人为何拥有七情六欲,原则基于何种支撑

导读：本文讲述了做人需要具备七情六欲，以及如何遵循原则。文章中提到，人必须拥有六根，相对应的六尘也会产生作用。由于人的六根不清净，导致产生了诸多烦恼。而原则则是靠大众化支持，无论是做人还是做生意，都必须遵循原则。文章还列举了一些原则，如尊重别人、尊重自己、愉快生活等，以及如何处理一些常见问题，如乞讨、迷路、夜里摆摊等。文章呼吁做人要谦虚，并且提出了做人十个基本原则。如下为有关人为什么要有七情六欲？原则是靠什么支撑的？的文章内容，供大家参考。

1、人为什么要有七情六欲？

因为人有六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）；相对着六尘（色、声、香、味、触、法 ）起着作用。由于凡人的六根不清净，衍生出了诸多烦恼，比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有嗔，贪与嗔，是由无明——烦恼而来，合起来，就是‘贪、嗔、痴’的三毒交加。

2、原则是靠什么支撑的？

原则靠的是大众化支持！不管是人，还是生意场上，都必须遵循原则做事！

“尊重别人，尊重自己，愉快生活”这是做人的三个基本原则。什么时候都应当尊重别人，不管对方的地位是高还是低。切记：不要有不礼貌之举，尊重别人等于尊重自己。什么时候都应当尊重自己，每天要静静地倾听自己内心的声音，别让滚滚红尘把自己吞没，别让虚浮名利把自己的双眼迷住。

什么时候都应当愉快地生活，生命的日子是过一天少一天，哪有多余的时间去烦恼。

做人十条基本原则

1。遇到乞讨者：遇到要钱的就给他（她）点饭，遇到要饭的就给他（她）点钱。

2。上车遇到老弱病残、孕妇：让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。

3。雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，买下来让人早点回家。

4。遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话就走，反正你也不缺那两个电话费。

5。遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。

6。捡到钱包就找找失主，如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、 身份证、驾驶执照还给人家，一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个谦，把钱还给人家。

7。遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。

她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧。

8。遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊。

9。如果钱还宽裕，偷偷养几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多尴尬，多不好意思。

但是你心里一定会觉得舒坦。

10。如果时间还宽裕，而且碰巧觉得我这个人还顺眼，那就顶一下我的贴子，总比去顶看了觉得上当的贴子舒服。时间宽裕不少就请把这几句话多转几个地方，毕竟好人多了咱们心里也舒坦。

1。做人要有人格。要如孟子所说：大丈夫“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

2。不以恶小而为之，不以善小而不为，唯贤唯德能服于人。

3。有毒的不吃，犯法的不做。

4。得意别忘形，失意别变形，做人保原形。做人要有一种积极的心态，成也积极，败也积极，进也积极，退也积极，永远积极。

5。己于立立人，己欲达达人。己所不欲，勿施于人。

6。君子不忘其本。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

7。修身、齐家、治国、平天下，修身在先。穷则独善其身，达则兼济天下。

8。做人要好学上进，诚实守信，谦虚谨慎，戒骄戒躁，自强不息，不卑不亢。

9。害人之心不可有，防人之心不可无。

10。君子成人之美，与人为善，替人扬善。

3、做人为什么要谦虚？

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

做人要大度，学会宽容，做事要低调，学会处世之道。

一、在姿态上要低调

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。

这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。

常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。

若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。

而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。

如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

三、在行为上要低调

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。

”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

四、在言辞上要低调

不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。

说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。

祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。

对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。

如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！

说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。

沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。

就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。

4、每个人都有原则么？

人在社会交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地要发生。面对这些，最明智的选择是学会宽容。宽容是一种良好的心理品质。它不仅包含着理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量。

一个不会宽容，只知苛求别人的人，其心理往往处于紧张状态，从而导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使心理、生理进入恶性循环。学会宽容就会严于律己，宽以待人，这就等于给自己的心理安上了调节阀。 ­

­ 乐观是心理养生的不老丹 ­

­乐观是一种积极向上的性格和心境。它可以激发人的活力和潜力，解决矛盾，逾越困难；而悲观则是一种消极颓废的性格和心境，它使人悲伤、烦恼、痛苦，在困难面前一筹莫展，影响身心健康。

淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末张之洞的养生名联说：“无求便是安心法”；当代著名作家冰心也认为“人到无求品自高”。这说明，淡泊是一种崇高的境界和心态，是对人生追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态，就不会在世俗中随波逐流，追逐名利；就不会对身外之物得而大喜，失而大悲；就不会对世事他人牢骚满腹，攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态，保持一颗平常心，一切有损身心健康的因素，都将被击退。

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看看这善变的世界，再看看自己的人生，忽然觉得人生何其短，为何而不乐呢？这也许就是宽慰自己的最好理由吧。

生活有苦有乐，最好时常笑呵呵；事业有坎有坷，最好淡定从容过；爱情有甜有酸，最好把心胸放宽；祝福有长有短，最好是开心快乐！------祝福朋友：始终用微笑善待生命，享受生命，珍惜生命！­

5、怎样做个有原则的人

您好，我觉得您的这个问题很实际，这也当今社会中的每个人必须必备的品质。

首先，我觉得您应该时刻保持自信的心态，不要怀疑自己的能力，其实在有些方面你是很行的；

其次，遇到事情要冷静处理，要有自己的主见，不要被别人的几句话就带跑了；

最后，不管做什么事都要时刻保持自己的风格和特点，其实这就是您的个性所在。希望对您适用。谢谢！

6、求知：什么是做人的原则。 做人的原则是什么？

做人要「不变随缘」，但是随缘并非随波逐流，所以做人也要懂得「随缘不变」，也就是要有不变的原则。做人应有的四个原则，提供参考：

第一、礼为处事之本：礼，是人际关系的规范，合乎伦理，就是有礼。有了礼节的规范，人与人之间比较能保持良好而恰当的关系，所以礼是人和人之间相处必要的条件。礼貌的养成，要从小教育起，从小在父母师长教育下，人知道有尊卑、长幼之分，这就是有礼。

有了礼貌，就有规矩，有了礼貌，待人处事就不会逾矩。

第二、义为待人之方：义，从字形上会意：「羊」有美善之义；一己（我）所表现的美善，就称之为「义」。如孔子说：「君子义以为质」，做人要有义，有情有义的人，对物「义然后取」，对人对事更是「见义勇为」、「义无反顾」、「义不容辞」。所以义气是待人之方，不讲义气的人没有朋友，人要有义气才尊贵。

第三、廉为应世之道：廉者，品行方正也。

为官廉明才能爱民，做人廉洁才会爱己。以清廉应世，即能不贪；不贪，自然不会因利之所趋，而做出有害人格操守的事，做出不利社会人群的行为，所以廉为应世之道。

第四、耻为修养之妙：耻者，羞愧之心也。人而无耻，如树无皮；人能知耻，如穿华服。羞耻之心，是人所以异于禽兽的地方；人若无耻，则无恶不作，失去人格，其与禽兽何异？所以做人要知耻，耻有所不知、耻有所不会、耻有所不净。

一个人如果没有惭耻之心，永远不能进步；没有羞愧之心，永远不能成功。所以「知耻近乎勇」，能知耻辱，必成大器。

做人要平凡而不平凡。平凡者，要平易近人，虚怀若谷；不平凡者，对道德人格、义利成败要看得清楚，要有所为，有所不为。

第一、礼为处事之本。

第二、义为待人之方。

第三、廉为应世之道。

第四、耻为修养之妙。

7、没有原则的人好吗？

这个“原则”存在太多主观性，每个人都有自己的原则，我们不能以自己的原则去判断他人的对于错，是与非，如果一再纠结于这个问题，反而会使自己太累，人生短暂，开心就好。我们无权断定他人好坏，但却有权利选择与自己欣赏、喜欢的人做朋友，尽可以疏远那些你认为没有原则的人。

追问： 我的意思 是 如果 有人不管怎么伤害我 过段时间 我 还是会接受 会想明白！我这是不是就没有原则啊 ？这样好不好？ 回答： 如果是这样，说明你很在乎这个人，在乎你们这段情，当你置身其中的时候，任何的伤害都已无所谓。当你想弄明白自己是不是没有原则时，首先要问问自己是否还在意这个人和这段情，旁人对此是无法做出评判的，毕竟感情的世界没有谁对谁错。

追问： 可是 我几乎对所有的人都这样！（我朋友） 哎 只是老感觉自己委屈！但是又做不到狠事！心理难受

8、没有原则的人是什么样的一个人？

没有原则的人，肯定是一个可怕的人。

原则，是一个人行事所依据的准则。这个准则，就好比一个人言行的边界，它规定了一个人哪些可以做，哪些是不能做的；哪些是可以说，哪些是不可以说的。

一个人一旦没有了这个原则，自己都不知道哪些事该做，哪些不该做，那么很容易会信口乱说，胡作非为，误入歧途。这，不仅难以保护自己，还时常惹怒众人。

没有原则的人，内心没有衡量对与错的尺度，常常会是非不分，颠倒黑白。

即使是一个好人，没有原则，不懂拒绝，对别人有求必应，经常为照顾别人的感受而委屈自己，为取悦别人而牺牲自己，最后成功塑造了一个无个性无原则的自我。

成为别人眼里的 “好人”后，自己没有感觉开心，反而因为自己步步退让，给他人得寸进尺的机会。

一个没有原则的人，还最容易被别人控制。

9、每个人都有原则的吗？

我不懂你是否遇到什么问题，从大体说，无论一个人多么混蛋肮脏，他都是有原则的，只是受每个人的生活环境和家庭教育影响，每个人的原则差异很大，甚至部分会违背社会主义价值观。

但每个人有他在意的人或物，也就有他坚持的东西，所以都有原则。

10、友友们：：什么叫做有原则？是做人还是做事？怎样才是有原则？没原则是就坏事么？没原则就是滥好人，满足于微不足道的好处上，是物质和精神上的寄生虫么？？？

原则就是规矩比如做人的原则是尽义务 做人原则，就是不超过人的忍耐底线，做事，就是不违背良心和制度。

若只是满足下别人占便宜的心理的话，你满足不了他就是说你不好，满足了，又有人说你没原则，所以，不必要让人人喜欢你，只要做得问心无愧就好了，不用理会别人怎么说和看。

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