练拳心理变化有哪些，练拳和不练拳的人有什么不同

1、每天坚持打太极拳会带来什么好处?

太极拳能使呼吸自然、细长、慢均。由于速度缓慢，动作柔和，从而使人体的微循环得以扩张。微循环的特点是剧烈运动会使血液运行走捷径，得不到充分的物质和能量的交换，而太极拳缓柔的特点则使血液能够流向各处，从而得到物质和能量的交换，改善身体内部的循环。俗话说“痛则不通，通则不痛”，使一些不通之处畅通，这样慢性病症状就得到缓解或消除。同时太极拳运动能强身健体，能预防一些疾病，因此，太极拳运动有治病的效果。

太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特运动。主张“以意导气，以气运身”，又具有气功内行功调心的锻炼方法。从而也就形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合，“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动，“始而意动，继而内动，再之外动”；并形成刚柔相济，快慢有节、蓄发互变，以内劲为统驭的独特拳法。

太极拳作为一项体育运动，之所以具有养生保健功能，其奥秘在于“一动无不动”的身体活动，能给各组织器官一定强度和量的刺激，激发和促进身体在生理、生化和形态结构上发生一系列适应性变化，使体质朝着增强的方向上转化和发展。对于中老年人及慢性病病人来说，能推迟身体各组织器官结构和功能上的退行性变化，能有效地起到健身、疗疾、延缓衰老的作用。

祖国医学认为，人是一个有机的整体，由经络贯通上下，沟通内外，内属于脏腑，外络于肢节。太极拳独特的习练方式可有利于通经活络。首先，我们知道，突然、强烈而持久的七情刺激，会使人体气机紊乱和脏腑阴阳气血失调，而太极拳却强调全身心的放松，可削弱、转移和克服内伤病的七情刺激，而有利于经络的疏通。其次，太极拳全身性的轻慢松柔的适当运动，会使周身暖意融融，可加大经络传导速度和强度，有利于脉气在遍上全身上下、内外循环无端的经络系统中运行，有助于经络畅通透达，使气血充盈灌注全身，濡养各脏腑组织器官，营阴阳，维持和保护机体功能，加大抗御病邪和自我修复能力。第三，太极拳运动中，腰部的旋转，四肢的屈伸所构成的缠绕运动会对全身300多个穴位产生不同的牵拉、拧挤和压摩作用。这实际上是一种自我按摩，能起到类似针刺的作用，活跃经络，激发经气，疏通经络和调整虚实，加强维持并联系各组织器官的生理功能，使其处于协调有序状态。

太极拳是非常讲究天人合

一、形神合一养生术，太极拳的动静结合，动中求静，以静御动和虽动犹静，使太极拳更符合运动适度的健身原则；同时太极拳独特的心静用意，使心更易入静，可有效阻断过分亢进和炽烈地七情对气血的干扰和逆乱影响，护卫“元神”正常发挥其调控人体身心健康的功能。

太极拳是一门源远流长、内容深邃的科学，包含着丰富而独特的习练方法。太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道，而又以现代科学为依据，得到了发展，从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效，具有药物所不及的特殊功效。这种特殊功效并非伸手可取，必须要在习练中做到以下几个方面：

首先要做到动作规范，即指身体姿势要符合一定的运动标准，这也是各个式子，不管动作怎样千变万化，所共同遵循的动作要求。只有身体姿势和动作的规范，才有利于“意动身随”；有利于肢体放长，更灵活地表现出端正、疏松、圆润和轻灵等特点，有利于“以静御动”、“动中求静”和“精神内守”，从而使练拳出现只有意动而不觉形动的虚灵境界，使锻炼进入更高层次，做到由内发于外，且能由外敛于内，功妙地进行内外交修，达到心身合一。要做到动作规范，首先要做到身体的自然与放松，同时精神也应放松，“神疏”方能“体静”。

太极拳运动采用腹式呼吸方法，要求深、匀、细、缓、长，但初练者不要刻意追求这些，只要采用通顺的自然呼吸就可以了。腹式顺呼吸也是达到腹式逆呼吸的必由之路，腹式逆呼吸会加大躯体神经系统对呼吸的调控，从而对自主神经系统调节内脏机能产生更加良好的影响。但初练者不能因此而盲目采用这种呼吸方法，否则不仅会顾此失彼影响运动习练甚至出现憋气等现象。实际上，只要随着动作的熟练，腹式顺呼吸越发越协调，达到腹式逆呼吸只是瓜熟蒂落的事情。太极拳哲理取法自然，不可违背。所以初练者务必遵循呼吸要畅利的原则，切忌急于求成。 太极拳良好的养生保健功效，只有经过长期的锻炼才能发挥出来，首先，太极拳同其他体育项目一样，锻炼效果的出现是一个日积月累的过程，具有身体不练则退的规律。另外，身体的康复和体质的改善是一个缓慢的过程，俗话说“得病如山倒，去病如抽丝”，就是这个道理。太极拳具有健身疗病作用，但不具“立竿见影”之效。

第二，太极拳养生保健功效是“练身、练气、练意”综合锻炼的结果，能掌握太极拳真谛，本身就一个较为长期的过程，“冬练三九，夏练三伏”，正是体现了练拳的不可间断性。 第三，实践证明，太极拳养生保健功效的获取，贵在坚持习练。每位立志习练太极拳进行养生保健者，都应从中悟出持之以恒的道理。

所谓“功到必成”，是一个战胜自我的过程，也是一个对打太极拳养成习惯的产生兴趣的过程。随着这种转变，一种身心健康的充实感、愉悦感、幸福感会油然而生，工作和生活质量的提高会不期而至，人生乐趣会得到更大享受，对太极拳健身、疗疾和抗衰老三大功效会有更深刻的认识和感受。反过来，又会强化练拳的信心和兴趣，最终会使太极拳成为习练者走向健康途中的良师益友。

2、完整科学的一天一月到三个月—时间学太极拳—饮食?心理?在哪里?...

1.首先回答地点：我个人推荐武当山，在紫霄宫旁边有道教办的武术学院，可以专修太极拳。

2。内容：不要局限于派别和套路，但是老师要选好。

3。饮食：建议，或者说强烈建议少吃葱蒜类的有刺激性味道功用的食物，其次要合理饮食，按时三餐，还有就是题外，不要睡觉太晚。

4。心理：心态平和就可以，不要紧张或激动，保持正常心态就可以了。

5。循序渐进？？？如果条件可以的话，建议你去武当山去学，一个月的话大概要1或2000元，可以打个好基础。或者你可以就近找师傅教，不建议自学，很容易走弯路。最开始的时候应该做太极类的基本功，直接开始学习套路并没什么大用，当有了一定基本功后可以正式开始学习。比如，举个常见路线：3个月以上基本功训练，然后开始学一个套路，跟着师傅练，就可以了。至少听起来很简单的样子。

你就问了这几个问题，我都回答了，手写版哪，多辛苦。不满意可以给我留言。请给分哦？

当一轮金色的太阳，正在东方徐徐的升起的时候，我们就出来，用两个手的劳宫穴面对着太阳，做深呼吸，这样可以养我们的心和肺。

第二个时间就是在中午，尤其是冬天的中午，是晒太阳最宝贵的时间。在晒太阳的时候，我们要把帽子脱掉，这样我们沐浴阳光的时候，头顶的百会穴，就把阳气吸进去了，这样可以养脑；我们还可以转过身，低头，让太阳从风池穴进来，风池可以直接进入我们的人体，阳气可以贯通我们的督脉。

傍晚，我们吃过晚饭后，也可以出去到外面，让晚霞的余晖再照耀我们一次，然后，我们一边晒太阳，一边用我们的手，手握半拳，来叩击我们的肾。肾枢在肚脐眼正对着的这个地方，是命门 它是生命的火种，我们先天的阳气就藏在这里面，它再旁开差不多一拳，就是我们的肾枢。我们叩击命门再加上两个肾枢，再加上晒太阳，那么可以在肾精值班的时候，把太阳的最后一点阳气吸收到我们的肾里面，借助上天的阳光，来补充我们日渐减少的阳气，这是保养阳气的第一条方法。

《易经》告诉我们一天的内有阴阳消长之说，这也可以引入我们的养生之中，合理顺应大自然阴阳的消长，为我们人体所用，可以说是事半功倍。我们怎么运用这阴阳消长理论养生呢？一天之中，早上的时候，太阳出来了，当太阳在上午逐渐升高的时候，自然界的阴阳是阳长阴消的，是阳气增加多的时候。那我们在这个时候就要以动养为主，多运动。为什么呢？《易经》讲“动则生阳”，特别是阳气虚的人，在这个时候养阳要比其他时间的效果可以说是倍增的。同样，下午到傍晚这个时间，太阳慢慢下降，此时自然界的阴气是逐渐增加，阳气逐渐减少，那么我们就应该利用天时，进行静养，“静则生阴”，特别是阴虚的人，此时养阴是最佳时刻。这就说，凡是我们的养生，如果能够顺应大自然，那么就会事半功倍。

现代医学研究说上午进行锻炼是非常不利于健康的，说此时空气污染比较严重。我认为我们大可不必听这种言论。就按照我们《易经》“阴阳消长”的理论，上午进行锻炼，多动，养阳气。西医会告诉我们上午剧烈运动会造成心脑血管病，其实按照中医来讲，心脑血管病是中午才容易发作。现在有很多人说中医养生不合理，不科学，启示恰恰相反，她的内涵很科学很宝贵。她是和大自然的规律相结合的，通过大自然的阴阳来调整我们身体的阴阳。

保养阳气还要求我们学会吃，怎么样吃保养阳气的食物，怎么样调整寒热。具体的内容我会在饮食养生中进行详细的讲解。

保养阳气还有重要的一个方面是要调整我们的心态。人的心态分为七情：喜、怒、忧、思、悲、惊、恐，分别对应着我们的心、肝、脾、肺、肾。七情也分阴阳，因为喜是属于阳，悲是属于阴的，所以我们每天要是快乐、高兴，快快乐乐的生活，我们阳气就充分。因为喜它是属于阳的，我们喜欢了，七情就给我们生阳；悲是属于阴的，我们悲伤、抑郁，它就会损伤我们的阳。所以，我们每天要快乐的生活，心态要快乐，它就会给我们从七情里面沾染阳气。

QQ空间为什么不和问问结合起来呢？我想对答案做回复呢，别人我是指-那些被认可的前辈也可以在旁批注，这样我们的答案会更完整接近不是吗？

太极是一种注重内外双修的气功。能健身，也能调解心理，舒缓心情，练功时精力集中，会驱散心里各种压力，愤怒的心情。清空你的头脑，忘掉自己忘掉世界。将自己溶于太极 。饮食 不会有太大变化， 如果坚持练太极三月，自己心里 会 有感觉 的 ，但太极 注重基本功 和悟性，3月时间连门都入不了。3月练习对你身体 会 更强壮，头脑变得很轻松，有助于各关节灵活 协调。需循序渐进的最佳选 则 是。1；基础功。也就是桩功。练习至少一年。2；太极练习。拳法与 步伐 。练至拳与步伐协调有度 。3 心法 ； 太极 讲究 上乘 无拳下乘 无功。想了解 ，请与 qq943004045联系交流

子时最佳

半夜2点，去没人眼的地方，最佳

人的心态分为七情：喜、怒、忧、思、悲、惊、恐，分别对应着我们的心、肝、脾、肺、肾。七情也分阴阳，因为喜是属于阳，悲是属于阴的，所以我们每天要是快乐、高兴，快快乐乐的生活，我们阳气就充分。因为喜它是属于阳的，我们喜欢了，七情就给我们生阳；悲是属于阴的，我们悲伤、抑郁，它就会损伤我们的阳。所以，我们每天要快乐的生活，心态要快乐，它就会给我们从七情里面沾染阳气。

3、什么东西能保健养生

太极拳

太极拳是在传统养生法“导引术”和“吐纳术”的基础上发展起来的独特健身运动。主张“以意导气，以气运身”，又具有气功内行功调心的锻炼方法。从而也就形成了太极拳要意识、呼吸和动作密切结合，“练意、练气、练身”内外统一的内功拳运动，“始而意动，继而内动，再之外动”；并形成刚柔相济，快慢有节、蓄发互变，以内劲为统驭的独特拳法。

太极拳作为一项体育运动，之所以具有养生保健功能，其奥秘在于“一动无不动”的身体活动，能给各组织器官一定强度和量的刺激，激发和促进身体在生理、生化和形态结构上发生一系列适应性变化，使体质朝着增强的方向上转化和发展。对于中老年人及慢性病病人来说，能推迟身体各组织器官结构和功能上的退行性变化，能有效地起到健身、疗疾、延缓衰老的作用。

祖国医学认为，人是一个有机的整体，由经络贯通上下，沟通内外，内属于脏腑，外络于肢节。太极拳独特的习练方式可有利于通经活络。首先，我们知道，突然、强烈而持久的七情刺激，会使人体气机紊乱和脏腑阴阳气血失调，而太极拳却强调全身心的放松，可削弱、转移和克服内伤病的七情刺激，而有利于经络的疏通。其次，太极拳全身性的轻慢松柔的适当运动，会使周身暖意融融，可加大经络传导速度和强度，有利于脉气在遍上全身上下、内外循环无端的经络系统中运行，有助于经络畅通透达，使气血充盈灌注全身，濡养各脏腑组织器官，营阴阳，维持和保护机体功能，加大抗御病邪和自我修复能力。第三，太极拳运动中，腰部的旋转，四肢的屈伸所构成的缠绕运动会对全身300多个穴位产生不同的牵拉、拧挤和压摩作用。这实际上是一种自我按摩，能起到类似针刺的作用，活跃经络，激发经气，疏通经络和调整虚实，加强维持并联系各组织器官的生理功能，使其处于协调有序状态。

太极拳是非常讲究天人合

一、形神合一养生术，太极拳的动静结合，动中求静，以静御动和虽动犹静，使太极拳更符合运动适度的健身原则；同时太极拳独特的心静用意，使心更易入静，可有效阻断过分亢进和炽烈地七情对气血的干扰和逆乱影响，护卫“元神”正常发挥其调控人体身心健康的功能。

太极拳是一门源远流长、内容深邃的科学，包含着丰富而独特的习练方法。太极拳不仅继承了中国古老的传统养生之道，而又以现代科学为依据，得到了发展，从而使其在健身、治病和抗衰老上获得了更大的养生保健功效，具有药物所不及的特殊功效。这种特殊功效并非伸手可取，必须要在习练中做到以下几个方面：

首先要做到动作规范，即指身体姿势要符合一定的运动标准，这也是各个式子，不管动作怎样千变万化，所共同遵循的动作要求。只有身体姿势和动作的规范，才有利于“意动身随”；有利于肢体放长，更灵活地表现出端正、疏松、圆润和轻灵等特点，有利于“以静御动”、“动中求静”和“精神内守”，从而使练拳出现只有意动而不觉形动的虚灵境界，使锻炼进入更高层次，做到由内发于外，且能由外敛于内，功妙地进行内外交修，达到心身合一。要做到动作规范，首先要做到身体的自然与放松，同时精神也应放松，“神疏”方能“体静”。

太极拳运动采用腹式呼吸方法，要求深、匀、细、缓、长，但初练者不要刻意追求这些，只要采用通顺的自然呼吸就可以了。腹式顺呼吸也是达到腹式逆呼吸的必由之路，腹式逆呼吸会加大躯体神经系统对呼吸的调控，从而对自主神经系统调节内脏机能产生更加良好的影响。但初练者不能因此而盲目采用这种呼吸方法，否则不仅会顾此失彼影响运动习练甚至出现憋气等现象。实际上，只要随着动作的熟练，腹式顺呼吸越发越协调，达到腹式逆呼吸只是瓜熟蒂落的事情。太极拳哲理取法自然，不可违背。所以初练者务必遵循呼吸要畅利的原则，切忌急于求成。 太极拳良好的养生保健功效，只有经过长期的锻炼才能发挥出来，首先，太极拳同其他体育项目一样，锻炼效果的出现是一个日积月累的过程，具有身体不练则退的规律。另外，身体的康复和体质的改善是一个缓慢的过程，俗话说“得病如山倒，去病如抽丝”，就是这个道理。太极拳具有健身疗病作用，但不具“立竿见影”之效。

第二，太极拳养生保健功效是“练身、练气、练意”综合锻炼的结果，能掌握太极拳真谛，本身就一个较为长期的过程，“冬练三九，夏练三伏”，正是体现了练拳的不可间断性。 第三，实践证明，太极拳养生保健功效的获取，贵在坚持习练。每位立志习练太极拳进行养生保健者，都应从中悟出持之以恒的道理。

所谓“功到必成”，是一个战胜自我的过程，也是一个对打太极拳养成习惯的产生兴趣的过程。随着这种转变，一种身心健康的充实感、愉悦感、幸福感会油然而生，工作和生活质量的提高会不期而至，人生乐趣会得到更大享受，对太极拳健身、疗疾和抗衰老三大功效会有更深刻的认识和感受。反过来，又会强化练拳的信心和兴趣，最终会使太极拳成为习练者走向健康途中的良师益友。

绿茶防辐射最好，普洱抗衰老。枸杞菊花茶、决明子茶很保护视力。山药很养生。蓝莓、紫甘蓝、紫薯、西兰花含花青素，对人体有益。珍珠粉、薏仁米及美容有延缓衰老。桑葚、藕抗氧化效果好延缓衰老。葡萄籽美容、葡萄皮降血脂。其实，任何食物都是养生的只要你吃的对，与你的体质相符就会有益。水果蔬菜吃应季的，基本上就可以适应季节身体的需要。

主要是多运动啦

青菜

1 运动

2 早起前喝杯蜂蜜水

3 吃饭前吃六个大枣 促进脾的作用

4饭后不要马上坐着

另外补气血的东西就是养生食品

4、太极拳意念是怎样炼出来

1、意念是练好太极拳的灵魂。练拳重“意”是练好太极拳的最主要的因素之一，思想集中、平心静气、用意念来指导每一个动作的正确性、连贯性、圆活性。动作过程中内部与外形的虚实开合、旋转变换，务求上下相随、内外合

一、意到劲到、意动形随，意念自始至终贯穿在整个套路之中。

2、任何一个细微的变化也不容丝毫断意，真正做到以意行气、以气运身、、周身无微不至并不是一朝一夕能达到的。如能将意、气、形融会贯通，对气敷全身起到极其重要的作用。所以在走架、、练习中必须姿势正确，用意才能得法，气息随外部动作的开合、转换而运转，气血顺畅，内外协调，全身内外才会有一种完全不同的感受。

3、如此长期系统的坚持练习，使内脏不断地做轻微的自我按摩、压挤和转动，从而使肌体内层也获得细密精确的锻炼。日久功深，周身会出现气流在人体内有如蛇行极为快速的感觉，腹部似有一股暖流自下而上上升，随即遍布全身，浑身上下如沐春风，举手投足之间似有气体圈护全身，使人产生一种心旷神怡、妙趣横生、神圣不可侵犯的心理状态。这就是太极拳行气如九曲珠无微不至的境界，也充分体现出太极拳松静圆活的意趣。

不遇至人传妙诀，空言口困舌头干

用意不用力使劲想出来的

建议你再三的阅读王宗岳的太极拳论。阅读、行拳、反思，不断循环，太极拳是没有捷径可走的。

用意一是归因於心。境随心转，相由心生，境、相与用意有很大的关联，且用意的作用很大。太极拳也有其他拳术的用意共性，即聚精会神、敛神聚气。

太极拳的动作贯串与结束都是通过意念调整、控制，始、中、终、转均不离意，故有“形松意充”、“形松意紧”之论。在整个练拳的过程中意不能断，不能散，不能堵，不能乱。意断则不能“连续不断”，意散则不能“周身一致”，意堵则不能“身心轻灵”，意乱则不能“虚实分清”。太极拳要通过有意用意训练逐步过渡到无意用意，一旦做到了无意用意，拳味、拳韵会自然溢出。

5、太极拳和气功有什么区别?

练习太极拳可以同时练习气功吗?《中华武术》杂志已请专家做了解答。我是既练太极拳，又练养生站桩功的想谈一点个人的体会和认识，以资交流，并向专家请教。

一般认为太极拳是动中求静，气功是静中求动，两者相反相成，我也一贯持此看法并加以实践。但近来我在想，这两者的动与静二样吗?：首先，它们的实质是不同的，太极拳动的是四肢身体，气功动的是意念引导下的内气；太极拳静的是心态平静，气功静的是肢体外表，可见两者的动与静的内涵是不相同的。其次，气功静中求动是求内气运动；而太极拳动中求静只是一个手段、一种方法(以静御动)，静不是目的，它真正追求的目的，也是内气的动，心平气和(静)，才能很好地运用意念(用意不用力)并在拳势的导引下达到内气运动。

由于这两者都是以促进内气运动为目的，故具有相互促进、相得益彰、殊途同归的功效；对于养生来说，不但可以同练，而且最好同练。为什么?

因为太极拳要达到内气运转比较费时，光是练拳架从不会到精熟，在业余条件下，没有几年功夫是不行的。而练站桩身上没动作，专心松静，用意念，随呼吸导引内气在体内转，一门心思；就比较容易“得气”。当你在站桩过程中有了内气潜转的真切感受，便能帮助你在练太极拳时，通过放松用意不用力，再配以拳势呼吸，也就会比较容易捉摸到内气随拳势而流动。再反过来，由于拳势的整体性、多样性、多变性，忽左忽右；忽进忽退，这就必须要有相当于大周天的内气周身运转相配合。这样的内气周身运转，也就会促使你在站桩中，内气运转由原来的小周天任督二脉运转，扩展到遍及全身的大周天运转。但我的这种”大周天”不像传统练法那样繁琐：要记忆十二经络；有关穴位，以及来龙去脉，既不大容易弄清楚，又难操作，弄不好还要出偏等。我是采取随意用多种方式运转，既可按身体需要随便选择，又可增加趣味以免单调乏味。这种内气的随意运转处于有规律与无规律之间，总的规律是：吸升呼降，气沉丹田(升，沿督脉及四肢外侧；降，沿任脉及四肢内侧)，吸蓄呼发，让内气“满身能跑”，(杨澄甫语)。其实这种内气的随意运转，近乎《十三势行功心解》中所说的“气以直养而无害”，是指内气的自然调养修炼，也就是通过吐纳、导引，用意念推动内气的运转和强化；

练太极拳也好，练气功也好，能明白这个理，就像是走在阳光大道上，信心十足。倘或一知半解，难免有摸黑弄堂的迷茫。

太极拳能否用于实战这个话题，已争论很久。即使在旧中国的民国初期的比武中，太极拳也是败多胜少，当时的太极拳家向恺然先生说：“在一次武术比赛之后，声明以太极拳为专长的，多未胜利。而北平方面，所去应试之人，其胜利者，虽十之七八也曾练太极拳，但在报名时，却未声明以太极拳为专长……此番南京考试（注：指中央国术馆南京国考）之结果便可证明练太极拳者不如练外家拳容易致用也。”向先生还评论了太极拳的得失，他说：“练太极拳者，每有存心轻视外家拳之习气，论拳理，太极拳自较外家拳精细，但外家拳亦自有其好处。”目前，人们普遍认为，太极拳只是玩的，只是健身的一种途径（健身体操），而不能应用到实战中去；笔者早年也曾对太极拳的实战功效产生过疑惑，但随个人不断修炼和体悟，逐渐加深了认识，现就个人经验分析一下为何太极拳在益于养生的同时也具备强大的实战功能。

太极拳实际上具备一套完整的技击训练体系，完整的太极拳修炼应包含自我训练及实战训练两个部分，自我训练包括站桩、盘架、推手（包括程序化的单推、双推、大捋及沾手和接手）、功力（包括静态与动态训练）、发力、抗击打训练等。以上每种训练方式，实际上都有其独特的功效，分别培养了技击实战中所必须的各种基本素养，个人可根据自身的具体状况进行有选择的训练。有必要指出的是，单靠盘架和程序化推手的训练是不能成为实战高手的。

在自我训练有一定基础后，便可进行技击实战训练，在此需要指出的是，自我训练与技击实战训练是两种不同层次的训练，它们之间有很大的区别，自我训练是实战技击训练的基础，而实战技击训练是在对方不断变化的情形下，自己随机应变，逐步培养充分发挥个人拳学素养的能力。在这一阶段，主要训练与对方的距离感、时间差、角度、速度、步法的灵活变化、灵敏性与本能、击打发放的力度等，是在动态当中，针对于实战状态的综合训练，如缺少此过程，就很难发挥出太极拳的技击威力了。

笔者曾系统接触过形意、八卦、大成、少林、太极、无极等多派武学，在实践中，深切体验到其拳理皆是相通的。从前贤们的理论可以明确一点，那就是太极拳的拳理，是慎密而奥妙的，太极拳自产生之日起，便与实战紧密相关，直接服务于实战。只不过太极拳在历代延传过程中，由于老师的保守或个人资质领悟能力的不同，致使不同的人对太极拳实质的把握也是千差万别，太极拳的上乘功夫，历代除极少数拳家外，很少有人能充分体悟其内涵。

笔者幼年即嗜武学，尤其对太极一门情有独钟，为探求太极真谛，也曾不计艰辛，遍访明者求其点滴真意，经多年探索体悟，对太极的技击内涵颇有所得。可以说太极拳为我国传统文化宝库中的奇珍异宝，但若一味炫耀已成为历史的前辈的高超武技，不思进取，正所谓逆水行舟不进则退，不免使此瑰宝在我辈手中遗失，那将是中华武学的巨大损失，我辈也会成为历史的罪人而愧对后人。因此我辈总结前辈宝贵的武学理论和实践经验，百尺竿头更进一步，使之发扬光大、后继有人。故笔者大力呼吁：“武界应团结互助，共同为挖掘保护太极拳精髓而尽力。”

近来，传出一种狂妄的叫嚣声，说传统中华武术根本与散打无法相提并论，只是一种花拳锈腿，根本不能用于实战当中。观持此种论调的人，他们并没有真正领悟传统武术的真谛，仅凭一些表皮的功夫和一点道听途说，便主观臆断，自认为掌握住真理。传统武学，作为中华文化的一部分，博大精深，应作为一门严谨的学术看待，而钻研学术，必须做到客观公正，冷静思考，亲身体验，并且富于实战，只有这样学术才可有真正发展。

6、练拳的时候心不静大家有什么办法

心不静只是从外行向内行转变的一个过程…慢慢来，按要求认真练就好

不用静 谁告诉你必须静才能练了 要想静的话 就多打

如果有人的话就全当成萝卜白菜啊。

练拳之前，深呼吸。放松就好了。