先要告诉你
B、D都是,可能是在诗中表现出来的多少有些不种。
像在《将进酒》里李白要是没有“理想不得实现的一腔忧愤”,干嘛开头要写到“高明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。有些人可能会说这也许不是写他自己,但是不管他写谁,自己都有这种思想,总不至于无端的发出这样一句感慨吧?还有下面的“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名” 、“但愿长醉不复醒”、“与尔同销万古愁”,这些诗更能表现这思想了。
李白的《登金陵凤凰台》,不仅仅是因为诗中有“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”这句话,而且该诗一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作,另一说是作者天宝年间,被排挤离开长安,南游金陵时所作。但不管是回来,还是被排挤出去,都有一种不平和忧愤的心理。
其实李白90%以上的诗,或多或者少的都有一种现实社会的不平和感慨(当然他不可能直接说出来)。实际李白的一生也追求功名、谋求仕途的一声,而且拍马奉承,可以说是一绝,写些清高的诗也只是因为没有吃到葡萄硬说是酸的。
行路难和宣州谢跳楼饯别校叔云
很明显“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”和“俱怀逸兴壮思飞, 欲上青天揽明月。”表达这种情感了
将进酒感慨的是人生的短暂,没有说才不得用
登金陵分凤凰台抒发的是:繁华易逝,盛时难再,唯有山水永存的无限感慨
蜀道难:是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
【这些都没有什么壮志难酬啊】
所以这样你应该明白了吧。。。。
a,b。c应该都是的,不同的习题书,会有不同答案的。我可以负责的告诉你,b一定是的
这就是证据了《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。
3、李白最郁闷的时候写了哪首诗?
将进酒
请输入你的答案将进酒...
依旧才女
行路难 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
将进酒
行路难
4、李白的心恋诗句内容是什么?
李白没有心恋的诗句,这是网友做的藏头诗,说的是王俊凯,原文如下:
王孙初命赏,俊拨为之主。
凯旋献清庙,初月未终夕。
恋恋春恨结,二月韶光好。
十五役边地,六飞回玉辇。
李白的古诗如下:
1、《静夜思》唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
3、《行路难·其一》唐·李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
4、《望庐山瀑布》唐·李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
5、《赠汪伦》唐·李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
王孙初命赏,
俊拨为之主。
凯旋献清庙,
初月未终夕。
恋恋春恨结,
二月韶光好。
十五役边地,
六飞回玉辇。
挺好玩的 把开头连起来‘王俊凯初恋二十六’
5、李白有哪些伤感的诗
长相思:长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端,上有青冥之高天,
下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦,
梦魂不到关山难。长相思,摧心肝。
第一首先以“长相思,在长安”直白的诉说自己身在异地,而思恋的人在长安。然后开始描写环境:“络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒”,纺织娘在金井栏边鸣叫,已到了有霜的时节,连竹席上都透着寒意。此处诗人由秋声、秋意起兴,一幅秋景忽突突的展现出来了。在这个“微霜凄凄”的日子中,诗人在做什么呢?
“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹”,哦,原来诗人在这个寒气袭人的秋夜里,挑着孤灯在思念一个人,“思欲绝”,李白诗中惯用此法,在动词后用虚词加以补充,起到强调和肯定的作用。在此,让我们更能体会到那种思念到极至的揪心之感。且看,诗人思之不得,开始烦躁不安,于是他站了起来,走到窗户边,卷起窗帘,发现窗外浩月当空,霜繁星稀,寒气逼人,秋意越发浓了,这样的相思让人更加难以入眠了,于是诗人只好望着月亮空自长叹。如此的沉重的心事,他在思恋谁呢?
“美人如花隔云端”!原来他是在思念他的心上人呵!
既有如此刻骨的相思,该怎样去遣怀呢?诗人是这样告诉我们的:先用一句浅显的对仗“上有青冥之长天,下有渌水之波澜”把读者的思绪带到了一个更大的空间和氛围中,然后紧接一句“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”,将自己的相思之情吐露得淋漓尽致,且看:上面有苍苍茫茫的青天,下面是绿水荡漾的波澜,二人相隔天长地远,连魂魄飞来飞去都极为辛苦,何况隔着关山险阻,难以逾越,相见就更加艰难!原来爱到极至,连做梦都是如此期盼相见,尽管相隔千山万水,魂魄也会不辞劳苦的来回飞越。然而,怕只怕“梦魂不到关山难”,因为险阻,梦中的魂魄也越不了关山,使二人不得相见,如此相思,长久下去,岂不让人摧折心肝?于是末一句用“长相思,摧心肝”来结束全篇,让人感觉话已毕而情未尽,胸臆直抒,荡气回肠!
此篇整体看来短小精练,由景生情,情景交融,集描写、抒情、叙述于一体,处处真情流露,质朴自然。音韵协调,朗朗上口,文字浅显易懂但不落俗套。
人们也许会思索,怎样的情感会有如此大的阻碍,连梦魂也难以逾越呢?从字面意思上,这的确只是男子在思念自己心爱的女子时的一番痛彻之言。但曾有人考证,认为这是李白被谤离开长安的怀君之作,寄托他对理想的追求和理想无法实现的苦闷和忧伤。然而我想,李白一生曲折离奇,想象奇妙,大胆热烈,敢说敢为,他的苦闷何须用如此迂回的方式来表达,他的《蜀道难》《行路难》等就是例子。
当然,无论诗人原意如何,有何托词,暗隐何事,也并非自己今日所想去考证和想要表达的。今日,就权当作一篇纯情感的诗来读它吧,人生能得一男子如此深挚的爱怜和相思,夫乎何求!
在浩瀚的中国古典文化中,也许人们最初只是为了模仿,后来竟形成了一种习惯。如男子悲秋,人们自然而然会想到宋玉;女子伤春,人们就会想起杜丽娘一样。而正是因为这一春一秋,秋去春来,才让人更加深切的体会到,思念,是年年岁岁、无时无刻不在的。《长相思》一中,男子在秋夜因思念心上人发出了“长相思、摧心肝”的呐喊,对女子的相思之苦,诗人又是怎样来描绘的呢?
长相思:
长相思,在长安。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端,上有青冥之高天,
下有渌水之波澜。天长地远魂飞苦,
梦魂不到关山难。长相思,摧心肝
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