正常人有怜悯心理吗为什么，人都有怜悯心么

1、人都有怜悯心么

怜悯心可有可无，只是看心中的倾向于哪个，若狠心大于怜悯心那就没有怜悯心，若怜悯大于狠心那么怜悯心就存在…

有

何谓怜悯之心.不懂..

对 不管是再坏的人都有 因为他是人 即使没有表达出来 但我相信他 心里总会触动一下

难说。如很多人都没有呀。

一般是

2、拥有“怜悯的情感吗

这也正常，基本上每个人心里都住着一个人。隐私而已。但是她和你在一起只是有好感度却是不够的。有感情才牢靠，因为世界诱惑太多，她一样可以对别人有好感。这感觉很笼统，也容易产生。所以你该醒醒，没有感情，容易出问题。

不能，人天生就是同情弱者的，当看到弱者，会不自觉的想给他关怀和帮助，但那不是真正的爱。如果是同龄人，怜悯的爱不会长久。但是如果你问的是长者给幼者的怜悯，就不一样了。长者会给幼者保护，那时，怜悯将会是亲情的爱。

3、每次看见可怜的人会难过正常吗?

很感谢能够回答你的问题。

1.这是正常的，每个人都有同理心，在婴儿的时期就已经表现出来了，你会发现婴儿，她的母亲笑下他就会跟着笑。他的母亲哭他也会跟着哭，这就是人的本能。

2.所以当你看见那些可怜的人你会难过的时候，这就是一个本人的心理状况，这就是所谓的怜悯心。

3.遇到这种情况，如果受不了，那你可以回避一下，或者伸手帮助一下也可以。

祝你好运，回答不易，望采纳。

我以前也和你一样，但是现在不会了，可能他们装的，或许他们比我过的还要好

有些人天生有种母爱泛滥的感觉，就是同情心很泛滥的这种感觉。所以说当他看见别人很可怜的时候，他也有种感同身受，很难过的感觉，我觉得这样是属于正常的。

因为现在装可怜骗人的人太多。所以就不太相信了。或麻木了

人都是感惰动物，看见可怜人难过是正常的，但要有些好吃懒做的可怜人就不能为他难过

4、我丢不起这个人怎么办

一自信是一个人最重要品质之一；

二不要老是拿自己和别人比，很没意思，也给自己带来不必要的烦恼，自己过得好就好，无所谓别人的看法，社会上绝大多数大老板，在学校念书不什么样的人，但他们却比念书历害的人成功；

三建议看一本书《道德经》，网上有个国学网专门讲道德经的很好。

你这考不起是指考上了没钱上还是怕成绩不好考不上学?如是没钱上那不要怕现在基本上每个学校或每家银行都有国家助学金!学业有成后再偿还.如是成绩不好那也不要紧,俗话说的好条条大路通罗马!出路很多是不是?!所以更本不要担心!

想法错了。你的错误想法成了你最大的敌人。

每个人都不同，都有所长，都有特点。所谓尺有所长，寸有所短。智商天赋高的人又如何？不见得未来就一定成功。我就见过小学毕业的老板手下一群研究生。古代有很多皇帝不也是穷苦出身，还没有文凭呢。 你吃饭为什么挑最少人的时候？你就正常去生活，你不偷不抢不赌，为什么你没脸见人？ 非要你强过所有人，你才愿意出门吗？ 但是那个时候会不会又有很多人因为你的强而不敢出门呢？ 所谓的压迫感，那是你内心的失衡造成的。你不是弱者，也不丢人，就是算是弱者也不需要被同情，弱者需要让他强大起来的力量和方法。同情解决不了弱者的问题。 现在你最重要的就是让内心强大。

这是一种自卑心理。要克服自卑，就要正视自卑。自卑是一种自我怜悯的心理反应，在正常人中也会有的，不一定是病态心理，问题在于有了自卑感怎么办？有些大学生往往把问题看的过于严重，终日沉溺于自己不如人的消极体验中，甚至回避与其他同学交往，将自己封闭起来。这种办法虽然可能使自卑感暂时有所减轻，但长期如此，容易形成恶性循环，使自卑感加重。

正确的态度应该是面对现实，坦然面对自己的不足和缺陷，针对自己不如别人的方面进行自我调整和改变。如对于学习成绩差的同学就应通过借鉴别人的学习方法来提高自己的学习能力，以缩短与别人的差距；而个子矮小的同学，往往对自己的身材不满意，总觉得矮人一截。诚然，矮子变高已不可能，但挺起胸膛做人却是可能做到的事。一个心地善良、作风正派的人，其轩昂的气宇与良好的精神面貌，足以弥补身材不高或某种生理上缺陷的不足。

贝多芬只有一米六三的身高但并没有影响他成为一代乐圣，而康德只有一米五二的身高也没有影响他成为一代哲学大师。因此，对于身材矮小或生理有缺陷的人，只要不时时执着于自己这些生理上的不足，就可以极大地减轻这种不必要的心理负担。

其实，你认识到自己不足，这很好，但是你现在这样不和别人交往不好，和那些优秀的人一起，你可以无形中提升自己，学会很多。再说了，别人也不是看不起你，只是你自己给自己太大压力了，想的太多，没那必要。只要你多和他们接触，会融入他们的生活的

不要这么自卑啊，不如你的人多了，二本三本，在你看来不是更烂了吗。其实你能看到一些个人与他人的差距是好的，你有这些时间去躲着藏着，还如拿出时间去充实自己，也学一门艺术或是技术，多与人交流会锻炼自己的素质，行走到社会上，最最最重要的不是学历，不是成绩，而人与人交流的能力。有句话叫做“会做的不如会说的、会说的不如会总结的”。其实每个人都有优点和缺点，如果你一味的拿自己的缺点和人家的优点比，那就是自讨苦吃！

5、为什么人会喜怒哀乐呢

因为每个人都有自己的情绪，如果没有喜怒哀乐，那简直就是一个木偶人。

给您一些建议，你看行吗？

1.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。

2.想到心情不好就心情会不好，那就不用想它，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床，醒了就起来，忙起来，推开窗，呼吸清晨的新鲜空气，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使……

3.选择一个空气清新，四周安静，光线柔和，不受打扰，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，站、坐或躺下。

4.活动一下身体的一些大关节和肌肉，做的时候速度要均匀缓慢，动作不需要有一定的格式，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。

5.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，每当呼出的时候在心中默念“放松”。

6.将注意力集中到一些日常物品上。比如，看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处。点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。

7.闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物，如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。

8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。

9.生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的！加油吧!

希望能帮到你！

最后祝你能快乐的过好每一天!!!

七情六欲的现代理解

七情六欲，乃人之本能。 这世上的每一个正常的人，都有七情六欲。 七情，即七种情绪：喜怒哀惧爱恨怜。 六欲，即六种欲望：求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。 人的所有情绪，都可归纳为上述七情。人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲。 七情：（1）喜，即快乐、愉悦。（2）怒，即发怒、气愤。（3）哀，即忧伤、悲痛。（4）惧，即害怕、担忧。5）爱，即喜欢、钟情。

（6）恨，即讨厌、憎恨。（7）怜，即怜悯，同情。 人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。人的情绪受到外界影响而易改变。 人们常说的感情，不是指的七情的情绪，而是一种思想。这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情……也就是相当于广义的爱，比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的爱…… 六欲：（1）求生欲，即努力活着的欲望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。

（2）求知欲，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。（3）表达欲，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人，并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。 （4）表现欲，即想要在人群中争强好胜，显示自己的独特性、权威性，并获得他人尊重和服从的欲望。与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。

（5）舒适欲，即尽量使感觉更舒适的欲望。与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等。此欲望着重于身体各感官。6）情欲，即人对异性天生的六种欲望。与此相关的词有色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等。此欲望也即佛教所说的六欲。 人的欲望是无穷无尽的。但在一具体时间里，人的欲望是有重点的，主次分明的。 一个欲望实现的同时，往往也会附带获得另一些欲望的满足。

在某一时期，人为了满足某些欲望，可能会暂时放弃另一些欲望。

6、人为什么有七情六欲?

七情六欲，乃人之本能。

这世上的每一个正常的人，都有七情六欲。

七情，即七种情绪：喜怒哀惧爱恨怜。

六欲，即六种欲望：求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。

人的所有情绪，都可归纳为上述七情。人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲。

七情：（1）喜，即快乐、愉悦。（2）怒，即发怒、气愤。（3）哀，即忧伤、悲痛。（4）惧，即害怕、担忧。5）爱，即喜欢、钟情。（6）恨，即讨厌、憎恨。（7）怜，即怜悯，同情。

人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。人的情绪受到外界影响而易改变。

人们常说的感情，不是指的七情的情绪，而是一种思想。这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情……也就是相当于广义的爱，比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的爱……

六欲：（1）求生欲，即努力活着的欲望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。（2）求知欲，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。（3）表达欲，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人，并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。

（4）表现欲，即想要在人群中争强好胜，显示自己的独特性、权威性，并获得他人尊重和服从的欲望。与此相关的词有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。（5）舒适欲，即尽量使感觉更舒适的欲望。与此相关的词有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等。此欲望着重于身体各感官。6）情欲，即人对异性天生的六种欲望。与此相关的词有色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等。此欲望也即佛教所说的六欲。

人的欲望是无穷无尽的。但在一具体时间里，人的欲望是有重点的，主次分明的。

一个欲望实现的同时，往往也会附带获得另一些欲望的满足。

在某一时期，人为了满足某些欲望，可能会暂时放弃另一些欲望。

网友推荐答案

俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲。

何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。

那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。

现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;……”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。

说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。

由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。

然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度