鲲鹏在神兽有什么功绩，口袋妖怪神兽之间有什么关系

导读：本文主要讲述了鲲鹏、口袋妖怪神兽以及上古神兽的相关内容。其中，鲲鹏被认为是上古时期的神鱼，具有托体鱼胎而生的特点。神兽之间则存在着相互维持地区平衡的作用，当两个一级神兽发生矛盾时，会由第三只一级神兽出面用强大的力量进行调和。本文还介绍了上古神兽的各自象征意义，如东海青龙象征着帝王之象征，西地白虎象征着战神，南方朱雀象征着凤凰或玄鸟，北极玄武象征着北方水神，而冥府兽鬼则象征着地狱中的鬼怪等。如下为有关鲲鹏在神兽有什么功绩，口袋妖怪神兽之间有什么关系的文章内容，供大家参考。

1、鲲鹏在神兽有什么功绩

历史溯源

鲲鹏

上古时期，《山海经·大荒西经》有载：“有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复苏⋯⋯蛇乃化为鱼，是为鱼妇，颛顼死即复苏”。现译本白话这样翻

译：“

有一种鱼，一边是枯萎的，名叫鱼妇，据说是颛顼死而复生变化成的⋯⋯蛇就变成鱼，于是有了鱼妇——这是颛顼死而复苏，托体鱼胎而生成的”。

此传说认为，有

一种叫做“鱼妇”的神鱼，一边是枯萎的，且是北方水神颛顼死而复生变化成的。颛顼之神是通过鱼、鸟之形死而复生相互禅变的。

稍后时期，神鸟、神鱼又被合传为一物。《山海经·西山经》云：“有鸟焉，其翟而赤，名曰胜遇。”“胜遇” 就是“ 神鱼”，文中所说的鸟，也是神鸟。说此神鸟的名字叫“神鱼”，实际上是将神鱼、 神鸟合传一体了。

图腾之变

夏人传说的大禹之父“鲧”实际上就是“鲲”的音变，此说有理。“鲲”为大

鱼，“鲧”也是大鱼，而“禹”音亦为鱼，

鲲——鲧——禹，正好构成一个完整的神鱼图腾系统。古人图腾顺序为先鱼后鸟，再到龟，其内涵的意思也是“神鱼禅变为神鸟，最后变为神龟（玄武）”之意。

“鲧——禹”之变的传说，导致夏人自认颛顼为祖神。“龟”，本是商族崇拜的宗祖图腾。

夏亡商立，商人便淡化夏人图腾，强行向中原侯国推行本族宗神“龟”，

并以此替代夏人的北方鱼神，所以后来的北方神兽变成了“龟蛇相缠”的玄武。经过商代几百年的强行崇龟和周代几百年的自行传承，到战国时期崇龟之俗已成定

俗。蜀地古人虽多为夏后氏，但由于战国晚期蜀地统治已趋松散，中原文化以强势介入，中原祭俗也在蜀地流行，因而蜀人在敬祀古承的“鲲鹏禅变”神祖之时，也

将当时流行的“神龟”置于其上，共同敬祀。

2、口袋妖怪神兽之间有什么关系

每一作都有三只二级神兽起到维持一个地区的平衡的作用（比如初代是三神鸟、二代是三神兽、然后是三神柱、三蘑菇、三斗神），当这一地区的两个一级神兽（如古拉顿和海皇牙）矛盾激化到连这三只二级神兽都没办法调和的时候，第三只一级神兽（如裂空座）就会出面用强大的力量调和这两只一级神兽的矛盾。

3、有哪些上古神兽是住在东海的

1。东海青龙。

在中国，龙是神物、是至高无上的，是帝王之象征，龙同时也是东方的代表，在五行之中，龙属木，而青色亦为木属，故多有以青龙相称。 2。西地白虎。虎为百兽之长，同时也是战神、杀伐之神。具有辟邪、骧灾、祈丰及惩恶扬善、发财制富、喜结良缘等多种神力。【云从龙，风从虎】，与龙成为降服鬼物的一对最佳拍档。 3。南方朱雀。朱雀又是可说是凤凰或玄鸟，以她的歌声与仪态为百鸟之王，给人间带来祥瑞。

凤凰性情刚烈，非梧桐而不落，浴烈火而重生，所以称为南方炎极的象征。 4。北极玄武。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物，为北方水神，兼具有长生不老的象征意涵。玄武的本意就是玄冥，冥，就是阴的意思，后世亦有人尊其为真武大帝。 5。冥府兽鬼。兽鬼、亦有一种为青鬼，专司地狱中呵责罪人之职，孔武有力、青面獠牙、手持铁蒺藜骨朵，乃一般世人对其大抵的刻板印象，面对幽冥古鬼神，不免令人胆战心惊。 6。地狱瘟神。

客死异乡的无主冤魂，籍由对故乡的怀念之情，令冤魂留恋人世而无法投胎转世，于是暗中借助幽冥之力赋予生者，以换取依俯其身的条件，好让他们得以重返故里。

4、四大神兽各有什么象征意义？

在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

东方的角（木蛟）、亢（金龙）、氐（土貉）、房（月狐）、心（日兔）、尾（火虎）、箕（水豹）形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙； 西方七星奎（木狼）、娄（金狗）、胃（土雉）、昂（日鸡）、毕（月鸟）、觜（火猴）、参（水猿）形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井（木犴）、鬼（金羊）、柳（土獐）、星（日马）、张（月鹿）、翼（水蛇）、轸（火蚓）联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗（木獬）、牛（金羊）、女（土蝠）、虚（日鼠）、危（月燕）、室（火猪）、壁（水俞），其形如龟，称玄武。

于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因 四大神兽

为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。

青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。

龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。 在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有 四大神兽

蛇，乘两龙。

」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。

朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。<；<；周易>；>；中的乾卦，包括“六龙”，分别是亢龙有悔，飞龙在天，潜龙勿用，或渊在洲，见龙在田，和群龙无首。

“六龙”可解释如下：当苍龙星位于太阳附近时，人看不到被太阳光芒遮住的苍龙星，我们称之为潜龙，之后，龙角与天田星同时出现在地平线上，称之为见龙在田在后来苍龙星全部出现即“或渊在洲”，当苍龙星宿升到最高点，横跨南天，人们看到“飞龙在天”，之后，龙体开始下沉“亢龙有悔”最后，苍龙整体又落回地平线以下。而“群龙无首”不能解释为这个天文周期的最后一部分。

如果把簸箕放在外面，没有簸箕的龙是内卷的，而在古文中，“群”“卷”两个字恰恰通假，也就是说，这最后一句的意思是卷体的苍龙从天上俯冲下来，头已经落到地平线以下，所以，“龙”字本身就是一幅远古时代的星象图。

5、召集神兽是什么意思

“召集神兽“的意思是把神兽们都聚集在一起。

而神兽是中国古代传说中的一种生物，他们是吉祥的象征。

神兽

世间万物皆有灵性，在广瀚三界之中，出没着一些极富灵性的神兽，它们有着不为人知的神奇力量，一直是三界诸神喜爱的宠物，寻常人一生也难得一见。神兽的出现能给世人招来幸福，化解戾气，因此被视为吉祥的象征。

召集

读音：zhào jí

释义：招集；聚合；通知人们聚集在一起。

例句：郭沫若《洪波曲》第十章三：“每逢星期一召集一次外国新闻记者，报告军事和政治上的情形。”

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