为什么死的不是我，为什么本拉登会死

1、为什么本拉登会死?

因为拉登他属于恐怖分子，严重的影响了世界的和平，所以美国才采取行动，杀死拉登。

因为他杀了太多无辜的人

因为他是人，不是妖怪。

至于你，还有任何人，都会死，所以不要着急，等着就行了，别自己去寻死觅活的

因为美国，缺德

2、我最爱的老公去世一定月了,他为什么不给我拖梦,是他不想见我吗?...

为什么会有这种想法？

托梦真的只是个虚无缥缈的东西。

做梦倒是常常有的。

你做梦没有梦见过他，不能说明什么，做梦不是想做什么梦就能够做什么梦的。

缅怀就好，平静的活着就好。

不是他不想你而是太爱你怕影响你的生活，他希望你在他不在的日子里活的开心快乐。

他在你心足够重，才能走进你的梦！

人死如灯灭，

什么也没有了，

之所以你能梦到他，

那是因为你对他的死感到焦虑。

会的，如果你太想念你老公的话，在过几天会拖梦的，但必须你很想念你老公的情况下才会拖梦，我说对吗请采纳，

3、为什么那场车祸我还活着,我为什么没有死,

因为你来到这个世界上的使命还没有完成。每个人降生都有一定的意义，没有谁的存在是没有理由的，包括你在内。你一定还有一件只有你能解决的事情等待着你，请好好活下去。

不管什么事情看开点，没有过不去的坎

可能是上天眷顾吧，还没有到死的时候！

天机不可泄露冥冥中自有定数

因为她想你替她好好活着 替她做她没有完成的事情 不要觉得玄乎。

你个傻缺！！！你想死还不容易么？现在的你随随便便不就能去死了么？在这里墨迹什么啊？你知不知道有多少人想活下来都不容易？？你别以为你命苦！这世界上比你命苦的人多了去了！你算老几啊！我当年也出过车祸，被卡车撞出去五六米，连鼻子都被地面擦得快没有了，你这样又算什么？我是个单亲家庭的孩子，我爸死的时候我也有想，为什么死的不是我，可是伤痛偏偏就让我活下来了，我能怎么办？要么死，要么活。死容易，眼睛一闭就什么也不知道了，可是你家人呢？你死了你家人怎么办？你当初车祸的时候他们有多着急你知道么?当你平安活下来的时候他们有多么感谢上苍你知道么？就这么点小事情你就不想活，那么那些车祸残疾的岂不是全都要去死？

呼，有点激动 ，可能是因为我也轻生过的原因吧。。。

记住，好好活着，你现在的样子不难看，一样挺漂亮的，你没有理由去自卑啊。

4、人为什么而活?

人为什么活着？这个问题缩小了，就变成：我为什么活着？ 最近常常思考这个问题，以至于焦头烂额无言以对。 回想起来，在记事以前，是不知道为什么活着的。那时候活着的唯一理由，是父母让我活着，父母有了孩子，一定要让孩子好好活着，担心他/她冻了热了饱了饿了，尤其担心他/她睡着的那一刻是不是会突然醒不来了。所以，父母的爱，大概是我那时活着的唯一原因。没有他们，我肯定活不了。

有了记忆的孩童时代，只知道自己是活着的，存在着的，要吃，要喝，要玩，要动，要一切自己能看到的触手可及的东西，并不理解自己为什么会活着。如果要给个答案，那时的解释恐怕就只是因为我有饭吃，所以我活着，没被饿死。 再大一点，活着的意义还来自于父母的笑脸和兄弟的依赖。

我如果看到父母很开心的样子，赞许我的行为，看到兄弟跟在我身后屁颠屁颠地高兴着，我会觉得活着是好幸福的一件事；但是如果我做错了事被批评，就会觉得暗无天日，常常一个人躲在房间的某个角落对着门板或者墙壁之类的东西发愣，直到被大人发现哄一哄，才会从那个角落里走出来。那个年纪不容易想到死，最多想到的就不过是离家出走，让最亲近的父母急去吧。

但问题在于不知道离家出走后吃什么睡哪里，所以这个想法也多的只是在心里过一过，不去实施。看来人的思维能力不在于年纪大小，自幼就懂得生存是第一要义。 对于死亡第一次有概念，是一个记不清名姓的远房姑父的去世。他是得肝腹水走的，最后的日子里骨瘦如柴腹大如瓜，空空洞洞的眼神里却充满着对生的渴望。跟着大人前去探望的时候，大人本是不让我们这些孩子进房间的，怕有阴影。

但是我太好奇，趁人不注意溜了进去，结果看到的景象果然一辈子都难抹去，突然就明白了人有一天会不在的，很难看地不在了，活着的人会哭，可是没有谁会奢望着把他哭回来，只是图个自己的心理安慰。他的亲属，很悲痛地哭过之后，办过丧事，该干吗的还是干吗，时间依然往前走，没有人停在原地一直等他。他的妻子，一个人带孩子太辛苦，满孝后也就改嫁了。我从来没有跟大人说过，但是心里一直很替他遗憾：他怎么就死了呢？

怎么就没有人能陪着他呢？然后就想到自己，是不是我死了，父母伤心过后，还是会活得好好的呢，因为他们还有我弟弟呀…… 于是明白，爱是多年以来我活着的原因，可也许并不是唯一理由，因为没有谁的爱，是只给我一个人的。

多年以后，看到一篇文章，讲一对少年相互倾慕，男孩替女孩画了一张像，刚刚互相表白完的时候，女孩突然好奇外面的世界，跟着神仙去看了看外面的山、海、城市和乡村，回来以后被一个小男孩看见，说，姐姐，你跟我爷爷画里的那个人长得一模一样——结果，神界一天等于地上十年，当年的男孩已成两鬓斑白的老人，儿孙满堂，因为他以为当年的女孩死了，却没想到当年的女孩几十年后回来，还是当年的少女模样。

那是一个关于男女、生死和永恒的奇妙诠释，可能有为爱终身不嫁的女人，有望夫石，但是极少能有为爱终身不娶的男人；没有谁会一直等着谁；活着的时候很爱，可是一个死了，另一个还要活着，就得有正常的生活；爱的时候是很爱的，一个不爱了，另一个的很爱就变成了笑话；这世上，永远不变的就只有变化。 那一刻就理解了那个远房姑父的妻子。

干净纯美如文章中的少年情侣，彼此都留着对方最美的时光印象，还禁不住死亡的洗礼而选择忘却；更何况看见了丈夫病入膏肓没有任何的美可言的模样，纵然她有千般情结万般爱意，也会选择重新开始新的生活。 参加工作以后，很长一段时间，我活着的目的就是为了工作这件以前从来没干过的事。读了那么多年书，终于学以致用了，可以让领导和同事看见我是多么的有能力，是一件很让人兴奋鼓舞的事情。

直到后来工作变成常态，又发现工作中有许许多多的龌龊，才冷了一颗心。后来到了深圳，有半年多的时间，活着是为了工作，因为工作可以让我活着，这种逻辑与之前有了本质的不同，不再有那种发自内心的激情。

儿时的许多特立独行的梦想，都化作了融入社会的必须，固定的工作，固定的生活，形成了固定的圈子，在这个固定的群体中与大家一样，吃饭，穿衣，结婚，生子，消费，投资，互通有无，互相鼓励，一起看许许多多的生活故事，共同见证彼此的成长与老去，共同体会人生的本质和真谛。 在这种常态的生活中，我忘了之前领悟过的人为什么活着的道理。

我的理解变成了，不管生活怎么平淡乏味，只要和相爱的人在一起看日出日落，不愁吃穿，内心就充满了宁静与幸福。而人生的这一场戏，就如小时候玩过家家一样，总有人不按游戏规则出牌，总有人中途变卦或者被罚出局。常态被打破之后，对于受到伤害的人，很容易就把游戏规则的问题上升为人为什么活着的问题，一遍又一遍地问：人为什么活着？或者是，我为什么活着？ 为了别人？为了工作？为了爱情？为了孩子？为了社会？为了自己？

似乎都不对，没有一样有足够的理由可以支撑这个命题。即便是为了寻欢作乐地享受人生，也没有足够的吸引力。

问过极孝顺父母的，说是为了父母也得活着；问过把工作当全部的人，说是工作才是最靠得住的，得活着；问过热恋中的人，说是为了对方得好好活着；问过有孩子的人，说是别的什么都没有吸引力，为了孩子也得活着；问过热衷解放全人类的人，说是为了研究如何让大家更好而活着；而问过什么都没有的人——父母去世、失业在家、爱情不再、也没有孩子——说，相信自己将来什么都会有的，为了自己明天能更好，所以活着。

直到有一天，我站在20楼的窗台边，迎着大风看夕阳，看着深南路上玩具一般的车水马龙，想象着自己像长了翅膀的天使一样飞下去，想着吓到过往的车，想着偶尔看到的交通事故现场被蒙了白布的身体，想着人世间轻飘飘的灰飞烟灭，想着地球照样变暖，人们照样吃饭、欢乐和悲伤，想着几年以后谁也不会记得我曾经来过，而我，却要像一个朋友说的那样，日复一日千百次地重复张开翅膀飞下去的天使画面，我突然觉得，人，好的时候可以随便为了什么都能够活着，坏的时候，只是为了怕死而活着。

有句话不是说嘛，好死不如赖活着。生存仍然是思维里的第一要义。

5、为什么庄子的老婆死的时候,他不但不悲伤反而高兴呢?

至乐》：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。察其始而本无生，非徒无生而本无形，非徒无形而本无气。杂乎芒忽之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

庄子的妻子死了，庄子不但不哭，反而鼓盆而歌。惠子认为不应该，庄子说：“我的妻子，推察起来，开始并没有生命。不但没有生命，而且没有形体。不但没有形体，而且没有形体产生的气候征兆。在浑沌混杂之中，逐渐酿成了产生形体的气候征兆，进而具有了形体，进而具有了生命，进而又有了现在的死亡。生生死死，如同春夏秋冬的交替运行。推察起来我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不为我自己所有。现在我的妻子死了，她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态，躺在天地万物的大房子里，如同秋去冬尽，等候春天重新来临。而我却嗷嗷地在她身后痛哭，我自以为是我不懂道理了，所以就又止住不哭。”

生生死死，就像来来往往，就如同春夏秋冬四时的更替。生并不是获得，死也并不是丧失，生并不比死具有更大的意义。倒是死比生更具有回归万物、更新再造的可能，因此更接近于道，由道所任意委托差谴。无为首领，生为脊背，死为尻尾，死生存亡为一体，这就叫作“生死如一”。生死如来往，死是回归于万物，是为道之大用，这就叫作“视死如归”。人生和宇宙万物一样，无动而不变，无时而不移，循环往复，生化不休，生生死死，出于道而又入于道，这就叫作“天地与我并生，万物与我为一”。

在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。 庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。 死亡时一种顺应天道，是正常的。没有什么让人悲伤的事。正也是因为天道，所以才值得高兴。

6、为什么总是有人笑话我

因为他们不是正常人，有些人就像蚊子一样喜欢到处盯人，因为就是招人讨厌的人。没别的。什么人都盯，开朗性格的盯，内向的更喜欢盯，原因就是好玩，可能不是坏人，就是习惯招欠。有些看人急了就及时停止，有些恶心人的反倒更起劲，非打一架还不认错，有人说这是年轻，可是有些恶习根本与时间无关，就是人自己作的。我也奇葩，如果街上哪怕有人光着从我身边走过去我都不会看一眼，只因为我没那习惯。而且不就是穿了件稍微用心打扮的衣服吗？我没觉得那叫奇装异服，所以别人怎样那是他们自己的事，与我无关。所以我不看。这个问题的话只能锻炼自己的心智。学着不去在乎别人的眼光才是解决之道。一个人不可能说变就变，那才是不正常。而且性格在短时间内是没法改变的，如果你是什么人，那这一生你就是这种人。内向就是内向，外向就是外向。就算二者都有，也有更偏向某方面的。本质上改变的可能性小，除非经历特殊的事情。所以可能得带着闹心的情绪经历一段不舒服的时期，建议多听点舒缓的音乐，多去能让身心放松的环境。有了好转也可以多试着去人多的场合锻炼下心态。其实这个说难也难，说简单也简单。只要放平心态就好了，你身边的不过都是人，没必要太在乎。苍蝇蚊子这东西吧不是只冲着一个人来，是见什么盯什么，明白了这个，剩下的就好办了

呵呵，我的一个同学也是和你差不多，但它是个老好人，成熟稳重，又幽默，但他自己也不觉得自己有什么好笑的，我们看见他，不管他说什么都会笑他，对于一些人来说这是对你的认可，和赞许。就算不是，你也不用这样的懊恼，不以物喜不以己悲嘛~~平常心，平常心。

你的性格是不是比较内向，我也是，现在还是读书的话多和同学聊天什么的，多交朋友也许好些吧，不必担心，因为太内向了，和别人没有什么可讲的，然后别人在聊天又说说笑笑，就觉得和自己有关，请问你是不是也这样呢？

你感觉活得好累 因为你是在为别人而活 有种负面影响叫虚荣 但也有虚辱 你时时刻刻都很在乎别人对你的评价 因为你这样认为能把自己往好里改 但其实你越陷越深 越想越痛苦 …

你何必如此?! 别人对你的笑话是阻碍你成功的围墙 你都认为自己很正常 为什么却相信别人对自己的一种不确定的感受? 那你活着还有什么意义 当你蔑视周围 那些迷雾自然会退去 当你踏上顶峰 曾经笑你的人会在背地里茫然自己是否有问题

所以你要反抗 你要突破 从现在起 整个世界就你一个人

因为你身上的气场与众不同，那些又孤陋寡闻又心胸狭隘的人自然会羡慕嫉妒恨啦，试着发现自己的闪光点，摆脱自卑，勇敢的说“鄙视我的人多了，你算老几啊”如果你看到这里有会心一笑，或者哪怕只是在心里小小颤动了一下，我的目的就达到了，如果没有，那么，我觉得你真的需要几个真心朋友好好感受下被别人关心的滋味，因为你的生活可能真的失去了乐趣