负债者心理救助方案有哪些，逆境中成就的人才有哪些

1、营运资金持有量策略是什么意思?

营运资金持有量策略就是要确定一个既能维持企业正常生产经营活动，又能在减少或不增加风险的前提下，给企业带来尽可能多利润的营运资金水平。一般而言，流动资产持有量越低，企业盈利性越高，风险也越大，反之亦然。企业在生产、销售计划确定的情况下，即销售量、销售成本、付款期限等条件已知时，可以准确制定现金预算计划，把作为资金来源的流动资产和作为资金支出的流动负债在期限上连接起来，以便保持最低的流动资产水平，获得最高的盈利水平。这是营运资金在理理上的最佳持有量，但在实际中，由于经营活动的不确定性，企业不能准确预测各项流动资产数额，也就无法达到理论上的最佳持有量。根据预测的可靠性，企业可选择以下三种营运资金持有量政策：

1 适中的营运资金政策。适中的营运资金政策要求企业保持适中的营运资金持有量。在企业能够比较准确地预测未来流动资产和流动负债时，可采用该政策。由于营运资金水平是由多种因素共同作用的结果，包括销售水平、存货和应收帐款周转速度等，所以我们很难量化地描述最佳营运资金持有量，企业只有根据自身的具体情况和环境条件，对未来进行合理预测，在未来环境变化不大，预测结果比较可靠的前提下，将流动资产与流动负债尽量相匹配，以保持适中的营运资金，接近最佳营运资金持有量水平。

2 紧缩的营运资金政策。紧缩的营运资金政策要求企业保持较低的营运资金持有量。在外部环境相当稳定，企业能非常准确地预测未来的情况下，可采用该政策，此时企业的现金、短期有价证券、存货和应收帐款等流动资产降到最低限度。流动资金减少可降低资金占用成本，流动资产周转率提高可增加企业收益；但同时也可能由于资金不足造成生产中断、延付货款或不能偿还到期债务，过少的应收帐款还会使销售额下降，从而加剧企业风险。

3 宽松的营运资金政策。宽松的营运资金政策要求企业保持较多的营运资金持有量。与紧缩的营运资金政策恰恰相反，该政策下企业具有较多的现金、短期有价证券和存货，能较自如地支付到期债务，为应付不确定情况保留了大量资金，使风险大大减少；但由于现金、短期有价证券投资收益较低，存货占用使资金营运效率低，从而降低了企业的盈利能力。

一）定式思维的出货策略

部分大资金为了顺利出货，故意每天低开，全天多数时间让股价低位运行，然后尾市老高，连续数天这样，使该股在投资者中产生强烈的赚钱刺激作用，其他投资者会蜂拥而至，一旦某天接盘众多，主力资金则乘机果断出货，还有部分大资金故意在k线图上走出明显的有规律的箱体振荡，当投资者习惯这种箱体走势，并反复波段操作时，大资金则乘机选择破位下跌的出货方式！

定式思维在股市中反复被大资金利用，老道的投资者应该因时而变，适当逆向思考，打破定式思维模式！

（二）大资金退出的盘中运行策略

在盘面上进行明显的对敲，造成大手笔成交不断，制造上升突破的强烈预期，或者干脆利用一个周五的时间进行一笔或者几笔提别大的成交。尾市上涨，吸引投资者的跟风参与！有时候大资金在盘面上挂出连续大买单，一分钱一分钱地把价格往上推，推到一定程度后突然跳水，把来不及撤单的买单全部成交。或者挂上特别大的买单，但不主动买进，吸引投资者以更高的价格委托买进，随后撤单抛售股票，并将投资者套牢！

（三）大资金退出的技术形态策略

用连续的小阳线上涨，进行所谓的低位放量，并借助于各种底部形态和技术突破形态吸引买盘，从而达到出货的目的。这种方法适合股价不高个股，当股价处于相对高位，主力资金的出货方式往往是急速上涨，通过连续长阳线，形成明显的突破走势，引诱投资跟风。（大盘现在的走势差不多这样，散户敏感，主力出不了货，只有被动拉高，吸引那些耐不住手脚的跟风资金）

（四）大资金退出的业绩题材策略

使用财务手段或者投资收益手段，甚至利用从组题材，让投资者对此股产生强烈而美好的预期。投资者容易被吸引进来。公布大比例配送先拉高股票，等除权后，股价比原来有较大的落差，利用投资者贪婪的心理，配合利好消息或炮制题材出货！

（五）大资金退出的机构接盘策略

市场中有一些机构专门帮助出货，条件是背后利益。“老鼠仓”....只要对自身有利都会被派上用场！市场存在着多种复杂情况，并非所有的大资金重仓股都是值得投资的，在参与之前对资金的性质和重仓的情况进行细致判断。

2、出家的流程是什么?

出家的要求11.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。

2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）

3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）

4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）

5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）

6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）

7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。

8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）

9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）

10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。

寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，

可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。

并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。

取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）

依据收徒传戒与僧团管理规定

要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）

出家条件：

1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。

2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。

3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。

4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。

5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。

6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，

7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。

8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。

依据收徒传戒与僧团管理 流程如下第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同 意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，并按规定的办法和手续发给度牒。

第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。 接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。 第十一条 寺院僧团健全，道风严肃，管理 正常，法务、生活设施完备，方有条件传授三坛大 戒。

能够举办传戒法会的寺院名单由省（自治区、 直辖市，下同）佛教协...依据收徒传戒与僧团管理 流程如下第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同 意。

寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，并按规定的办法和手续发给度牒。 第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。 接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。

第十一条 寺院僧团健全，道风严肃，管理 正常，法务、生活设施完备，方有条件传授三坛大 戒。能够举办传戒法会的寺院名单由省（自治区、 直辖市，下同）佛教协会严格按照条件，根据实际 需要，申报中国佛教协会审批、确定；未经批准的 寺院不得擅自举办。 具备传戒资格的寺院传授三坛大戒，须事先由 省佛教协会商得省级政府宗教事务部门同意后报中 国佛教协会审批。

全国每年传授三坛大戒的寺院掌握在五处左右 ；每处每次受戒人数一般掌握在二百人左右；戒期 不少于四周，以利组织新戒学习戒相律仪。 第十二条 受戒者必须年满二十岁，符合本 办法第九条规定的条件，持有身份证、度牒和当地 主管部门及所在寺院的证明信件，经传戒寺院所在 省佛教协会甄别鉴定，方可允许进堂受戒。年龄超 过六十周岁，除增戒、补戒者外，一般不予授戒。

第十三条 传授三坛大戒，对象以本省受戒 人为主；外省受戒人必须由所在省佛教协会征得传 戒省佛教协会同意，开具证明，介绍前往受戒。 第十四条 传授三坛大戒期间，必须分别讲 授戒本。传授比丘尼戒，有条件的实行二部僧授戒 制度。废止烫香疤的做法。 第十五条 戒牒由中国佛教协会统一印制编 号，通过省佛教协会颁发。违犯国法教规者，舍戒 还俗者，由所在佛教协会或寺院收回戒牒，上交省 佛教协会注销。

第十六条 授戒师、剃度师、皈依师必须是 爱国爱教、戒行清净、通晓教理律仪、戒腊十夏以 上的僧人；其资格由省佛教协会按照条件审核认定 ，并发给证书。未经认定资格者，不得传戒、收徒 和接受皈依弟子。 第十七条 寺院应根据实际需要，提出常住 僧人名额，报政府主管部门审定。

在规定名额内， 凡接受常住僧人，已出家的，必须验明戒牒、度牒 或所在地区佛教协会（无佛协组织的可由原寺院） 证明；新出家的，按照本办法第九条规定办理。寺 院对要求常住的僧人，须考核一年合格后，报请政 府主管部门办理户口转入等手续。 第十八条 常住僧人如还俗离寺，寺院应收 回戒牒、度牒，将户口转回原地。违犯重戒、不遵 寺规、教育不改者，经寺务会议讨论决定，予以迁 单。

对利用僧人身份招摇撞骗、为非作歹、败坏佛 门、影响极坏者，经寺务会议决定，报上级佛教协 会批准，开除僧籍，收缴其戒牒、度牒，并将户口 转回原地。触犯刑律的，由司法机关处理。 第十九条 常住僧人须定居两年以上，方可 外出参学，并须经寺院同意开具证明，注明参学地 点和往来期限。滥开证明酿成严重后果者，须追究 责任。接待寺院应验明有关证明，方准挂单，并按 公民迁徙流动的规定到当地政府有关部门办理手续 。

凡挂单僧人须遵守寺规，随众修持、劳作。如 有违犯，劝说不听的，应随时起单 概括出家条件： 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正。

（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） 7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。 8. 精神健全。

（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。） 10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。

寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。

沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法） 出家条件：

1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。

2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。

3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。

4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。

5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。

6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，

7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。

8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。

3、每个月的工资一发就成月光族了,这种日子真的没法过.天天熬也不见...

月光族指将每月赚的钱都用光、花光的人，所谓吃光用光，32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363363366身体健康。 月光族一般都是年轻一代，他们与父辈勤俭节约的消费观念不同，喜欢追逐新潮，扮靓靓衫，只要吃得开心，穿得漂亮。想就，根本不在乎钱财。 同时，也用来形容赚钱不多，每月收入仅可以维持每月基本开销的一类人。

“月光族”是相对于努力攒点钱的储蓄族而言的。“月光族”的口：挣多少花多少。 这个词是一个中性词，没有绝对的褒贬意之分。 心理 缺少生活磨炼，不知道赚钱辛苦。 缺少理财锻炼，不会管理开支。 缺少交际练习，以使钱来填补感情空白，很多还是蛰居族 报复心理作怪，由于年少时父母在零花钱上管制过严，一朝有钱，尽使手中财。 加入月光族的惟一条件：工资月月光，不剩一分，只许负债，不可盈余。

月光族的口：挣多少花多少 [编辑本段]加入月光族的绝对好处 1.时尚，青春潮流的代表。 2.促进场经济繁荣，加速货币流通。 3.不去银行存款，从而大大制止了利率的下调，如果没有人把钱存入银行之后，利息绝对会大幅度增加，而不是一降再降。 4.在一个固定的周期内(一般为30天)能够体会到腰缠万贯、身无分文、负债累累的生活，增强心理素质以及对待不同生活灵活应变的方式。

5.勇于尝试新的东西，如新款服装、新款美食、新款化妆品。并且掌握流行趋势的发展，成为走在时代前端的摩登人物。 6.拥有众多的债主，人际关系广泛。 7.对于每个月的固定一天，有殷切的企盼，生活有明确的目标、生命有十足的动力。 8.巩固家庭安定团结，撒手归去时，因无一分一文的遗产，制止一切家庭财产纠纷的产生。

9.在重复体验各种生活后会对社会的价值观、金钱观都有较强的认识，此类人的消费观点更接近于现代消费形式，在这种形式下能更快地学习到各类理财方式。 [编辑本段]月光族理财：零存整取 零存整取，就是每月固定存额，一般5元起存，存期分一年、三年、五年，存款金额由储户自定，每月存入一次，到期支取本息，其利息计算方法与整存整取定期储蓄存款计息方法一致。

中途如有漏存，应在次月补齐，未补存者，到期支取时按实存金额和实际存期，以支取日银行公告的活期利率计算利息。 零存整取可以说是一种强制存款的方法，每月固定存入相同金额的钱，想不做“月光族”者可以通过这种方法养成“节流”的好习惯。

类储蓄法货币基金：活期储蓄 所谓货币基金是一种主要投资央行、记账式国债、金融债、协议存款等稳健型金融产品的开放式基金，因为它不像其他开放式基金一样有和赎回费用，所以投资者可以把它当成“活期储蓄”，而随时购和赎回，从发出赎回指令到可以取现一般需要2至3个工作日。 定期定额申购基金 定期定额申购基金很适合工薪族达到强制储蓄的目标。已上的各种开放式基金的数目已达到上百只，它们的主发行渠道就是银行。

那么，经常光顾银行的工薪族，不妨选定其代销的某只基金，跟银行签订一个协议约定每月扣款金额，以后每月银行就会从你的资金账户中扣除约定款项，划到基金账户完成基金的申购。这种方式有利于分散风险，稳定增值。这种投资法，不必掌握太多的专业知识，不必费心选定购的时点，只需耐心一些坚持中持有，并且在一般情况下，基金定投的收益会高于零存整取的利息。

正因为此，它甚至是工薪族为孩子储备教育金或筹划养老金的一个优良选择。 定期定额基金，选定哪只基金特别重要。一般来说，这种投资方式适合股票型基金或偏股票型混合基金，选择的重要标准是看它的赢利能力。 身边有一女，绝对是个美女，绝对是月月花光，自诩为月光小姐。更有一男子，每个月在月头就大吃大喝，当然很多钱财用在女孩子身上，之后每天中午吃泡面以节约午餐费，可以坐地铁回家。

这些潇洒人士都是月光一族，而且很心满意足地月月光光。 “月光族”英文翻译应该是Moonlite，是指把每个月的收入全部消费光的一个体，他们（她们）都有较为固定的收入，不愁下个月无钱花。 “月光族”是相对于努力攒点钱的储蓄族而言的。“月光族”的口：挣多少花多少。 “月光”们有知识、有头脑、有能力，花钱不仅表达对物质生活的狂爱，更是他们赚钱的动力。

老辈信奉“会赚不如会省”，对他们的行为痛心疾首；而他们的格言是“能花才更能赚”，花光用光自得其乐。 “月光”们是信贷消费最坚定的支持者和实践者，他们感谢世界上还有一种叫“按揭”的消费方式，对“寅吃卯粮”的做法感到心安理得，但他们并不愿打肿脸充胖子没钱也要装阔佬，很少向别人借钱消费，大不了在里透点支，下个月回头就补上。

“月光”们是商家最喜欢的消费者，因为他们有强烈的消费欲望，会花钱；更重要的是他们有很强的赚钱能力，有钱可花。“富，富不过30天；穷，穷不了一个月”，是对他们最生动的写照。时尚追求是月光族长生的直接原因。 [编辑本段]“月光族”薪水节流八大绝招 对于那些初涉世的青年朋友而言，在理财上容易犯的通病莫过于大手大脚的花钱习惯。往往是他们的薪水一发就见底，月月无剩余。

这样看似“潇洒”的花钱做派既不利于个人事业的发展，也不利于今后家庭生活的美满。因此，养成良好的花钱习惯是十分必要的。

1、计划经济 对每月的薪水应该好好计划，哪些地方需要支出，哪些地方需要节省，每月做到把工资的1/3或1/4固定纳入个人储蓄计划，最好办理零存整取。储额虽占工资的小部分，但从长远来算，一年下来就有不小的一笔资金。

储金不但可以用来添置一些大件物品如电脑等，也可作为个人“充电”学习及旅游等支出。另外每月可给自己做一份“个人财务明细表”，对于大额支出，超支的部分看看是否合理，如不合理，在下月的支出中可作调整。

2、尝试投资 在消费的同时，也要形成良好的投资意识，因为投资才是增值的最佳途径。不妨根据个人的特点和具体情况做出相应的投资计划，如股票、基金、收藏等。这样的资金“分流”可以帮助你克制大手大脚的消费习惯。

当然要提醒的是，不妨在开始经验不足时进行小额投资，以降低投资风险。

3、择友而交 你的交际圈在很大程度上影响着你的消费。多交些平时不乱花钱，有良好消费习惯的朋友，不要只交那些以胡乱消费为时尚，以追逐名牌为面子的朋友。不顾自己的实际消费能力而盲目攀比只会导致“财政赤字”，应根据自己的收入和实际需要进行合理消费。

同朋友交往时，不要为面子在朋友中一味树立“大方”的形象，如在请客吃饭、娱乐活动中争着单，这样往往会使自己陷入窘迫之中。最好的方式还是大家轮流坐庄，或者实行“AA”制。

4、自我克制 年轻人大都喜欢逛街购物，往往一逛街便很难控制自己的消费欲望。因此在逛街前要先想好这次主要购什么和大概的花费，现金不要多带，也不要随意用卡消费。做到心中有数，不要盲目购物，些不实用或暂时用不上的东西，造成闲置。

5、提高购物艺术 购物时，要学会讨价还价，货比三家，做到尽量以最低的价格到所需物品。这并非“小气”，而是一种成熟的消费经验。商家换季打折时是不错的购物良机，但要注意一点，应选购些大方、易搭配的服装，千万别造成虚置。

6、少参与抽奖活动 有奖促销、彩票、抽奖等活动容易人的侥幸心理，使人产生“赌博”心态，从而难以控制自己的花钱欲望。

7、务实恋爱 在青春期中，恋爱是很大的一笔开支。

处于热恋中的男女总想以鲜花、礼物或出入酒店、咖啡厅等场所来进一步稳固情感，尤其是男性，在女友面前特别在意“面子”，即使囊中羞涩也不惜“打肿脸充胖子”。但不要认为钱花得越多越能代表对恋人的感情，把恋情建立在金钱基础上，长远下去会令自己经济紧张，同时也会令对方无形中感到压力，影响对爱情的判断。倘若—旦分手，即便没产生经济方面的纠葛，也会使“投资”多的一方蒙受较大经济损失。

另外，你的大手大脚有时还会产生负面作用，比如给对方及对方父母留下不踏实、不会过日子的印象。送恋人的礼物不求名贵和华而不实，应考虑对方的喜好、需要与自己的经济能力，只要真心，一朵玫瑰并不比朵玫瑰代表的爱意淡薄。

8、不贪玩乐 年轻的朋友大都爱玩，爱交际，适当的玩和交际是必要的，但一定要有度，工作之余不要在麻将桌上、电影院、舞厅里虚度时光。玩乐不但丧志，而且易耗金钱。

应该培养和发掘自己多方面的特长、情趣，努力创业，在消费的同时更多地积累赚钱的能力与资本。 相关影视： 《鲁豫有约》之《新新族-月光族》

没看懂什么意思？

4、年近四十,创业的失败者,且欠下巨额债务,想要重新起来,不知道该...

创业失败，不过积累经验。

欠下债务，更应奋发图强。

成虫成龙，全在一念之间。

脚踏实地，总能东山再起。

你好！

滴水成流，束沙成堤。

不放弃，就有机会。

如有疑问，请追问。

5、个人高负债率如何化解

目前，我国一些大城市居民为了贷款购房购车，开始向银行负债。国内一些大城市出现了一群高负债族。如北京的家庭债务比例高达122%，超过了2003年美国的家庭债务比例115%，上海、青岛、杭州、深圳、宁波等城市家庭债务比例分别达到155%、95%、91%、85%、79%.该研究表明，我国家庭债务的主体是以住房和汽车的按揭贷款为主的个人消费信贷，而大城市的家庭高负债主要是高房价引起的。

还有，国内一些大城市的家庭高负债率是否仅仅因为房价高？有没有其他原因？如果不把这些弄清楚，即使房价下降，家庭高负债率还会发生。 可以说，尽管目前大城市的家庭高负债多用于个人住房按揭贷款和汽车按揭贷款，它与房价车价的高低有一些联系，但并不是必然联系。因为，住房与汽车与其他商品一样都有质量和数量上的差别，这些差别形成同一类商品不同的价格。

如果购房者能够量力而为，那么购房者就能够根据自己的实际选购适合于个人财务状况的住房与车，从而家庭的债务比例也不会太高。 不少家庭之所以形成如此高的家庭负债率，最大的原因是不少民众与对个人收入预期高估、对金融市场的风险意识偏弱有关（如一些人购房时根本就没有利率风险意识）。国内房地产个人消费信贷在短短时间里增长几十倍，目前个人住房贷款达近2万亿，何也？

就在于有80%以上的民众在购房贷款时很少考虑利息风险，他们以传统的定势思维认为，购房的贷款利率是不变动的。购房时，房地产商以最低利率计算出购房者每月要还的贷款数，不少人觉得自己有能力来支付还贷，因此就轻率进入了房地产市场。 而且，不少人在进入房地产市场后，该购小房子的购买中房，该买中房的则买大房，正是这种个人需求无形地扩展，从而增加了个人消费信贷之能力与家庭债务的比重。

如果开发商及银行能够把利率风险（以利率为10%复利计算，8年本金与利率要增加一倍）告诉民众，民众购房时把利率风险考虑在内，个人购房需求就不会像现在这样热。可以说，在近几年来个人住房贷款这个问题上，由于民众利率风险意识弱或知识不足，房地产开发商与贷款银行利用这一点（两者都希望获得更大利润），合谋推动民众大量进入房地产市场，拔高了民众对住房的有效需求，抬高了房价，增加了个人债务负担。

面对着如此之高家庭负债率，并不需要惊恐万分，应该是从以下几个方面来化解：一是如何更努力工作，让个人可支配收入增长快于金融市场风险增长；二是对个人家庭实质资产与金融资产重组。如有两套住房者可以出租一套住房或趁住房价高时出手。如果只有一套住房也可以合租的方式来减轻债务负担，或是减少现金流，降低负债等。

最重要的是，对于潜在购房购车者来说，想通过消费信贷购房购车，不仅要量力而为，更应该把金融市场所面临的种种风险（如加息的风险）考虑在内。这样，个人就不会盲目扩张需求，增加债务负担。