云南旅游人的心理变化有哪些，旅游活动的不同阶段,游客的心理活动有什么变化

1、为什么现在很多人都不愿意再去云南旅游了?

因为现在大部分人都不愿意去人多的地方旅游，大家都想在旅途过程中享受一下安静的生活，很多人在选择城市的时候会觉得云南旅游的人太多了，所以就会自动放弃。

一、人多不适合旅游。虽然大家都很爱旅游，但是每年旅游的次数并不多，只有在小长假的阶段大家才能去省外旅游。云南是一个风景非常优美的城市，有很多人向往那里的风景，但云南同时也是一个人满为患的城市，特别是在旅游旺季，大部分的人会选择去云南旅游，导致我们在选择城市的时候就会主动放弃这个城市。我们出去旅游是为了看一下外面的风景也为了了解一下当地的风土人情，但如果旅游的人数过多，就会让我们旅游的体验感变差，在旅游的过程中也会由于人太多，所以少去了很多景点。可能大家都害怕去云南的旅游人太多，所以选择了其他的城市才会导致越来越多的人不愿意去云南了。

二、负面新闻太多。很多人不愿意去云南旅游，也正是因为他之前的负面新闻太多，导致大家不敢再去这座城市。之前云南因为物价太贵，所以被别人曝光。他也曾经因为打外地人上了新闻，所以我们在选择去旅游的城市会自动屏蔽云南，因为我们害怕到那里会受到不公平的待遇，即使那里的风景优美，我们也不愿意过去挑战当地人的权威。我们出去旅游，肯定是想要一个好心情，所以不敢去挑战云南这种有负面新闻的城市。

当我们在国内去过很多地方以后，会发现大多城市都已经商业化，旅游景点的模样也差不多，所以现在越来越多的人喜欢去国外旅游，也会导致去云南的游客变得越来越少了。

随着人们的生活水平开始不断的提高，现在外出旅游成了很多人每年都要经历一次、两次甚至更多的经历。那么现在人们的收入开始变高了，很多人都有钱去更远的地方游玩，那么海边不仅盛产各种各样的海鲜美食，还有丰富的旅游景点，成为很多人旅游的首选之地。中国由于地大物博所以也是拥有海边旅游胜地，那么三亚就是一个海边旅游胜地，然而却很少有人愿意选择三亚，而是选择去泰国旅游，你知道这是为什么吗？ 从旅游景点来说，三亚的旅游境地是比泰国要多一些的。从旅游的方便程度来说，三亚也是要比泰国方便的，毕竟沟通没有障碍，并且是国内出行的方便程度不用多说大家也知道。尽管三亚拥有的如此众多的优势，中国很多人还是依然选择去泰国旅游，这一点确实让人有些匪夷所思！ 首先，从消费上面来说，泰国的消费受到很多外出旅游的人认可，觉得消费较为合理，然而三亚的消费却要比泰国高出很多。泰国的物价是比较亲民的，很多去旅游的人都能接受，然而三亚的很多人则以宰客为主，什么是宰客呢？就是将物价故意抬高，让很多游客卖店，用同样的钱在泰国能享受更多的服务和美食等等，在三亚如果要享受到在泰国的服务和美食，则需要花费更多的钱。所以很多人不选择三亚，多半都是消费导致的。 还有去泰国旅游毕竟是出国，能到别的国家去开拓眼界也是一件让人值得期待的事情。而且泰国旅游受到很多人的追捧，中国人是比较爱热闹的，所以那里热闹当然一定要去凑一凑这样的热闹。所以现在越来越多的人愿意去泰国旅游了，那么你有去过三亚和泰国旅游吗？你觉得你更愿意选择去哪里旅游呢？

云南风景好，市场大黑，特别是旅游团，导游，不想再来。

2、为什么去过云南旅游的人,再也不想再去旅游了

自由行，去了丽江和大理。没有什么不好的感觉。如果以后还有机会的话会再去

没有吧，像我身边的朋友都会反复去云南，然后我是去年3月份去过一次云南，然后7月份毕业之后，我就又决定来到云南了，因为我比较喜欢这个城市，然后现在就是在云南这边工作。3月份的话主要是去了大理，丽江跟香格里拉，现在就主要是往西双版纳那一边玩，我觉得云南一年四季它的风景都有，主要东西也比较好吃，对于我这个吃货来说，我觉到现在为止，我还没有吃完云南所有的美食所以朋友你要是来到云南的话，我觉得你肯定，还想着来第二次第三次第四次。

故地重游比较少

题目就是伪命题。本人去过2次云南旅游，今年还想计划再去一次，没有不想去的念头，可能因为我是自由行，没有抱团，所以旅行体验很好。

3、云南旅游如何识别-真假玉

去云南旅游，不论在什么地方，导游都会不厌其烦地领着你去逛玉器店，并且告诉你那里的玉应该是全云南最便宜的，而且水头和货色都是一流。因此，走遍云南，逛玉器店就成了你旅途中最为重要的环节之一，而且在你可怜的景点中占有相当的比例。其实，玉有软玉和硬玉之分，云南的玉就是硬玉——翡翠。去云南之前，亲属和朋友们都对我异口同声地说，那里的玉便宜呀，记着要带一点回来哟！于是，带着这样的印象就去了云南。到了那里后，每过一地，导游都会带你去当地的玉器店，而且有的还不止一处。这样，在我的脑海里就逐渐地产生了这样一种强烈的印象，云南的玉真多呀！既然是多嘛，那何愁买不到好货色哩，就到下一家再看看好了，反正在整个云南转悠是不愁买不到玉器的！就这样，我从这一家的玉器店里走出来，然后又走进另一个新的店铺里。我的手，一直就空着！

在昆明，我的那个“水右族”同胞小傅就带我去了七彩云南。那里简直就成了玉的海洋！各种玉件琳琅满目，让你眼花缭乱，不知道该怎么下手为好。从小的挂件、中的把件到逐渐增大的摆件，可以说应有尽有，随你自由挑选。后来又转了大理、丽江、瑞丽、泸沽湖等地，发现玉器铺天盖地，随处可见，简直就到了俯拾即是的地步。可以这么说，玉器似乎成了云南旅游的某种标志性代言词了，说翡翠玉器是云南旅游支柱产品之一一点也不为过！转了几个地方后，最后终于去了西双版纳，在那里认识了傣族小阿妹玉丙。一次晚间看演出回来，我们边走边聊地说起了云南的玉器。玉丙告诉我，由于云南比邻缅甸，而西双版纳又最近，于是，加工翡翠产品就成了当地发展旅游事业的重要活动之一。

可靠的辨别方法是：看、听、测试。

听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；

测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。

常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。

塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。

着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。

比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为“蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。

以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。

用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：“玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。

我国的玉器种类繁多，历史悠久。按照产地分，著名的有广东信宜产的“南方玉”，河南产的“河南玉”，山东产的“山东玉”，新疆伊犁、和田一带产的“羊脂玉”等。比较名贵的玉器首饰大都是用这些玉加工琢磨而成的。

鉴别玉器的优劣，主要看它的色泽是否具有浓（浓郁），阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）5个特点。如果基本符合，就是上品，亦即美玉。如果玉器显得淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），那就是下品。

购买玉器，切忌在较强的灯光下挑选。因为灯光的照射容易使玉器失去本色，还往往会掩饰一些瑕疵，以假乱真。另外，还要学会鉴别真假玉器。目前市场上常见的假玉有塑胶、玻璃、云石（大理石）、电色等多种。塑料和云石的质地比玉石轻、硬度差；着色玻璃有些气泡，只要拿到灯光或阳光下检查，就会发现。电色假玉比较难识别，它是在劣质玉器上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看比真玉并无大的差异，仔细观察可能发现，它常常带有一些“蜘蛛爪”(绿中带蓝的小裂纹)。 (摘自《旅游小百科》)

云南各地的翡翠产品可以说都是通过西双版纳而流入的，著名的密支那玉器已经成了响当当的玉器品牌。我听着玉丙叙述，仰望着蓝天上一轮皎洁的圆月，久久地沉浸在对玉的缅想中，一种庄严而崇高的历史文化情结油然从心头升起。是啊，由于中国人对玉久远以来的仰慕及玉精神的独特历史文化情结，也就造成了今天对玉器的崇拜心理和不变的传承习惯。玉不仅在中国历史上成为仁人君子的独特象征比喻，也成了庶民百姓的喜爱之物。古语有“君子好玉，无故不去其身”的说法，而现在民间收藏之风的渐盛更是证明了中国人好玉的历史文化情结绝不是空穴来风。它是有着悠久的历史文化传统的！我素爱玉，但所爱则是中国的软玉，尤以和田为上。在西双版纳的一家有名的玉器店里，我的朋友在那里流连忘返，醉心于每一块翡翠的玲珑剔透。她不时地站在那一块块玉佩前，朝我投来征询的眼光，而我也在为她精心挑选中说出了自己的感想和建议。我希望她不要被眼前暂时的现象所迷惑，“最好嘛，”我沉吟后告诉她，“你还是玩软玉吧！”是的，翡翠的玲珑剔透和水色，也许会让你觉得它比软玉更具有诱惑力。但我要告诉你的是，软玉的包容与温润的精神将是翡翠永远也无法比拟的。

正因为这种精神的存在，才绵延相递，有了灿烂悠久的中国玉文化！徜徉在云南斑斓的翡翠世界里，我在痴迷中仍然深深地缅怀着绵延了五千余年历史文化传统的祖国玉文化和由此而来精粹的玉精神。正是它的包容、温润、自强不息等品质的存在，才有了后世种种寄托的存在，才有了这以玉喻人的灿烂的中华玉文化和世代相传承！虽然云南的翡翠给了我难以磨灭的印象，但说句大实话，市面上的产品除了价位的过高之外，多是一些品相一般或有着某种缺陷的东西，就像我在西双版纳时和那个腆着个大肚子的翡翠店老板所说的那样，纵使满目翡翠，也不抵我一粒和田温润的博大！当然，也许是我没有见到真正好的翡翠产品吧？如果价值连城的妙品真的忽然降临在我眼前的话，也许我会改变这种先入为主的看法。我期待着，那能够让我改变自己顽固意识的东西出现

去云南旅游，不论在什么地方，导游都会不厌其烦地领着你去逛玉器店，并且告诉你那里的玉应该是全云南最便宜的，而且水头和货色都是一流。因此，走遍云南，逛玉器店就成了你旅途中最为重要的环节之一，而且在你可怜的景点中占有相当的比例。其实，玉有软玉和硬玉之分，云南的玉就是硬玉——翡翠。去云南之前，亲属和朋友们都对我异口同声地说，那里的玉便宜呀，记着要带一点回来哟！于是，带着这样的印象就去了云南。到了那里后，每过一地，导游都会带你去当地的玉器店，而且有的还不止一处。这样，在我的脑海里就逐渐地产生了这样一种强烈的印象，云南的玉真多呀！既然是多嘛，那何愁买不到好货色哩，就到下一家再看看好了，反正在整个云南转悠是不愁买不到玉器的！就这样，我从这一家的玉器店里走出来，然后又走进另一个新的店铺里。我的手，一直就空着！

在昆明，我的那个“水右族”同胞小傅就带我去了七彩云南。那里简直就成了玉的海洋！各种玉件琳琅满目，让你眼花缭乱，不知道该怎么下手为好。从小的挂件、中的把件到逐渐增大的摆件，可以说应有尽有，随你自由挑选。后来又转了大理、丽江、瑞丽、泸沽湖等地，发现玉器铺天盖地，随处可见，简直就到了俯拾即是的地步。可以这么说，玉器似乎成了云南旅游的某种标志性代言词了，说翡翠玉器是云南旅游支柱产品之一一点也不为过！转了几个地方后，最后终于去了西双版纳，在那里认识了傣族小阿妹玉丙。一次晚间看演出回来，我们边走边聊地说起了云南的玉器。玉丙告诉我，由于云南比邻缅甸，而西双版纳又最近，于是，加工翡翠产品就成了当地发展旅游事业的重要活动之一。

可靠的辨别方法是：看、听、测试。

听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；

测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。

常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石（大理石）、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法，其鉴别的手段也有所不同。

塑胶的质地比玉石轻，硬度差，一般还容易辨认。

着色下班也容易区别。只要拿到灯光或阳光下检查，就会看见玻璃里面有不少气泡。

比较难辨的是电色假玉，这旨经过电镀，给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表，很容易误以为是真玉。这时就需要仔细观察，如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹，就是假玉。因为电镀时会留下裂纹，行家称为“蜘蛛爪”。也有人说，将电色假玉放置热油中，电镀色就会消退，还其本来面目。

以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。鉴定方法很简单，即它们的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重仅2.8。用手掂掂轻重，或用天平称量即可辨别真假。

用硝子仿制的玉器，看去比玉还洁白莹润。古人说：“玉赛硝，必定高。”就是，白玉要象硝子那样，才算是高级的。可见，硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。就颜色来说，白玉的白色中常常泛青，纯白者极少，硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说，玉温润细腻，如脂如膏，硝子虽也温润，莹润之中却难免有贼光。白玉是天然产物，体质很难全部均匀一致，内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制，则无上述表象。白玉质地坚实，无气泡可寻。硝子加工再好，常有气泡、气眼外露。弄清这几条，就不会把硝子制品当成玉器了。

我国的玉器种类繁多，历史悠久。按照产地分，著名的有广东信宜产的“南方玉”，河南产的“河南玉”，山东产的“山东玉”，新疆伊犁、和田一带产的“羊脂玉”等。比较名贵的玉器首饰大都是用这些玉加工琢磨而成的。

鉴别玉器的优劣，主要看它的色泽是否具有浓（浓郁），阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）5个特点。如果基本符合，就是上品，亦即美玉。如果玉器显得淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），那就是下品。

购买玉器，切忌在较强的灯光下挑选。因为灯光的照射容易使玉器失去本色，还往往会掩饰一些瑕疵，以假乱真。另外，还要学会鉴别真假玉器。目前市场上常见的假玉有塑胶、玻璃、云石（大理石）、电色等多种。塑料和云石的质地比玉石轻、硬度差；着色玻璃有些气泡，只要拿到灯光或阳光下检查，就会发现。电色假玉比较难识别，它是在劣质玉器上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看比真玉并无大的差异，仔细观察可能发现，它常常带有一些“蜘蛛爪”(绿中带蓝的小裂纹)。 (摘自《旅游小百科》)

云南各地的翡翠产品可以说都是通过西双版纳而流入的，著名的密支那玉器已经成了响当当的玉器品牌。我听着玉丙叙述，仰望着蓝天上一轮皎洁的圆月，久久地沉浸在对玉的缅想中，一种庄严而崇高的历史文化情结油然从心头升起。是啊，由于中国人对玉久远以来的仰慕及玉精神的独特历史文化情结，也就造成了今天对玉器的崇拜心理和不变的传承习惯。玉不仅在中国历史上成为仁人君子的独特象征比喻，也成了庶民百姓的喜爱之物。古语有“君子好玉，无故不去其身”的说法，而现在民间收藏之风的渐盛更是证明了中国人好玉的历史文化情结绝不是空穴来风。它是有着悠久的历史文化传统的！我素爱玉，但所爱则是中国的软玉，尤以和田为上。在西双版纳的一家有名的玉器店里，我的朋友在那里流连忘返，醉心于每一块翡翠的玲珑剔透。她不时地站在那一块块玉佩前，朝我投来征询的眼光，而我也在为她精心挑选中说出了自己的感想和建议。我希望她不要被眼前暂时的现象所迷惑，“最好嘛，”我沉吟后告诉她，“你还是玩软玉吧！”是的，翡翠的玲珑剔透和水色，也许会让你觉得它比软玉更具有诱惑力。但我要告诉你的是，软玉的包容与温润的精神将是翡翠永远也无法比拟的。

正因为这种精神的存在，才绵延相递，有了灿烂悠久的中国玉文化！徜徉在云南斑斓的翡翠世界里，我在痴迷中仍然深深地缅怀着绵延了五千余年历史文化传统的祖国玉文化和由此而来精粹的玉精神。正是它的包容、温润、自强不息等品质的存在，才有了后世种种寄托的存在，才有了这以玉喻人的灿烂的中华玉文化和世代相传承！虽然云南的翡翠给了我难以磨灭的印象，但说句大实话，市面上的产品除了价位的过高之外，多是一些品相一般或有着某种缺陷的东西，就像我在西双版纳时和那个腆着个大肚子的翡翠店老板所说的那样，纵使满目翡翠，也不抵我一粒和田温润的博大！当然，也许是我没有见到真正好的翡翠产品吧？如果价值连城的妙品真的忽然降临在我眼前的话，也许我会改变这种先入为主的看法。我期待着，那能够让我改变自己顽固意识的东西出现

4、现在去云南旅游,导游还会强制购物吗?

如果是不跟团的，就不会了。

如果是跟团，那就先咨询清楚，不要找低价团。在云南旅游一些注意事项：

云南是少数民族主要聚居之地，文化风俗与内地不同，旅游时应由导游引领，并尊重当地的文化风俗。

云南属立体气候类型，有四季如春的昆明，有四季无冬的西双版纳，有寒冷的香格里拉和常年积雪丽江玉龙雪山，所以全年均适合观光旅游。

如果你主要从气候方面考虑安排旅游时间，春天去香格里拉是最佳的季节，夏天去大理、丽江是最好时节，秋天体验腾冲的火山热海大滚锅，冬天到西双版纳，会别有一番韵味。

如果你以民族节庆来选择旅游时间，那千万别错过了西双版纳的泼水节、大理的三月街、国际狂欢节-石林彝族火把节等。

1、 云南每天早晚温差较大（5—18摄氏度），到云南旅游应注意着装，预防感冒；昆明、大理、丽江属高原型西南季风气候，气温偏低， 昼夜温差也很大。

云南旅游，最好的季节是春夏季。随身携带品：短袖T恤、外套、防晒品、雨具。 云南每天早晚温差较大（12—15摄氏度），请注意着装，预防感冒；这是云南旅游注意事项比较重要的之一。

2、云南地处云贵高原，室外紫外线照射较强，注意防晒，带好防晒用品；

3、丽江、香格里拉海拔较高，注意休息，以防出现高原反应；个别游客可能会产生高原反应，请您出发时最好随身带水，因为多喝水是缓解高原反应的有效措施；

4、丽江云杉坪山下缆车站旁，备有防寒服装及氧气包出租，客人可根据自身的需要租用；

5、请注意准备一些个人用的常用药品，以备不时之需；

6、游客请注意妥善保管个人的贵重物品，照顾好随身物件；

7、在云南旅游时，注意环境保护、尊重当地少数民族的风俗习惯、云南是一个少数民族聚居的地区，所以尊重地方的民族习惯是我们必须要做到的。

因此要求您在云南旅游途中一定要认真听从导游的讲解，不但能够让您了解到和少数民居交流的注意事项，而且对于增长您的知识也是一个很大的乐趣。

8、云南特殊的气候适宜于很多品种花卉的生存，所以云南的鲜花、干花绝对是您从来没有见过的便宜，建议您可以多看一饱眼福，但是因为鲜花的保质期限不长所以提醒您不要购买太多的鲜花。

9、因云南目前少数民族聚居区（如大理、丽江、版纳、香格里拉等）在旅游购物市场管理不是太规范，所以旅游途中在这些地方一定不要盲目买东西。

去云南旅游导游的套路一个接着一个，防不胜防，强制购物

依旧会让你消费，不管团费高还是低，都有购物地点！到地方之后，不管你愿意不愿意都要下车，然后就会有一个看起来是讲解的人带着你们，后边导游赶着你，然后到一个大型的购物店里，什么玉石银器应有尽有，在车上的时候导游就开始说，不要让我生气发火，我辛辛苦苦带你们，不挣你钱谁带你

作为过来人，提醒你，去云南一定要自由行，否则你会被气死没处说的，他们的手段不达到强迫消费，但是不停给你心理压力，你又没有足够证据去告他，而且，你不可能开心的

团费越低的团强制购物越多

旅游法明令禁止旅游团强制购物了，但都会安排在购物店停留，买不买随意。

5、怎样克服滇云文化消极心理去发展云南经济?

你好，我尝试回答吧，一家之言，不见得准确，但希望对你有启发。

谈到如何消除滇云文化的消极心理就首先要搞明白滇云文化为什么会有较大的消极心理存在。从根源来讲，文化来源于生活，即生活的升华，一种生活形态的精神延续。而云南自古都是以农耕产业形态为主导，即使到了现在也仍然是农业大省。加之云南地理条件独特，在人们日常的农业劳作中，受到大自然的恩赐要比其他很多省份都好都多，也就是云南人俗话常说的“靠天吃饭”，甚至是“插个锄头把在地上都能发芽”，这样悠闲、自在的田园生活，是滇云文化消极心理形成的主要原因之一。宜人的气候、丰富的物产、不那么繁重的劳作，就是一种自给自足的自然经济。原因之二就要说到交通，在云南没有大力发展交通之前，是相对闭塞的，对外交流非常困难，这也导致了人们生活状态比较单纯，没有竞争与攀比，并且这种状态保持的时间较长，进而形成文化的一部分。原因之三就要说道云南省的人口构成，自古以来，云南除了本地少数民族，即原住民是人口构成的主要部分外，其它人口来源来自于戍边的军队、跟随军队来到云南的军属和一些手工艺人，还有就是充军发配的人，可以这么说，虽然现在云南是旅游胜地，很多人都向往到云南来，但古时并不是这样，云南代表着蛮荒之地，所以到达这里的外来人口并没有对生活质量抱有很到的期望值，待到来到云南，发现其实这里的自然条件还是不错的，较低的期望值和较高的现实体验之间的差距让人容易满足，有些人甚至觉得留下来也挺好，少数民族就更不用说了，人口规模小、流动性低、具有较强的领地感，更是不愿对外交流和离开自己的生活区域，安于现状。这些人的满足心理也是云滇文化消极心理形成的重要原因。

所以我觉得，在一个相对封闭的环境里，实行着自给自足的自然经济，并且在这个环境里的大部分人们，对气候、对食物、对居住、对劳动强度等等方面都很满意，是滇云文化消极心理的主要成因。就是云南人常说的“家乡宝”的概念。要想克服这个消极心理就必须要寻找到积极的动力，但个人认为这个比较难，并非一朝一夕就可以改变的，但也要看见其实这种状态慢慢在改变，我2001年就从北京到了昆明，先开始感觉昆明的城市节奏非常慢，但是几年过去了，我觉得昆明的节奏变得越来越快了，为什么会这样？我觉得就是这个消极心理在慢慢减小。而减小的原因就是昆明越来越开放了，开放就意味着更多的交流，在交流过程中就会有方方面面的比较，有比较就会有差距，有差距就会有目标有竞争，有目标有竞争才会激发人的积极心理。滇云文化消极心理其实可以归入意识形态，要想改变现实就要先改变意识。所以最重要的是要有开放的意识——走出去，引进来。自己走出去，产品走出去、企业走出去、品牌走出去、行业走出去、产业走出去。人才引进来、投资引进来、经验引进来、技术引进来、竞争也要引进来。

你后面所问的如何去发展云南经济，这个命题就比较大了，其实各届省委省政府班子都在做着不懈的努力，我觉得发展经济的关键是要根据自身条件搭建正确的经济（产业）架构，也就是经济结构，辅以正确的经济政策。以前云南的经济结构相对单一，以第一产业中的种植业、林业，第二产业中的采掘工业（煤炭、有色金属）、第三产业中的旅游业为主。但是近些年云南着力于产业结构调整和产业结构升级，大力对外贸易（东盟10+1）、文化产业、高新科技产业、生物医药产业等，对农业、工业、旅游业、电力等产业进行升级。都已经初见成效。对省内重点企业、知名企业的政策扶持力度也在不断加大，对外招商引资政策也非常良好。包括进行基础设施的不断完善（主要是指公路、铁路、机场的建设）。都是云南经济稳步发展的良好基础。

就说到这吧，再说下去没完没了了，希望能够给到你帮助。