奇门盾甲是什么啊,什么是奇门遁甲之术
导读:本文介绍了一种神秘的学问——奇门盾甲。它的起源可以追溯到轩辕帝时期,但后来不断完善。奇门盾甲的应用不仅限于预测吉凶,还用于战争中的出奇制胜。虽然带有一定的迷信与神话色彩,但同时它也是一门神秘的学问。所谓八门是指奇门盾甲根据八卦方位所定的八个不同角度,分别是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。八门中的休门、生门和伤门代表的是预测、强化和保护,而开门、杜门和景门则代表的是攻击和防御。奇门九字决“临兵斗者皆阵列前行”也是奇门盾甲的一部分。但使用奇门盾甲需要经过艰苦的训练,才能充分发挥其威力。如下为有关奇门盾甲是什么啊,什么是奇门遁甲之术的文章内容,供大家参考。
1、奇门盾甲是什么啊
八门遁甲
八门遁甲在中国被称为奇门遁甲,它的起源很早。相传在轩辕帝时期就已经出现,以后经历朝历代的学者不断完善。
奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧
奇门遁甲历来被用于预测吉凶,以前封建时代的战争经常用以来遣兵调将出奇制胜。
虽然带有一定的迷信与神话色彩,但同时它也是一门神秘的学问。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。分别是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门,分别代表不同的意思。而奇门遁甲中还包括我们经常在漫画中所见的奇门九字决:“临兵斗者皆阵列前行”。
在火影中,八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作——解除身体对CKL的限制。
CKL流动的经络系统中,抑制及控制着体内的CKL的地方分别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这“八门”。八门会把体内的CKL量设下限制,但是“里莲华”能用CKL强制超越这个限制,籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。因此在获得力量的同时,施术者本身有可能会遭到损伤。表莲华只需打开一门“开门”。里莲华最少需要开三门。
首先会打开“开门”突破脑的抑制,并打开“休门”强制增加体力,然后从打开第三门“生门”开始就可以使出里莲华。里莲华是一种解除人体内自然枷锁,让过盛的能量释放出来的招式。若施术者无法忍受那种力量的沉重负担,那就会伤及自己的身体,因此被视为禁术。
八门全部打开的状态称为“八门遁甲之阵”,可以在短暂的时间里获得比火影还要强大的力量,但是对施法者来说是危及性命的一种状态。
一、八门遁甲的使用条件
体内门人人都有,而在漫画中懂得使用八门遁甲的只有凯和李师徒俩,还有KKX的一次运用。为何人人都有的体内门却不被其他人所利用呢?我们从小李能够从凯这学到此种禁术,可见其关键原因就在于使用八门的前提是超常规的训练、超负荷的训练、超越极限的训练。这样才能促使身体的各个器官适应开门后所承受的负荷,最大限度的减少开门后巨大能量对身体的破坏。
而小李的努力程度和对体能极限的锻炼在火影中绝对是三甲之列,这种术就是为努力的天才而准备的。如果没有经过艰苦的训练而去强行开门,导致的后果就是~~死。
二、八门遁甲的使用顺序
这个疑问来自于凯与鬼鲛一战时,MS凯直接喊出了“第六门·景门开”。有些朋友就认为在对八门的掌握足够高时可以跳过前面的门,而直接开第六门,我认为这是不对的。
从八门的介绍来看,对第一门“开门”,第二门“休门”都作了很详细的说明,这两门都各有其作用与限制。突破脑的抑制,强制增加体力这正是为后几门的开启所做的必不可少的准备与铺垫。而且,冲破体内门的限制所需要的CKL也是逐渐增加的,只有在前面几门开启后所聚集的CKL的帮助下,才能冲破更高级的体内门。
三、八门遁甲的威力体现
发动八门遁甲时的显著特点就是——更快,更强。
快指速度。
速度在战斗中的重要性不言而喻,制敌于先对于体术型忍者尤其重要。小李在开五门的情况下,速度快的已经不能凭肉眼捕捉其动作,八门全开时的速度可想而知。强指CKL。忍者的能量,忍术的基础。将体内的能量不加节制的释放,看其对身体的伤害就知其强度与爆发力。凯在开六门时,发出的“朝孔雀”秒杀30%的鬼鲛,从中可见一斑而八门全开的形容是,短时间内超越火影,CKL之强令人咋舌。
伴随着这强大CKL的出现必然会有相应的招式来体现它的威力。漫画中既然提到了“八门遁甲之阵”,那么我相信在后文中应该可以看到八门全开时的战斗。
四、八门遁甲的负面影响
优点很明显,缺点也很明显。由于八门遁甲是对身体极限能力的挖掘,那么它引发出了多大的能力,身体必然会受到多大的损伤。不论把身体锻炼的如何强壮,也只能是尽量的降低此种伤害程度,而不能彻底消除。
小李在中忍考试时的身体,尽管已经达到了开五门的程度,但还是受到了严重的伤害,肌肉、经络都已撕裂,差点成了废人。
五、八门遁甲的使用技巧
时机的把握、时间的控制。我们以凯开六门与小李开五门来做比较分析,小李在开五门后,将这种状态保持了很久,上天入地,打的不亦乐乎,结果是身体严重受损;反观凯的开六门,在短时间内结束战斗,开六门的状态保持的时间很短,所以身体并没有受到很大的损伤。
毕竟使用八门遁甲时,身体处于一种超负荷的状态,开门状态的时间长短,与身体受到的伤害大小是成正比的。身体练的再强壮,也无法抗衡CKL长时间的无节制的爆发状态。
所以,尽量缩短战斗中开门的时间,在战斗中选择合适的时机开门才不会让身体垮的太快、太严重,才能更好的发挥出八门遁甲的战斗力 在武侠影视中可被称作是上乘武功~~ 是一种可以制作定旗的JN
2、什么是“奇门遁甲”之术
一,奇门遁甲简介
奇门遁甲历来被认为是中国古代预测学中最高深的学问之一,它不仅“神以知来,知以藏往”,而且可以掌握天时,明确地利,通过对时间与方位的选择,充分发挥人的主观能动性,从而达到趋吉避凶的目的。
尤其,遁甲术的产生和发展与军事密切相关,所以自古被认为是“帝王之学”。它以遁甲盘的上层象征天,上列九星,作为来自宇宙能量流对已形事物的运化模式;中列八门,开、生、休、景、死、惊、杜、伤,象征人事运行;以下层来象征地,列九宫八卦,用以反映能量流感应万物的时空变化规律。
二,奇门遁甲排局
奇门遁甲是一种时空预测及调节体系,古时主要用于瞬息万变、生死存亡的刀血战场之中,与太
乙、六壬共称三式,而奇门为三式之首。
奇门遁甲的立式排盘主要是根据取用的时间。将此时间代入式盘之中,形成天、地、人、神的立体时空运动体系。而当今奇门遁甲按同一时间起式,却有两种排盘方式:转盘式和飞盘式。
我们要问,在同一时间同一人,测同一事。
若排出两种不一样的奇门时空系统,测出的结果是一样的吗?它们各自表达的时空信息是一样的吗?回答应该是:
1、如果得出的结果是一样的,说明预测师取了两种盘式的共性。
2、两种盘式表达的时空信息一定有很多差别,也就是说不会一样。
经考证,奇门遁甲较早用的盘式是飞盘式,即按阴阳九遁阳顺阴逆,依次九宫顺逆飞排,很有次序和规律,只有神盘是转盘式,做成阴阳死盘。
后来行走江湖之人将奇门盘式做成转盘死局,简单、方便,且起局、起元的值符、值使未变,地盘也未变,虽然九星、八门、六仪三奇排列有异,但仍能基本适用。后来长期实践发现,这种死盘格式亦能变化无端,更适合江湖多变的环境。于是两种排盘方式就共存于奇门体系之中了。
奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。
“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。
奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
3、什么是奇门遁甲、??详细点。。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门” 就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲” 指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬, 癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰 同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九 星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛, 壬,癸六仪)。
这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。第一讲 定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。
每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。
拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上 元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落 实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。
即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。
这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。
全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。
4、奇门遁甲是什么?
奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分,数理奇门主要是以八神、八门、九星及天干地支来对未来事物进行预测,就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。
而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方术,就像是大家在电视电影里看到的那种道士画符念咒语的一样。
三才者,天地人也。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。
奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。
三才之道,乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一,何以称三?三才也。奇门起局,以一气统三元,此奇门三才之由始也。立盘天地人,以应天地间万物,此奇门三才之根基也。三奇日月星,神出而鬼没,此三才之用也。
六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓,可见三才之中又可再分三才,此奇门三才之分化也。故三才之道,变化无穷,以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下。明三才之道,方能明辨局中玄机。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道积三则转,故能成九宫之妙,能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。
奇门预测,应随时注意把握三才之道,其入手则须先明天地奇门之理。
概每一时辰,地球当有十二分之一区域与盘相应,若均以一局为用,必致谬误。故奇门体系须首先区分大的三才:天盘者,正时之盘局也,乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象,故其用于人事预测而时有含糊难明之处。地盘者,静应也,为周围具体环境,为大的状态,为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化,为动应(或可依法变通正时之盘,仿六壬之移神换将)。故奇门预测人事,由天而地,由地而人。
以地盘大的环境、外应为主,以地为根基,主六亲关系,随问随答。作为开放型的预测体系,奇门预测中凡所见人物均可为应,远应远来近应近。此为奇门预测体系中大的三才之道。
以奇门正时盘式预测,自古就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云:“凡占吉凶者,首重九星,以九星为天盘,吉凶由天故也。”“凡出行趋避者,首重八门,以八门为人盘,吉凶由自取故也。
”“凡造葬迁移者,首重九宫,以九宫为地盘,迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断,从天地人三才也。奇门中,星高门中宫低,对应天人地,而神游于三才之际。凡测天地之事,观天地之盘可也。而人事则为天地之末,各为一小天地,故繁杂多姿。同一时辰,百人百事,千人千态,鲜有完全雷同者也。故在人事预测时,须辨人事之细微,方能不失谬误。奇门在预测人事时,门随人动,一门动则八门均动,此为后天人盘之微妙也。
欲为人指点迷津,不可不知三才之道。奇门八神,即是协调三才的玄机点。
数学中,三点决定一个平面。在奇门预测中,也有类似之处。凡一件事物,须从三个不同角度去分析、把握,方能客观而全面地认识它。故奇门判断,宜先查三宫之休咎:值符象天,主动而迁;值使法地,被动而移;时干象人,随天地而移也。此三宫,如同人之三丹田,分主天地人三才之性,成人事之初、中、末之状态。
奇门古籍中,多以值符、值使及天乙而断,道理即在于此处。在奇门随机预测中,一查彼之状态,彼动为天也;二查我之状态,我被动故为地也;三查周围环境之状态(外应),人事繁杂故也。以外应内,则奇门“其大无外,其小无内”,凡有形象之物,有器质之物,均可于局中细察其由来也。
奇门中,凡天则多虚,多动,多为人事之初态,为孟,为上,为左,为前,为远,为贵,为阳刚,为父母,为领导,为仕途,为名声,为工作,为公,为积极,为广,为星,为值符;地则多实,多静,多为人事之末态,为季,为下,为右,为后,为近,为贱,为阴柔,为子女,为属下,为财帛,为房产,为风水,为阴私,为消极,为小,为宫,为值使;凡人则多灵,多迁,多为人事之中态,为仲,为中,为同类,为中性,为兄弟,为同事,为婚姻,为家庭,为人事关系,为公共,为平等,为适度,为门,为天乙等等。
由是可类推万事万物。如奇门格局中,九星反吟多虚,八门反吟多实;事业看星情,人事看八门;大事看星,小事则查宫可也。俗云:“天时不如地利,地利不如人和”,奇门预测选择,亦要明此原则。奇门古籍预测人事时,大多首重八门,即为此理。
奇门预测中,尚有“事不过三”之原则。即同一局象,不同之人占同类事,或同一人占不同类事时,凡用不可过三。
何也?概天地始生,万物由三而定,量变过三则质变,人事信息亦因重复增大而模糊,故误差必多。又,凡占吉事,首占最良,其次则减吉,再次则无吉可言;凡占凶事,首占最恶,其次则减凶,再次则无凶。此均从三才之理,学者倘能悟透个中真机,则于思路大有裨益矣。 奇门遁甲布局法 预备:原始盘。九宫八卦十二支是固定的,在原始盘上附有原始定位的蓬芮九星、生死八门、紫白九星、天地八诈。
并于上端写明年月日时干支、节气、元首、日辰、旬首、时辰、值符值使。第一步:定地盘(九宫八卦)。(节气与元头)(每五天一变,60时辰启动一局,共有十八局)(在原始盘上布三奇六仪,代表五天60时辰的基本信息要素)第二步:定值符值使。(时辰旬首)(十时辰一变,十时辰轮班换宫定值符值使,代表该十个时辰的基本信息要素)第三步:定人盘(生死八门)。
(每时辰一变,依据时辰地支沿九宫数序布,值使门随时辰地支顺逆定位后,其余的七门跟着转)第四步:定天盘(蓬芮九星)。(每一时辰一变,依据时辰天干定位值符,而后飞布其他八星)第五步:定仪盘(三奇六仪)。(每时辰一变,依据时辰天干定值符奇仪,而后转盘排布奇仪)第六步:定星盘(紫白九星)。(每时辰一变,依据时辰顺逆飞布)第七步:定神盘(天地八诈)。
(每时辰一变,小值符随大值符,但分阴阳,不用飞宫,而用排宫)
注意:奇门遁甲布局法存在争议之处:1。定局数的争议。我用“拆补局”法简单合理,不用“置闰法”。2。中宫寄宫问题。我用“中宫寄节气宫”法,而不一律用“寄坤宫法”(当“旬首”或“用干”、值符或值使入中宫时的寄宫问题)3。天盘与仪盘的排法有争议。我用以下的方法一。方法一:天盘(蓬萘九星)用飞宫法,按照九宫数字的路线走。
仪盘(三奇六仪)用排宫法,即在确定值符星位置后,其他奇仪直接旋转就行,不用再把每个奇仪重新走一遍九宫数字。方法二:天盘用排宫法,仪盘用飞宫法。方法三:天盘、仪盘都用排宫法。方法四:天盘、仪盘都用飞宫法。4。神盘分两种。一是时旬神盘(地盘八神),一是时辰神盘(天盘八神)。时旬神盘表示十个时辰之信息,时辰神盘表示每个时辰之信息。一般而言,天盘八神常用。5。其他无争议的依照常规方法排布。
即地盘(门盘)用排宫法、天盘(奇仪盘)用排宫法。奇门法,最关键的就是这两组:三奇六仪和八门。在这个关键点上还是统一无争议的。
要诀记忆:1。二十四节气用局表与用元表。至立分立守八宫,顺布立春到艮中。春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。阳进阴退数节气,三元加减6通晓七二是神仙。2。三奇六仪。1) 六仪遁六甲:甲子
戊、甲戌
己、甲申
庚、甲午
辛、甲辰
壬、甲寅癸。
2) 固定对序:戊己庚辛壬癸丁丙乙(阳顺阴逆)3。蓬萘九星数序:蓬萘冲辅禽,禽心柱任英。(依洛书九宫飞盘)4。生死八门位序:开休生,伤杜景,景死惊开。(顺时针转盘)5。天地八诈位序:值符、塍蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天。6。紫白九星数序:一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫7。元旦盘定位:1) 洛书九宫与五行八卦、十二地支。
2) 蓬萘九星、紫白九星3) 生死八人门、天地八诈门4) 奇仪不固定的,要根据阴阳局数和元首来确定。
5、谁能告诉我什么是奇门遁甲?
奇门遁甲是一门术数,与大六
壬、太乙神数并称三式。乃利用洛书轨迹,九宫八卦、五行相生相克的道理,预测地理方向的优劣,从而规划一个人的行程,而达到对自己最有利的目的。
相传诸葛亮是个中高手,他能精妙的把奇门遁甲运用到行军布阵,从而稳操胜券。
《奇门遁甲》在古代祇有帝王之左右手,如军师、钦天鉴、国师之类的重要大臣,才会通晓和运用,不能流落民间,因为怕他们通晓之后会造反,对帝皇不利。众人们对这门学问不甚清楚,认为是非常神秘之术、故唯有将它神化之、认定是法术之一种、甚至有“飞天遁地”之本领,这都是一些小说将这门术数过份夸大之故。
古代战乱兵戎相见,各出奇谋;用尽脑筋以战胜为目的,所以运用《奇门遁甲》之术去打仗,更因此而获得胜利。
就如汉初的张良、三国时代的诸葛孔明、明初的刘伯温等军师是其中之表表者,他们皆精通此术,而得以享负盛名;所以有人说道此术数乃兵家必修之术。此门术数亦威名远播,慕名而去学习者众,但大多都不得其门而入。因为真正精通此术者甚少,故拜师困难,令此门术数更觉神秘。直至枪械,飞机,大炮发明了之后,战争就再不需要在地面上作近距离接触,而这门术数也就慢慢地被人们遗忘了。
6、奇门遁甲可以干啥?
奇门遁甲实际是古代人民对宇宙的探索,对自然规律的总结。奇门遁甲来源于古代的排兵布阵,多用于军事战争。经过几千年内容上的延伸,可以预测多种事物的发展变化。它的涉及面很广,比如天气预测、投资、开店、企业经营、讨要债务、诉讼官司、工作、升学考试、丢失物品、健康疾病、体育比赛、出行、走失、婚姻家庭等等,都可以用奇门遁甲来进行指导。
使人们在最有利的时间,去最有力的地方,可以达到最理想的效果。
7、奇门遁甲有用吗
奇门遁甲做为古代三大王牌术数之一,当然有它的实用性和准确度。
应用在生活中非常有用,不管是择吉、诊病、升学、就业、婚姻、财运、仕途等生活的方方面面都有很大的辅助作用,但预测终归是预测,古人讲“玩占”,就以“玩”的心态在面对,不要执迷,不可强求。
但所谓是“起局容易,断卦难。
”
花上十几块买本书来看,容易。
花几天功夫学会起局,容易。
但真正难的是断得准。
断得准,绝对有用,断不准,什么都白费。
建议不要去什么周易协会学习,那里教的市面上书里都有,纵然那些学习班里教了些罕见的东西,其实说穿了,还不是九牛一毛?真东西他们可舍不得教,还是跟民间高人学习靠谱。 有没有用?你问的是那方面?
奇门遁甲应用于任何领域,只要你想问的事和奇门遁甲解决。不是看技术,是奇门遁阴阳原理。
奇门演义天地阴阳五行。
可以应用于企业、公司的前景预测、运筹、风水。
可以运用于个人的人生。财运、风水,学习、创业。按照他的方法没有不成功的。看我的名/字。
8、奇门遁甲PK梅花易数
奇门适宜群体系统运转,如国家,军事等等的演变进行预测。而梅花只适宜个人感应,并对感应的时空进行预测。
二者各有所长,如果你是大局管理者,你就学奇门,它对你进行决断很有帮助,如果你是个普通人,你就学梅花,它使你知人知事,察其利弊。这两门都是大学问,入门容易学精难,如要运用到极致更是难上加难。学个四五成吧,对你可能足够了
9、高俊波祖传奇门遁准确率多高
从目前中国奇门界来看,高俊波的奇门遁甲跟其他思路不一样,属于民间派别,跟社会流行大不同。
应用上来看准确率比较高,原因是民间东西是一脉相传,祖辈都是专业从事此项研究定会有一计之长,肯定比较准。我研究过他的奇门对此感觉比较朴实实用。
10、谁的奇门遁甲准确
古代的奇门遁甲与现代的奇门大不相同。古时是将奇门遁甲用于战争方位、时辰的选取。找吉方找时进行行动战略。
现代多数以预测为主,完全将奇门遁甲的用途与功用改变了。越走越远。
但是奇门遁甲在预测上也有独特的全息功能。
可见山河易经网视频讲解奇门遁甲。预测、运用等! 姜子牙
张良
刘伯温
葛洪
黄石老人
朱昆 诸葛亮
。
心理学(XLX.NET)文章,转载需注明出处 https://www.xlx.net/xinlikepu/27755.html