心理学,你了解吗

导读：心理学是一门研究心理现象的科学，旨在揭示心理现象发生的客观规律，以指导人们的实践活动。它包括对个体心理和群体心理的研究。心理学的研究对象包括人的心理、思维、情感和意志等，研究内容涵盖知觉、记忆、思考、想象和言语等方面。通过研究心理现象，心理学可以更好地服务于人类的生产和实践。如下为有关什么是心理学，什么是心理学？的文章内容，供大家参考。

1、什么是心理学

心理学一词来源于希腊文，意思是关于灵魂的科学。灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思，因为古代人们认为生命依赖于呼吸，呼吸停止，生命就完结了。随着科学的发展，心理学的对象由灵魂改为心灵。直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。而原先，心理学、教育学都同属于哲学的范畴，后来才各自从哲学的襁褓中分离出来。科学的心理学不仅对心理现象进行描述，更重要的是对心理现象进行说明，以揭示其发生发展的规律。

有朋友说：“学心理学的人能看透别人的心理，知道他人心里想什么，好厉害！”这些说法把心理学神化了，其实，心理学就是一门研究人的心理活动的规律的科学。心理学者只是在尽可能的按照科学的方法，间接的观察、研究或思考人的心理过程（包括感觉、知觉、注意、记忆、思维、想象和言语等过程）是怎样的，人与人有什么不同，为什么会有这样和那样的不同，即人的人格或个性，包括需要与动机、能力、气质、性格和自我意识等，从而得出适用人类的、一般性的规律，继而运用这些规律，更好的服务于人类的生产和实践 心理学是“人”学，是研究人的科学；

心理学是“我”学，是研究认识自我的科学；

心理学是“大脑”学，是研究人类大脑的科学。

人是生物，是动物，是最高级的生物、最高级的高等动物。人之所以为人，是因为人有“心理”。心理是人与一般动物的最根本区别。研究心理就是研究人。所以心理学最主要的就是人学。

我为什么是“我”？我是怎样成为现在的“我”的？这主要也得到依靠心理学来解开这一疑团。所以研究“人”是心理学的一般任务、总的任务，研究“我”，也就是研究个体，是心理学的具体任务、重要任务。

研究人是研究普遍心理，研究我是研究个体心理。

心理是由大脑产生的，没有大脑就没有心理。所以研究心理，归根到底就是研究大脑。

一般的心理研究只是研究心理的现象。心理的实质研究就必须研究大脑。这是门极其深刻的科学，也是极其深奥的科学。近年来，已发展成为人体科学。

2、什么是心理学？

顾名思义，心理学是研究心理现象的科学，亦称“心理科学”。心理现象是心理学的研究对象。心理学研究心理现象，就是要揭示心理现象发生、发展的客观规律，用以指导人们的实践活动。 人有心理，动物亦有心理，所以心理学既是研究人的心理又研究动物的心理。人们通常所说的心理学，是指研究人的心理发生、发展规律的科学。 心理，是对心理现象、心理活动的简称。人在清醒状态下，随时都可以体验到 某些心理，人们对它并不陌生。例如下面一个生活片断： 小张清晨醒来，看到光亮照进屋子，听到窗外树上的鸟儿正在吱吱地叫个不停。 她打开窗户，一阵微风吹来，使她感到凉爽极了。她尽情地吸了几口清新的空气， 似乎嗅到了一股花香，便猜想这花香大概是从不远处的花园里吹来的。她还记得， 花园里有许多花，现在也许已开花儿了。今天休息，她很高兴，便在脑子里盘算着 今天如果去花园玩儿，该多么惬意啊！她很喜欢花，已有好多天没有去花园了，应 该去一下。忽然她又想起，报社的约稿还没有写完，今天应该交稿了，必须忍耐一 下，坚持写完。想到这里，她很快收拾了一下，吃过早饭就开始写稿了……在这个 小小的生活片断里，就有一系列的心理活动。这里的“看到、听到、感到、嗅到”就是心理学中讲的“感觉”和“知觉”；这里的“记得、想起”就是心理学中讲的“记忆”；“猜想、盘算”就“思维”问题；“高兴、惬意、喜欢”属于“情感”；“忍耐、坚持”属于“意志”。这些心理活动或心理现象，都是人们所熟悉的。 人的心理现象是多种多样的，这里从个体心理和群体心理两个方面来说。 ⑴个体心理。个体心理是指个别主体即具体的个人的心理。上述生活片断中小 张的心理活动，就属于个体心理。个体心理，一般分为心理过程和个性两大类。前 苏联心理学家爱列维托夫（1890-1972）认为，在心理过程与个性之间还有一种过渡 的状态，即心理状态。这样，人的心理现象结构（人的心理现象之间相互关系系统） 就有心理过程、心理状态、个性三大类。 心理过程是指人的心理活动发生、发展的过程。具体地说，就是客观事物作用 于人（主要是人脑） ， 在一定的时间内大脑反映客观现实的过程。包括认识过程 （简称为“知”）、情绪和情感过程（简称为“情”）、意志过程（简称为“意”） 。三者合在一起简称为“知－情－意”。 心理状态是介于心理过程与个性心理之间的既有暂时性、又有稳固性的一种心 理现象，是心理过程与个性心理统一的表现。 个性心理是显示人们个别差异的一类心理现象。 人们常说的心理学，就是研究上述个体心理发生与发展规律的一门科学。 ⑵群体心理。群体心理分为小群体心理和大众心理。同时，作为社会的人，彼 此之间必然要发生一定的关系，进行社会交往，从而产生交往心理。交往心理既存 在于个人与他人之间，也存在于群体之间，所以将其列入群体心理之中。这样，群 体心理就包括三大类型，即交往心理、小群体心理、大众心理。 群体心理主要是心理学中的一个重要的分支学科即社会心理学的研究对象，其 它心理学分支学科（如管理心理学）也研究群体心理。 心理学所要研究的，除上述个体心理和群体心理之外，还有其它许多具体的内容。 对人的心理的探讨与研究，自有人类文明史以来就已经开始了。中国古代哲学、 医学、教育和文艺理论等许多著作中，有着丰富的心理学思想。但心理学成为一门 独立的科学还是19世纪的事。 今天，心理学已是具有100多个分支学科的庞大学科 体系了，诸如普通心理学、社会心理学、教育心理学、法律心理学、管理心理学、 商业心理学、经济心理学、消费心理学、咨询心理学……都是心理学庞大学科体系 中的成员，而且随着人类社会实践活动的发展，心理学的分支学科还会继续增加。

3、什么是心里学

属于神经科 心里学让你充满智慧，社交学让你左右逢缘，社会处世必须讲究心里能够助你一臂之力。社交一门艺术，每个人都是艺术家。掌握人对付思维心里，举手投足间，让你尽显卓越风采，成就辉煌人生 看书 心理学概述

心理学（英文名称Psychology）是研究人和动物心理现象发生、发展和活动规律的一门科学。心理学既研究动物的心理（研究动物心理主要是为了深层次地了解、预测人的心理的发生、发展的规律）也研究人的心理，而以人的心理现象为主要研究对象。因此总而言之，心理学是研究心理现象和心理规律的一门科学。

心理学一词来源于希腊文，意思是关于灵魂的科学。灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思，因为古代人们认为生命依赖于呼吸，呼吸停止，生命就完结了。随着科学的发展，心理学的对象由灵魂改为心灵。直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。而原先，心理学、教育学都同属于哲学的范畴，后来才各自从哲学的襁褓中分离出来。科学的心理学不仅对心理现象进行描述，更重要的是对心理现象进行说明，以揭示其发生发展的规律。

有朋友说：“学心理学的人能看透别人的心理，知道他人心里想什么，好厉害！”这些说法把心理学神化了，其实，心理学就是一门研究人的心理活动的规律的科学。心理学者只是在尽可能的按照科学的方法，间接的观察、研究或思考人的心理过程（包括感觉、知觉、注意、记忆、思维、想象和言语等过程）是怎样的，人与人有什么不同，为什么会有这样和那样的不同，即人的人格或个性，包括需要与动机、能力、气质、性格和自我意识等，从而得出适用人类的、一般性的规律，继而运用这些规律，更好的服务于人类的生产和实践。

4、学了心理学有什么实际用处，

第一，在生活中，你总会比别人更坚强些，遇事你也会有更好的处理方式，不管怎样，你的心态都能摆正！

第二，你可以以你的知识帮助你身边的人，每个人在生活中都会遇到各种大大小小的事，这些事情都会影响的本人的心理情绪，所以你可以帮助你周围的人走出困境，而不会想不开！这样难道不是很有意义么！

第三，最大的受益人还是你自己！

5、为什么说心理学有着漫长的过去，但只有短暂的历史？

心理学古已有之，只要有人的地方，就有心理学。但是真正把心理学提高到科学的位置来研究，却只是从冯特开始。（大部分人会认为是弗洛伊德，但弗洛伊德是精神分析学派，不是现代心理学的创始人），所以说，心理学早就存在，很多的领袖精于对人的控制，这其实就是心理学，但研究却只是近百年来的事情。所以说心理学有着漫长的过去，却只有短暂的历史

6、怎样看待心理学，

理解心理现象的复杂性。无论是心理学的哲学时期，或所谓科学时期；无论是心理学的人本主义、精神分析，我们都会发现一个有趣而又无奈的事实：理论众多。哲学或科学，都希望找到本质的、根本的以至唯一的认识或理论，但这个原则在心理学身上始终没能成就。究其根本，原因在于心理现象的复杂性。精神现象不同于物质的品质，能够使得将物质世界的复杂性揭示的较为清楚的自然科学主义方法论无用武之地，我们就应该承认这样的现实。

多元视角。真正理解心理的复杂，我们就不要再用单一的视角来看待心理现象，虽然这几乎是人类的本能。按一种的简单的分类方法：心理涉及到生理、个体行为、社会三个层面。这就要求我们在学习时广泛涉猎，生物学、医学，心理学的各流派，社会学、经济学、哲学等等，都要知道，乃至从人的角度去精通！结合切身体会，还要强调要学学逻辑学。心理学工作者不讲逻辑，已经到了可笑的地步，这一点看看圈子里的论文和文章便可得知。当然，这个也是心理复杂性的佐证，面对心理的复杂，逻辑可能已经不能指导我们去认真的思考了。所以能看出还是Simon老先生厉害：人的理性是有限的。

多元方法。费耶阿本德先生若是心理学家，可能会更早的提出多元方法论。而在心理学的实践中，方法的多元性确实也是有目共睹的。一方面，在心理学的各个分支内，多种视角、理论和方法都在发展并使用。另一方面，各种理论、方法互为借鉴、补充，并且很多现实性问题往往需要心理学各分支的共同努力，才能解决。

在认识到心理现象的复杂性，养成了多元的审视习惯，掌握并运用多元的方法之外，我们还要注意一元和多元的关系问题：

打井要见水。很多人挖了很多个坑，但总不出水；但有的人对着一个坑，一直挖，最终成了水井。于是有人就认为，做人就要执着，挖井就要深挖。这样的论调，错误就在于低估了我们挖井的这块地的复杂性。在这样的一块地上，可能是这样的，有的地方水很深，几个人几辈子也挖不出来；有的地方水很浅，戳个窟窿就出水了；还有些地方，根本就没水。这时候要打井的人怎么办呢？先了解这块地。你要好好地看一看，哪些地方的土本来就要湿一些，哪些地方一看就挖不出水来。而且最好多挖些小坑，深入的比较分析一下，全面的了解。但不要忘了目的是打水，所以选择一个坑，还是要执著的挖下去。这样的好处往往在于，这样不仅挖出了水，你还发现一个水脉。

有个多功能的但小的工具箱。做应用的人，有不少都仓促上阵，还没工具箱，就揽瓷器活。没有基础研究做准备，没有基本知识和技能的掌握，还是别急着上马开弓，否则伤人伤己。这一点，在心理咨询领域，已经屡见不鲜了。但拖拉着大背包，也是做不好工作的。有的咨询者，动则这个专业名词、那个专业技术。工具箱里看似工具很多，实则没有解决实际问题的有效工具。所以还是把那些个工具，凝练成金刚钻，再来面对精巧的瓷器吧。再来谈如何学好心理学：在理解心理的复杂性后，也就理解了心理学的复杂性。现在心理学领域众多，每一领域内容又很多，那么多东西究竟怎么学。上面文章里的内容可以告诉一些我们怎么学习的方法，另外再补充几句：重视“经典原著”。关于中医的争论之一就是经典的地位问题。我很奇怪没看过《伤寒》的人竟可自称中医，就像没看过弗洛伊德的人自称学习过心理学，都太不可思议。我不是说弗洛伊德的理论有多好，但奠基者的论著不看，就不象话。因为一方面，教材里面的东西，都是掺杂了选编者的理解，可能与原著相悖，而且更多的是断章取义，不能尽言文章深意，这些是要看原著来解决的。另一方面，科学的基本精神或者基本方法之一就是站在巨人的肩膀上，有巨人可站，干吗不站或站矮子的呢？实践。心理学说到底是人学。如果学完之后，你对人的理解与认知还和学习前一样，那学了干什么。但现在大家学习与研究时似乎对着电脑的时间比对着人的时间多的多，这算什么研究人的学问呢。为什么很多有丰富社会经验但没有学过一点心理学知识的人对人的认识那么深刻，还能在此基础上做好自己的事，完成自己的目标？不与人交往，肯定是不行的。每次与人交往，无论年龄、身份、阶层，都是你检验理论，加强领悟，获得书本不能告诉的知识的机会。真正接触了大量的人之后，读一本书比十本书都管用。对研究生来说，就是要多做实验（访谈、测验等），不要研究设计搞了一两年，一个实验却都没做。设计永远有改进的地方，不做怎么知道错误在哪！

加油哦，我支持你！！！

7、心理学指的是什么？学习它有什么好处呢？

心理学（英文名称Psychology）是研究人和动物心理现象发生、发展和活动规律的一门科学。心理学既研究动物的心理（研究动物心理主要是为了深层次地了解、预测人的心理的发生、发展的规律）也研究人的心理，而以人的心理现象为主要研究对象

8、什么是心理学？心理学是怎样的学科？

心理学概述

心理学（英文名称Psychology）是研究人和动物心理现象发生、发展和活动规律的一门科学。心理学既研究动物的心理（研究动物心理主要是为了深层次地了解、预测人的心理的发生、发展的规律）也研究人的心理，而以人的心理现象为主要研究对象。因此总而言之，心理学是研究心理现象和心理规律的一门科学。

心理学一词来源于希腊文，意思是关于灵魂的科学。灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思，因为古代人们认为生命依赖于呼吸，呼吸停止，生命就完结了。随着科学的发展，心理学的对象由灵魂改为心灵。直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。而原先，心理学、教育学都同属于哲学的范畴，后来才各自从哲学的襁褓中分离出来。科学的心理学不仅对心理现象进行描述，更重要的是对心理现象进行说明，以揭示其发生发展的规律。

有朋友说：“学心理学的人能看透别人的心理，知道他人心里想什么，好厉害！”这些说法把心理学神化了，其实，心理学就是一门研究人的心理活动的规律的科学。心理学者只是在尽可能的按照科学的方法，间接的观察、研究或思考人的心理过程（包括感觉、知觉、注意、记忆、思维、想象和言语等过程）是怎样的，人与人有什么不同，为什么会有这样和那样的不同，即人的人格或个性，包括需要与动机、能力、气质、性格和自我意识等，从而得出适用人类的、一般性的规律，继而运用这些规律，更好的服务于人类的生产和实践。