什么叫意象，意境，表达什么情感，人类可能拥有超能力吗

导读：本文讨论了意象和意境的概念以及它们在文学和艺术中的表现。意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，需要通过形象来表达情感。而意境则是一种境界和情调，是通过形象表达或诱发，需要体悟或领悟。文章还介绍了意象与意境的相同之处和不同之处，指出中国传统文化中意象的内涵更为丰富。最后文章呼吁人们对意象和文化保持尊重和理解，认为它们是人类智慧和审美的重要体现。如下为有关什么叫意象，意境，表达什么情感，人类可能拥有超能力吗的文章内容，供大家参考。

1、什么叫意象、意境，表达什么情感。

正好写篇类似的论文，就摘取片段给你吧，记得上分！

文艺理论大家童庆炳先生在《文艺理论教程》一书中对二者做了如下界定：意境是文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。意象是以表达哲理观念为目的、以象征性或荒诞性为基本特征以达到人类理想境界的表意之象，即为艺术典型。根据这个界定，我们可得出以下几点：首先，意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的。其次，意象或意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。正确的把握二者都需要想象。

意象构成意境主要有两种情况：其一，由一个意象构成一个意境。如王冕的《墨梅》：“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”诗中只有一个意象——墨梅。但此梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一树带着墨色的有个性的梅。细细品味，我们能感受到诗中有一种狂放不羁，特立独行，安然自适的艺术境界，这种境界是通过这树梅形成的，这就是本诗的独特意境。一般咏物诗大都如此。其二，意象组合形成意境，即由多个意象构成一幅生活图景，形成一个整体意境。如李白的《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗由一系列单个的意象——黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等——组合起来，便成了一幅藏情于景的逼真画面，虽不言情，但情藏景中，更显情深意浓。

意象与意境同义，在较长时间被很多人误解是西方的舶来品。从上个世纪三十年起，朱光潜、宗白华在美学上谈意象，梁宗岱、艾青在诗论中论意象，所用一语即是西方“image”一语的移译。这个字在上世纪初年的西方诗学用得很多，法国象征主义诗人瓦莱里（Paul Valery ， 1871-1945）主张诗歌语言应和“image”结合得天衣无缝而表现出一个类乎梦境的“世界的幻象”。 ③ 朱光潜、宗白华二位引进西方意象理论与传统美学的意象、意境论相衔接，梁宗岱、艾青，都曾在留法期间亲受瓦莱里熏陶，两人诗论亦有融贯中西之意。

当代知名美学家汪裕雄先生在《意象探源》就“意象”范畴，追本求源，深入剖析，指出：“西方美学的‘image’，与中国传统美学之意象，实有内涵的重大区别。在西方，image指心理学上的表象、心象、映象，或语言学上的喻象、象征，主要是想象的产物。由其衍生的动名词imagination，就是指想象或想象力。西方美学重摹仿，想象力不受重视，亚里斯多德《诗学》中，于想象未置一语，可为明证……而中国古代意象一语，历来是物象、兴象（含喻象、象征、典故等）、乃至于指称道的‘大象’（‘罔象’）的总称。就其涵括的指称范围而论，既有具象的形而下的器，也有恍惚无形的形而上的道，还有深蕴于人心的情与理，简直是无所不包。”④ 西方人一直把理性和想象对立起来，直到16世纪，西方人还用“家里的疯婆子（la loca de la casa）这个短语当作想象一语流行的代称词”⑤，用来嘲弄艺术想象。可见东西方对意象一词内蕴的理解有着本质上的区别。

中国人认为意象起于外物的“物象”，同时又是一种“内心视象”，它在静穆的冥思中，悬于心目，通过观赏、体验，不断发展、变形直至从中领悟出人与自然的和谐，领悟出人生的价值意义。这种审美意象，成为人们重新体认自己的人生经验、寄寓人生感慨、解悟人生真义的重要手段。因此我们现在通常讲的意象绝非西方的舶来品，而是深邃的中国民族文化精神。这种精神又通过长期积淀的民族艺术——中国水墨画恰到好处地呈现出可视的形象来。中国的水墨画，轻烟淡彩，虚幻如梦，洗尽铅华。当水与墨融合之后，便很自然地产生一种因流动和扩散而形成一种韵律感。从这种富有节奏的流动感中，不仅自然流露出画家的思想感情，而且还生动地体现着中国古代哲学思想，审美心态。

中国古代哲学把自然看作是生命的生生不息运动和表现，而生命的运动变化的根基就是“气”，即谢赫所说的“气韵生动”是也，由阴阳二气相互作用而形成的生命运动，既神妙莫测，又表达了宇宙的和谐。水墨画以水和墨的相互渗化而产生浓淡干湿的丰富变化，水墨交融的天然和谐，巧妙地表达了人与自然的和谐统一，表现了静止与流动辨证统一的永恒的美。必然迥异于西方艺术以攀仿，再现自然真实为目标的艺术风格，从而形成了中国艺术所特有的意象美学。这种美学特征在长期的文化积淀中已成为一种独具东方特色的文化精神，不仅表现在水墨画中，而且渗透到文学、艺术的各个领域。因此“意象”一词是中国地道的“土特产”，意象油画也因为融入了中国传统文化精神而为中国所特有。

2、人类可能拥有超能力吗？

人体特异功能是人体所出现的，超越五官感知，不可思议的能力。具有这些能力的人士有些是天生的，有些是经过气功修练到高深境界后所出现的，也有些是大难不死，如生重病或出意外之后出现的。基本上它是一种人类潜在的能力，正式的名称应该定为「人体潜能」，只不过具有这种能力的人不多，而且很难用目前的科学理论来解释，从而安上了一个「特异功能」的名号。

以性质来分，特异功能可以划分为两种不同的类型：一种是拥有超越五官感知能力的「超感知觉」，也就是外国超心理学所谓的 ESP （Extra Sensory Perception） 能力，包括有心电感应、透视力、预知未来以及回知过去的能力。也就是这个人变得很敏感，别人心里想的事，他可以感觉得到 （心电感应）；他可以「看」到远方发生的事情，或穿透障碍物看到内部的东西（透视力），他可以预知未来数小时或几天会发生的事情 （预知未来）；也可以在摸到一个人所用过的物品或本人，而说出这个人过去所经历的事情（回知过去）。另外一种类型的特异功能是人体发放能量操控外界事物能力，包括以意念使物件移动、种子发芽的念力；使物体从封闭的容器穿壁而出的「空间移转」能力等之。

特异功能现象目前还没有得到科技界的普遍承认，虽然有一些科学家在不断地对此进行考察、研究。

4、怎样才能让我的学习上升

好吧，暂且装一回大象。

“怎样才能让我的学习上升”从这个命题中可以看出两点：一种可能是你努力了，但是你的学习成绩却达不到老师的目标，你对你现在的学习方式产生了怀疑，你缺乏自信，你是被动学习的。

另一种是你努力了，你的成绩也不错，得到了老师的认可，但是你却想更上一层楼，但是由于某些因素的影响，不能达到目标，你想寻求一种解决之道，你彷徨向前，你是主动学习的。

都说兴趣是学习的最好老师，但是人不是生来对什么都感兴趣的，特别是一些比较枯燥的东西，这里我们需要一些刺激，继而产生一种心理上的需求。不知道你有没有作文或者解题方式或者处理问题被老师同意或者被同学认可的经历，是不是有一种强烈的荣耀感，可以让你雀跃很久，让你对同种事情产生强烈兴趣，这就是一个兴趣建立的过程。如果你是第一种情况，那么你也可以尝试这种方式来建立自己的兴趣，继而树立自己的自信。比如，你可以积极的回答问题，得到老师的关注；你可以通过帮助比你弱小的同学，获得成就感；也可以与比你厉害的同学谈论你比较在行的方面，获得心理自信。久而久之，当这些愉悦加合在一起，就成了你前进的动力，一种主动要求前进的动力，自信便在这种人工兴趣中诞生了。

要是你是第二种情况，那么产生这个问题原因就比较多了，但是主因应该是个人天赋问题，别说没有天赋这回事，那是自欺欺人，这个时候你要有突破，除了强大的自信外，还需要有苦行僧般的自律，更多的努力，更多与老师、同学交流，同一问题做深层次的挖掘以及保持良好的学习习惯都是举足轻重。天道酬勤，厚积薄发，别无他途。

以上属个人观点，仅供参考。

5、意志力不够坚定怎么办？

培养意志力的过程，大多要配合一个计划实施的过程，使人能够习惯于利用计划管理自己，因为计划实在是最能够形成效率的一种工具。而提高效率、以及达成目标，才是培养意志力的目的。

首先是明确计划的目标。准备考试，完成工作，等等，诸如此类，目标要尽可能明确：考试，希望获得什么样的成绩，工作，达到什么绩效。这个目标要合理，不过高，也就是不浪费过多的精力在细枝末节，也不要太低，古话说了，取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下。考试还可以用简单的一个成绩来计划，工作绩效、个人发展，则都需要详细分析，把目标尽可能细化。

其次是了解自己可以借助的资料。考试复习的，手头有什么教材，有什么参考书，有什么辅助材料；完成工作的，有什么资源，有什么渠道，有什么都了解清楚了，才是磨刀不误砍柴工。

以上是备料，接下来是订计划。计划定完了关键也在于执行，为了让执行起来更有动力，更容易完成，有以下几个制定计划时可以借鉴的秘诀：

·计划要前紧后松，先难后易。订计划的时候都是最有动力的时候，俗称三分钟热乎气儿，说的是人没长性。其实这也不是简单的责备，好好利用，也可以事半功倍。既然一开始的时候最上心，不妨就利用这段最有劲的时间把不喜欢干的、难干的都先干了，一方面将来懈怠了，做起简单的事也不会太为难，另一方面也许一鼓作气的，看前面这么难的事情都攻克了，后面心情一好，就能把计划完完全全地坚持下来，这是最好的结果了。

·计划分阶段进行。一个长达一个月的计划，分成四周进行，每周分别地明确任务，明确目标，非常便于检查进度。阶段数以三至五个为宜，如果每个阶段里的时间都很长，大阶段里可以套小阶段，每个阶段总结一下计划完成情况，提前的可以小小庆祝一下，拖后了则要尽快弥补。“周”和“月”这两个单位实在是很好用的，不过要见机行事。

·计划要有修改和弥补的余地。并且这个余地不能影响计划整体的实现进度。如果你时间紧，就要自己加把劲，把计划订得更紧一点，好歹的留一点时间在最后一两天，复习完了还能看看有没有什么遗漏。工作更是如此，要有了解全局的能力。

一切具备，只欠实践。实践中要赏罚分明，也要多鼓励自己，利用正面的力量。比方说今天该看书没看，看球去了，看完球还是得把计划里的书念了，再多念点——别把这当惩罚，只当是预支了奖励。尤其是自己仅仅依靠意志坚持，完成了计划的一部分的时候，即便这只是偶然现象，也要大大地赞扬自己，激励自己再次坚持——意志就是这样形成的。看书的时候走神了，咱不急，不躁，不批评，但也不放纵，一旦发现了，轻轻地把心思领回到书上来，用耐心对自己，要自己好好看下去。另外就是方法的问题了。心理学上说单一的刺激效率高不了，看书不光要眼睛看，还要口读，更重要的是手写，这样的效率就能提高不少。工作中方法的重要性也是不用多说的，多讨论、多沟通，向有效率的人学习好的方法。

当你善于利用计划完成自己的事情，你会乐此不疲，因为这实在是既有成就感又有趣味的事情

6、梦见朋友的屁股摔裂了

提问者的梦境十分常见，简单解说如下：

1。 梦见往生者， 请近期去祭拜烧点纸钱， 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸； 梦见家中的亲友， 要注意对方的健康安全， 多慰问关怀！

2。 从心理学的相关解说来看，许多梦境与现实之中相近或相反，多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力，或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致，也就有了古人所说＂日有所思，夜有所梦＂产生如此的梦，这很平常，请做梦者以平常心看待即可！

3。 《周公解梦》的相关解说：梦见从坐骑上摔下来，是不祥之兆。梦见从屋顶上摔下来，会被驱逐出境。梦见从马背上摔下来，要去参加战争。梦见从大象背上跌下来，意味着受穷或受辱。梦见掉进水沟里，生意会亏损。老年人梦见从床上掉到地上，死期要临头。女人梦见自己的孩子不小心跌倒，孩子要生重病。

4。 《周林》的相关解说：梦见身体被烫伤，是凶兆，预示着与别人为仇，卧床不起。梦见有人剥光了自己的衣服，经济会出现危机。梦见自己身体健康、结实，是祥瑞。

5。 因为提问者提供的资讯不充分， 为求获得更多理解， 特别卜卦如下给您参考：

占事：梦见朋友的屁股摔裂了

公历起卦时间：2017年6月28日18时

农历：丁酉年六月初五日酉时

芒种：2017年06月05日19时57分

小暑：2017年07月07日06时21分

干支：丁酉年 丙午月 丙戌日 丁酉时 （日空：午未）

神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－巳 贵人－酉，亥

震宫：雷风恒 震宫：雷风恒

六神 伏神 本 卦 变 卦

青龙 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 应

玄武 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅

白虎 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅

腾蛇 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世

勾陈 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅

朱雀 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅

《周易》——雷风恒 震上巽下

恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。彖曰：恒，久也。 刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。 恒亨无咎，利贞； 久於其道也，天地之道，恒久而不已也。 利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久於其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！象曰：雷风，恒；君子以立不易方。

上六：振恒，凶。象曰：振恒在上，大无功也

六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。象曰：妇人贞吉，从一而终也。 夫子制义，从妇凶也。

九四：田无禽。象曰：久非其位，安得禽也。

九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。象曰：不恒其德，无所容也。

九二：悔亡。象曰：九二悔亡，能久中也。

初六：浚恒，贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始求深也。

解卦：

雷风恒（恒卦） 恒心有成

中上卦

象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑和。

这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。

经商：大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。

求名：有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。

外出：果敢行动，有利。

婚恋：好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。

决策：循序渐进，不得在一开始期望过高，但不得因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。 多条腿走路