有关月亮的心理暗示有哪些，月亮的意义

1、月亮的意义

摘要：月亮在中国文化中象征意义十分丰富。它是美丽的象征，创造了优美的审美意境。同时，月亮也是人类相思情感的载体，它寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征。而月亮本身安宁与静谧的情韵，创造出静与美的审美意境，引发了许多失意文人的空灵情怀。高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，月亮成为永恒的象征。

当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。有人马上会想到与月亮相关的诗词：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经·陈风·月出》），“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年年望相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮，但是月亮在不同的诗词中其象征意义是各不相同的。月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的，关于它的诸多象征意义，已有许多人从文化原型、诗词鉴赏等角度作过许多分析，且成果斐然。拙文则想以中国的古典诗词为基础，粗略谈谈中国古诗词中月亮意象的象征意义。

一、月亮是美的象征

中华民族历来对月亮有着特殊的感情，月亮成为文学中典型意象和永恒的主题。《诗经·陈风·月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映衬人物美，可见先秦时期人们已注意到了月之美。到汉魏六朝，月更成为诗文歌赋的直接描写对象。南朝周祗《月赋》形象地描述了月的美感：“气融洁而照远，质明润而贞虚，弱不废照，清不激污。”月被赋予高远、润洁、柔和、清幽的审美内涵。而当月与世间山水相结合，便会构成更加清美的景致。

谢庄《月赋》写道：“气霁地表，云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。升秋质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。”秋月的纯净之美在山水的背景衬托下得到表现的；月亮朦胧柔和的清辉还有一种化景作用，能赋予山水景物以独特的神韵，陶渊明《闲情赋》云：“月媚景于云端。”一方面说明月本身是美的，另一方面说高挂云端的明月可以为世间景物增添美感。写月的诗，总能给人以美的享受。

唐人张若虚在《春江花月夜》中写道：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银色，因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁的月光存在。

北宋词人张先在《青门引》中写道：“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”，描绘的是溶溶月光居然把隔墙的秋千影子送过来，令人想象荡秋千的丽人那轻盈翩跹的身影，微妙地表现出词人怀念情人的心绪。张先《木兰花》中也有：“中庭月色下清明，无数杨花过无影”，表现清明月色中飘过无数淡若无痕的杨花，将自己内心中浮漾的前尘旧梦融入这“无影”画面中。

这些诗，皆因月如梦似烟般的清澄和恬淡，而被罩上一层模糊不清的“朦胧色”，也给人们一种朦胧的美感。“新月如眉，让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人，构成一种恬淡婉约的宁静之美；烟月迷蒙，弥漫着难以名状的轻忧淡愁，构成一种朦胧戚楚之美；花月披离，余香袅袅，象征典雅艳丽之美；皓月当空，通脱潇洒，象征着雄浑高古之美，不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界，无数的心灵创造着无数的月亮审美形象。”

月亮给人的美感，是高远、润洁、柔和、清幽、纯净的。写月之诗中，月亮意象的出现，使得全诗的意境立刻变得优美起来。如《春江花月夜》一诗中，春、江、花、月、夜是全诗的背景，而月亮又是主体。“月”是诗中情景兼融之物，它在全诗中犹如一条纽带，贯穿上下，触处生神。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，构成一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。全诗的意境是如此优美宁静，可以说，《春江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的。而作为冲淡派大师的王维，其诗作的风格是闲、静、淡、远，其诗作的意境也是十分优美的。如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”此诗意境，不仅如施朴华评价，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，外景与内情融为一体。诗人在描写周围景色，选择了竹林和明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致。明月来相照在诗中不仅与“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。整首诗的意境之优美，让人有“余音绕梁”之感。

月亮不仅本身给人以美感，而且也象征了女子的美貌。翻阅《诗经》，我们会发现，月亮在诗中象征了女子的美貌，这从《东方之日》、《月出》中均可以得到印证。其中《东方之日》中以“东方之日”、“东方之月”象征女子的容貌，是富有创造性的。马瑞辰说：“古者喻人颜色之美，多取譬于日月。”（《毛诗传笺通释》）这对以后的作家和民歌创作都有很大影响。如宋玉《神女赋》写美女：“其始来也，耀乎白日初照屋梁；其少进也，皎若明月舒光”，韦庄有“垆边人似月，皓腕凝霜雪”（《菩萨蛮·人人尽说江南好》）的名句。尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这首诗。它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。劳心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒大绍兮。劳心惨兮！”这是一首月下怀人的情诗。诗中的“皎”、“皓”、“照”都是形容月光皎洁明亮，“僚”、“懰”、“燎”均是形容女性的美貌。“月出皎兮，佼人僚兮”《毛传》注曰：“妇人有美白皙也”。皎洁的月光使人联想到美人的白皙明艳，高悬的明月暗示美人的可望而不可及。朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰：“此亦男女相悦而思念之辞，言月出则皎然矣，佼人则僚然矣，安得见之而舒窈纠之情乎？是以为之劳心而悄然也。”傅绍良曾指出：“《月出》中的明月，便是诗人抒发其相思不得、愁闷难遣幽怨之情的自然背景。”（43）我认为，此时月亮已不仅仅作为背景渲染了，在《诗经》时代，我们的先人已将许多情感寄托在明月中，月亮象征美、寄托相思，应该说是月亮的传统象征意义。

其实，以月来象征人的美貌，不仅在中国的文学作品中出现，在其他国家和民族的文学作品中也有出现，而且，以月喻人还不局限于女性，漂亮的男子也可以用月亮来形容其美丽。阿拉伯的著名民间神话集《一千零一夜》中就经常出现以月亮来比喻人的美貌。例如《戛梅禄太子和白都伦公主的故事》中就有：“后来王后怀孕，妊娠期满，生下太子，如同十四晚上的月儿那样美丽可爱，就取名戛梅禄·审曼。……他那柔和和妩媚的脸蛋，显得格外漂亮，象十四晚上的月亮那样美丽可爱。……人很漂亮，像月儿一样美丽。”

二、月亮是人类相思情感的载体

月亮寄托了恋人间的相思。本文前面已说过，在《月出》这首诗中，月亮就已经用来寄托了恋人间的相思之情了，可见这一象征意义的渊源之久远。傅绍良在《论李白诗中的月亮意象与哲人风范》一文中这样说过：“在情感寄托阶段，月亮已由独立的客观景物内化为人类情感的组成部分，创作主体以象征、移情等手法，将自我感情倾注到月亮意象上，主客体通过某种特定的感情活动和谐地融合在一起。

”的确，纵观古代与月相关的诗，借月抒情的作品不胜枚举。题材有闺情、乡思、送别等等，这些都成为月亮诗的基本主题。而这些主题中，尤以爱情诗数量居多，成就居高。这也许同月亮的原型象征意义——以月喻人美丽相关吧。《古诗十九首·明月何皎皎》：“明月何皎皎，照我罗床纬。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。”这是一首思妇怀念远游丈夫的闺情诗。开头写景，把主人公放在一个特定的环境中。夜深人静，明月皎洁，流光透过罗帐洒在床上。

她一人独守空帏，寂寞凄凉。因此这明月的流光便成了诱发物，引出她积郁内心的不尽愁思。潘岳的《悼亡诗三首》（其二）中也有：“皎皎窗中月，照我室南端……岁寒无与问，朗月何胧胧”的借月抒情之句。作者通过抒发秋夜月上窗棂时心中产生的孤独无偶的悲凉之感，表现了诗人思念亡妻的无限伤痛之情。月亮的清晖照在诗人空荡荡的床上，诗人在床上辗转反侧，心中思念亡妻的情感不断加深。

“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”则把思妇的相思举动生动地表现出来了。思妇看到了月亮便勾起了心中的思念，因而无比烦躁，想把月亮拒之眼外，以免又勾起相思。可是把帘子卷起来，月影还是赶不走，不停地拂走捣衣砧上的月影，但怎么拂它都在。相思之情，无法排遣。“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》）则将相恋中的男女心态逼真地描写出来了。

二人相隔很远，心中爱的语言不能直接地向对方表达，只能望着月亮排遣相思之情。杜甫在他的《月夜》中也曾写到：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗的一开始是既突兀又形象。诗人身在长安，不写长安的月夜，却突然写起鄜州的月色，不写自己怀念妻子，反而写妻子想念自己。这种写法超越常规，但仔细品味，却很有一番深意。正是因为诗人在长安望月，在思念妻子，才想到妻子正在想念自己，所谓“月圆人不圆”，这是夫妻离别后的共同感叹！

诗人通过望月把自己真挚而凝重的相思之情流露无疑。借月抒发相思之情的作品中，最有特色的莫过于南宋吕本中的那首《采桑子》了：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？”作者写一位思妇，夜不能寐，独立江边楼头，对着一轮明月，产生无尽的离愁。同是一轮明月，它有着皎洁明亮，南北东西，处处随人的特征。

它多么像一位忠实而多情的伴侣，如影随形，依依不舍。可恨我的夫君，他却不能像这轮明月，总是离家别妇，远走他乡。让我独守闺房，孤单寂寞。在此词中，月亮在上片是正面形象，它温情脉脉，反衬出丈夫的浪迹天涯和自己的无穷别恨。而词的下片，作者又从月亮的暂满还亏特征设喻，月亮此时又成了反面形象。

这位思妇从分离的经久，又想到欢会的短暂，夫妻恩爱，相对厮守的时间总是稍纵即逝，恰恰相反如月亮的阴晴圆缺，一月之中，团团当空，能有几时？亏缺的月亮又正面衬托丈夫离家时长日久和离愁别恨的痛苦。总之，女主人公思夫不得，便寄情明月，正比反比，俱是相思离愁。L·克兰默在《灯宴》（1916）的序言中谈到了月亮这个在中国诗坛上无所不在的象征：“月亮悬挂在中国旧诗坛的上空。

……（她）是人间戏剧美丽而苍白的观众，而她所知道的一切隐秘、激情和欢乐，迅速地崩溃或是慢慢地腐烂，……她把远隔千山万水的情侣思念联结起来。”

2．月亮也寄托了人们对故乡和亲月的思念。古典诗词中望月思乡也是很多诗人都涉及的传统主题。旧梦重温的情思，月亮成为诗人乡愁最无言的见证，诗人怀念家园、亲人的情思，常寄托与明月，真可谓“明月千里寄相思”。如李白：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）“思故乡”是由“明月”而“故乡”的联想，是人们共通的心理体验。无行思家是一种典型情绪。作客他乡的人，思乡心切，总想望见家乡，于是登高远眺。尽管瞻望不到，但只要距离不是太远，总还是可以给自己的心情一种安慰。但如果相隔千山万水，那纵使是“望尽天涯路”，也依然是“悲故乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁”（王粲《登楼赋》）“举头望明月”倒能使千里外的他乡游子产生一点“望乡之情”。因为此时的月亮正成为游子故乡亲人之间的中介，大家的视线都在月亮上相交，月亮在人们的心理上缩短了地理上的距离，犹如来自故乡的乡人给游子以特别亲切之感一样。“君从故乡来”（王维《杂诗》），他不但带来了亲人的信息，而且由于他刚从亲人身边来，他身上仿佛还散发着亲人的体温。这样，故乡来客成为故乡和他乡的中介，在游子的心中，“客从故乡来”的亲切感与望乡思乡之感同出一辙。月夜思乡是美丽的。类似的诗还有：杜甫：“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。” （《月夜忆舍弟》）卢纶：“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。”（《晚次鄂州》）徐桢卿：“故园今夜月，迢递向人明。”（《月》）陈后山：“不应明白发，似欲劝人归。”（《十五月夜》）

远隔千山万水的亲人朋友，彼此都心存美好的愿望，都希望“但愿人长久，千里共婵娟”。一个普普通通的月亮，经过人们的一番加工，成了最能表达人们的离愁别恨之物了。

3．月下相思，还有一种特殊的类型，便是边塞诗里的月下相思。戍边的将士在寥廓凄清的边关，他们更加想念自己的家乡和亲人。可“春风不度玉门关”，这一片思念之情无法让亲人知晓，于是他们只能把这段情愫寄托于明月和胡笳箫管。边关本是寂寞苦寒之地，这种月下相思的诗往往更是充满悲凉凄苦之情。例如李益的《夜上受降城闻笛》：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”诗的开头两句，写登城所见的月下景色。回乐烽前的一片沙地，在月光的映照下，沙子像积雪一样洁白而带有寒意。高城之外，天上地下满是皎洁、凄冷的月色，犹如秋霜那样令人望而生寒。这如霜的月光和月下雪一样的沙漠，正是触发征人乡思的典型环境。而一种置身边地之感、怀念故乡之情，隐隐地袭上诗人的心头。在这万籁俱寂的静夜里，夜风送来了凄凉幽怨的芦笛声，更加唤起了征人望乡之情。月夜下的边地寥廓凄情，闻笛而引起的普遍的望乡之情，感慨至深；这真是“意态绝健，音节高亮，情思悱恻，百读不厌”的千古绝唱啊！这类边塞诗还有许多，如李益的《从军北征》：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万，一时回首月中看。”李益的《听晓角》：“边霜昨夜随关榆，吹角当城汉月孤。无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》。”李益作为写边塞诗的高手，从明月、乐声入手，将征人的边愁乡思弥漫于诗句的字里行间之中，征人的月下相思，的确另有一番风味。

4．月下相思，不仅仅表达了我们的传统情感，在有的诗人笔下，它也有着特殊的用意。如曹操在其《短歌行》中有这样的诗句：“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。”诗人把“明月”比拟成他所思念和向往的贤才。他感到思念和向往的贤才，不能为自己所招纳，正象天上的明月，可望而不可及，可爱而不可掇，因而使他心中的忧虑之情如永不止息的流水。这更表现了诗人招贤纳士、思慕人才的迫切心情。曹植在《七哀》中也有这样的诗句：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”这首诗是在曹植后期不幸的境下写的。表面上是写一个思妇对丈夫的思念与哀怨之情，实际上是诗人在政治上被遗弃后产生哀怨心情的曲折吐露。诗人从明月着笔，即景生情，叙写夜深人静的晚上，一轮皎洁的明月悬照高楼，明彻如水的月光在徘徊徜徉，照见高楼上这位哀愁的思妇，正思念丈夫而悲叹不已，她心底埋的缕缕哀思，就象晃动着的明媚的月光，在轻轻地叩动她的心房，此时此景和思妇之情完全融汇在静谧优美的月景之中了。而实际上，诗人要表达他对政治的态度也正像这位思妇一样。以思妇在月下哀叹来表达自己的身世之感，可谓形象之至。

2、有一个女孩问我,太阳这么热情,月亮知道吗,什么意思

如果这女孩对你有好感，那么很显然这是个暗示，对你有意思

太阳星座：双鱼座 太阳代表：自我、外在形象、外显的和生命能量。 落在双鱼座：感性、多情、艺术 优点：温柔体贴，感情丰富，气质迷人。 缺点：多愁善感，爱幻想，敏感、逃避。 基本特质： 太阳位于双鱼座的人，内向害羞，有着浓厚的艺术气息。柔情似水，浪漫多情，天真烂漫，会有许多梦幻般的想法，只是有时显得不切实际。 具体特质： 双鱼座是黄道宫上最后一个星座，主宰星为海王星，注重心灵，非常感性。

太阳落在双鱼座的你，性格上体贴、思想脱俗、多才多艺，身上有一种令人难以抗拒的奇异的魅力。你极具浪漫情怀，在知性与感性的冲击下，往往能成为一个无与伦比的艺术家。生性善解人意、坦诚而迷人，喜欢罗曼蒂克的感觉。而且，极富同情心，乐于助人，喜欢奉献，不会随意伤人，看不得他人受到伤害，以及痛苦的表情。

行事风格： 你擅长抽象的思考，在艺术气息良好的环境中能激发出你的创作灵感，不太喜欢规划，从事与艺术相关的工作较能发挥你的潜能；注重内在感受及精神层面，对现实问题不太在乎；待人友善，没有心机，人际关系良好。 个性盲点： 你喜欢幻想而容易变得多愁；想得过多有时会悲观，缺乏自信及面对现实的勇气，开创性不足；情绪变动剧烈，较感情用事，易给身边的朋友带来困扰；缺乏决断力和意志力，常受外界干扰，反应力较弱。

月亮星座：射手座 月亮代表：女性、母亲、内在的潜意识及情感。 落在射手座：乐观开朗、追求理想 优点：崇尚自由，理想化，领悟力强。 缺点：傲慢，自大，不实际，躁动。 基本特质： 月亮位于射手座的人向往独立与自由，性格开朗直爽，充满自信，待人真诚，对人对己都有一颗宽容的心。 具体特质： 月亮位于射手座代表本性不切实际，是一个典型的理想主义论者。

月亮落在射手座的人无拘无束，追求自由、惬意的生活，把工作、生活都看成是一种享受，限制太多会让你很排斥。你直觉灵敏，反应快速而且精准，有很强的领悟能力和判断力，令人折服。你的脚步很难停下来，不愿长期待在同一个地方，喜欢旅游、运动带来的轻松愉悦感。沟通能力也不错，感性幽默的一面常能引起身边人的共鸣。 上升星座：巨蟹座 上升代表：灵魂，外在行为，生活态度。

落在巨蟹座：母性、家庭、爱 优点：照顾，仁爱，勤俭。 缺点：情绪化，斤斤计较，没有自信。 基本特质： 上升星落在巨蟹座的人有关怀和照顾别人的母性本能，但你的内心却很敏感且容易受到伤害。你有点怕生，但很容易亲近，是非常亲切而勤奋的人。 具体特质： 上升星落入巨蟹座的你很懂得保护自己，你虽然会对不熟悉的人表示出关怀之意，但你绝不会说出自己内心的感觉。

除非你们已经相互了解并累积了不少的感情，你才会解除安全戒备措施，开始信任对方并分享心事。由于你将许多的事都藏在心里，加上你又有些敏感，情绪会显得比较多变，言行举止同时也会受到情绪的影响。感情上会很脆弱，一旦感情遭到伤害，很可能要过很久才能抚平伤痛。 行事风格： 由于你自我保护意识很强，较难接受别人的意见，还容易对一些小事耿耿于怀，受到点打击，就会对自己失去信心。喜欢把感情建立在家庭、朋友、事业上。

个性盲点： 对别人的批评很敏感，容易退缩到自我保护的硬壳之中，要勇于接受逆耳忠言，要敢于面对困难。你很怀旧，但有些事情该忘记的还是要选择忘记，眷恋过去很可能会阻碍你前行。 行事风格： 你很有理想，处理事务的能力强。随意、快速是你的处事风格，不受任何人事物的牵绊，自有一套做事的方法，很能享受工作带来的乐趣，懂得忙里偷闲，不拘小节，纷繁复杂的事务也能应对自如。

个性盲点： 理想过高，易陷入自我、主观的态度中，难以接受他人的意见和建议；太过追求自由，有时显得散漫，忽视纪律；盲目乐观，应加强忧患意识，做事前多进行风险评估，如此才能将损失降到最少。

我欲将心比明月，赖何明月照沟渠

她喜欢你

你们是什么关系？一般把男人比作太阳，女人比作月亮，其他我就不再分析，你懂得！

暗示你，她那么热情的对你，你知道她喜欢你不？你喜欢她不？

3、月亮真的能代表我们的心去告诉我所爱的人,其实我很爱你?

因为他也爱你啊，所以不用月亮去告诉他了！

4、月亮星座代表自己的内心,那金星火星太阳等等代表什么呢

天上的星曜很多，占星术中常用的，也不只是太阳一个，还有月球、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等等。大致而言：

太阳代表一个人的外在形象，在众人面前的表现方式。

月亮反应个人的内心世界、安全感的来源、情绪的表现。

水星代表个人的思考模式、知识的来源、沟通的方法。

金星代表爱情、艺术、金钱、社交、享乐、女性缘份。

火星代表攻击、作战、精力投注的方向、行动能力、努力的焦点。

木星主宰旅行、深造、哲学、宗教、法律、外国事务、教育等等。

土星在人事现象上代表限制、教训、经验、老成、坚忍、毅力。

天王星代表科技、革命、反传统、特立独行。

海王星在人事上代表想像力、敏感、迷幻、药物、电影、宗教、通灵。

冥王星代表犯罪顷向、残酷、兽性、虐待狂、作大事业的天赋、巨富。

.........................代表脚心......

呵

具体解释需要看你星座的落位

金星:对于他本身的爱情生活感到兴趣的成年人，金星是极为重要的一环。对于社会的适应能力，与人生钟有关快乐与奢华享受情形？必须知道金星在个人星位图的位置。

在古希腊的神话故事里，维纳斯是爱之女神，金星的符号是十字架加上一个圆圈，此圆意味着永久，十字架意味着地球，两者连接象征地球上的世间理想与爱情的结果，在真实的状态下，金星象征着永恒持久的爱情。

金星更时常的代表美与安逸的赐予。人们在个人星位图中的金星，意味着社交是否受人欢迎，异性间的宠恶，惰性与追求快乐，而金星有些意味着人生表面的欢乐态度，它也暗示着幸运。

金星，支配爱情与美丽的事物，它就像月亮那麽的显示出女性化，也能像木星一样的代表利益。婚姻也是金星支配的一种状况。

一个具有有利相位的金星配置，经常都会赋予人们真正的美，这种相位的人实际上并不漂亮，但很具魅力。必然这种人很具有异性间的吸引力，结果同时也带来幸运。

金星也支配人们的艺术天赋，也意味着你的才华花费在美化你自己的家庭，以及收集艺术作品上。

不良相位的金星，换另一方面来说，显示在爱情上受到挫折与失望，也能够造成好淫的性格：懒惰、奢侈、放肆，堕落且伤风败俗，他们倾向采取最少抗拒性的生活方式。

火星代表一个人精力集中的方向。想要将你的意见与行动，强而有力的影响四周的环境，是一件重要的事情，如此必须要了解火星在他个人行星图里的位置。相位良好时，火星赐予这个人更多的精力与个性的力量，这种人精力充沛且具有胆量，使得他在与女性交往上获得成功和具有优秀的调和体力，这种人是外向的，慷慨豪爽的同时也非常的谨慎明达。

一个不良的火星相位，会使得一个人很暴劣，且喜于发生争端，好争斗且喜与人作对，倾向粗心大意且有勇无谋，也可能暗示肉体上有弱点。

太阳星座是出生时，太阳所座落的星座。亦即是坊间杂志依出生月日分类的星座。太阳象徵所有阳性的能量，代表我们的视觉，表示权势及人格的表现。

5、请问梦见血月亮寓意着什么?

梦见高升的月亮，表明梦者运气正处于上升阶段，会事事顺心；

梦见下沉的月亮，则暗示梦者是运气下降的象征，此时应该要谦虚耐心等待有利时机的到来，前进不利，退守则吉；

梦见月亮，预示梦者一切会顺心如意；

梦见月亮在黑夜中把天空照亮，暗示梦者自身能力提高、创造力得到提升；

梦见月亮由后升起，预示梦者运好转，当遇到困难时定会获得朋友的鼎力相助；

梦见月亮从平线上升起，预示梦者是财运上升的象征，日子将会富足、充裕，但同时提醒梦者不可铺张浪费，否则花销的也快；

梦见月亮西下，旨在提醒梦者要理解、关心对方，多替对方想想，否则在爱情方面就可能会产生重大危机；

梦见月亮挂在树梢，自己总觉得心不宁，提醒梦者即使亲朋好友的言谈举止容易惹自己生气，但自己也应该保持平和的心态，不应该有任何生气发的迹象；

梦见月亮照在身上，暗示梦者健康方面亮，尤须注意呼吸系统的疾病，如伤风、扁桃腺发炎等，提醒梦者平常要多注意身体健康；

梦见白天天上有月亮，暗示梦者可能会有倒霉的事情发生，提醒梦者不要太过于计较一些小事儿的得失，人生将会过得很快乐；

梦见月亮映在水面上，表示是休闲活动增多的象征，与其在咖啡店、游乐场所闲逛，不如到户外去，一定有好事等着自己；

梦见月色明媚，提醒梦者为人处世、事事都应该小心谨慎为好，要避免与人；

梦见在月球上漫步，是智力增高的象征，预示梦者脑将会变得清晰无比，若能静下心来，再认真去做某件事情，定会成功并会受人赏识。

血光之灾，极祥，可能要发财，会有好事发生，特别是自己遭受血光之灾更会有大好事发生。

女人梦见血光之灾，预示旅行有灾难，最好取消。