如何消除无明烦恼的心理,怎样才能让自己消除无缘无故的心理烦恼
1、怎样才能让自己消除无缘无故的心理烦恼?
人的一生不可能一帆风顺,总会有这些那些的事。彼此交织在一起。产生各种情绪。互相转换之间就产生了我们所说的烦恼。烦恼是我们必经的一个过程。它在锻炼着我们的心智,如果人离开了烦恼,相信人们就没有了上进心,就没有了在这个世界生存下的动力。思虑的事情也就少了,可以说是基本上没有。脑子也就秀逗了。进取心是从烦恼开始的。而烦恼是从现实生活中自己生长出来的。
远离都市的喧哗,抛开你苦闷的枷锁!
2、怎样才可以消除烦恼
人在世界上烦恼的事很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪嗔痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。
无穷无尽的烦恼,细思之,不外由于一个“我”字所造成。由于我执、我爱、我见等等所引起的邪知邪见,让我们产生数不尽的烦恼。所以,我们要学道,首先就要学习如何克服这些烦恼。一切烦恼的主要根源就是贪嗔痴,所谓“擒贼先擒王”,要破除烦恼,就得先讲求如何把贪嗔痴这三毒去掉。
王阳明曾说:“擒山中之贼易,捉心中之贼难。”山里的土匪海盗容易捉,我们心上的贪嗔痴三种大病却不容易去除。在佛经里有两句话说:“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。”因为我们生活上有种习气,利人的事往往不肯做,但是如用“戒”的力量,就会想到宁可牺牲自己的嗜好,不去侵犯别人,因此,可见戒就可以对治贪病。又譬如我们内心种种需求,对现实生活的猜忌怨懑,就要用“定”的功夫,使我们心境保持不偏不倚,纯正灵明,才能远离烦恼缠缚。再说到痴,就要用“智”来对治,佛教的智并不是世俗的知识,因为知识并不全是善的。内心的般若智不能开显,做事不合佛法,一切只依感情与自私的世俗常识而行动,这叫做痴。佛教的智是由闻思修而来的,是一种观照实相的中道方法,依着这方法,才可以灭除贪嗔痴等无明大病。
有一次,我在日本的日光公园,看到雕梁上端刻有三只猴子,神态棚栩如生。一只猴子掩着眼睛,一只猴子撩着耳朵,一只猴子捣着嘴;我忽然领悟到这三只猴子,象征着某些道理,什么道理?
人类的感官——眼、耳、鼻、舌、身、意,每天总是不断地向外攀缘,对于外在的世界虚妄分别,因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心,而不让此心随境而转,则不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说。这就等于孔子说的:“非礼勿视,非札勿听,非礼勿言,非札勿动。”就可以驱除我们内心被贪嗔痴所覆盖的烦恼结使。如此一来,行为就不至于出差错,烦恼也自然会逐渐减少。
我的外祖母是个虔诚的佛教徒,从十七岁起就持斋念佛,我出家就是受她的影响。她为人非常慈祥,有三个儿子,可是我这三位舅父所生下的儿女,在我的记忆中大约都是
三、四岁就死了。但是我的外祖母从来不为这些事情难过,难道说她没有感情吗?不疼爱孙子吗?当然不是!这是因为她学佛,知道人生在世,有生就有死,有业就有报,难过也奈何不得。孙子的生,只是因缘和合投胎到此家来;他的死,是业报的现前,还了他的感情债而已。人的寿命本来就长短不一,孩子就是现在不离开我们,将来仍然要离开的。如果孩子们有善因,自有他的福报,又何必为他烦恼呢?所以学佛的人,对于生与死的看法,就与一般人士不同,忧伤啼哭,对于死者也没有什么好处
想想那些让你开心的事
3、如何消除心中的烦恼?
找出自己心情不是很好,情绪不高的原因,然后找一个合理适当的发泄方式,把自己心中的烦恼和不开心发泄出来,不必把它压抑在心中,让自己开心点,这样就不怕让人察觉出你的不愉快了,在别人的心中你永远都是开心、快乐的。
不开心时找好友诉说,会好起来的,闷在心里一直会不开心的.我就是这样,倾诉会减轻痛苦的,伤心总是有原因的,说出来吧,总有朋友能帮得上忙的.
孤独是一种感觉,但长时间的孤独总是个人变得更加忧郁和敏感,可不容易快乐了,真的希望你能变得快乐,因为我们也都有曾经经历过伤心,失败.
我希望你不要总是活在自己的世界里,不能躲在那里不出来,要面对现实,去感受每一个人对你的爱,即使这爱是微不足道的,是极其渺小的。比如逢年过节收到的短信,这里就有真诚的祝福与关心。
还有,不要不相信任何人,在要求别人爱的同时你是否想到自己是否给了他人爱呢?如果仅仅是想得到他人的爱而自己却毫不付出,这是自私的。
相信别人,感受他人的爱,同时给予他人爱。我相信你回做到的,我也确信你很快心情会平静下来,不再生活在自己那个小小的世界里。
人生短暂,善待自己,明天很更好
予人快乐予己快乐。个人认为,消除心中烦恼的最佳途径是:学会善待他人,善待自己。。。
放轻松,抱着乐观的心态,想的再多还是要去面对,不如就该吃吃,该睡睡,不必再自己给自己添加多余的负担了。。。
大道理我不懂,我只知道心病还需心药医,至少要为了关心我的人学会热爱生活,学会积极向上。。。。
太容易的人生就没多大意思了。
珍惜自己的每一天哦.... .... .... ....
一、遇到事情的时候你可以想三个问题,把这三个问题解决了,也就不必要烦恼了。
1、这件事我作错在呢里了已至于到这种地步或者我在烦恼什么为什么烦恼?(目的在于明白你为什么而烦恼什么事在叫你烦恼,就象在看病要知道病因,更加主要的吸取教训以后不能在犯同样的错误。)
2、我在现在可以用什么办法弥补将现在的不利的局面扭转一下或者是有什么好的方法来作好后续的工作减少损失和影响。(这是最主要的,要开动所有的脑细胞,想最为全面的方法方式。可以去求助所有的朋友、包括你的父母亲亲友他们可以更加透彻的帮你分析给你出主意,因为他们是局外人)
3、这件事发展的最坏是什么样子?(想到了最坏的地步,你也就想开了,最坏就是这样的一个结果你还有什么好烦恼好怕的。大不了是那个样。这样想了你也就可以放松了。你也可以捎带想一下即使到了这样的一个地步你还可以怎么做。)
二、自我解放。
你可以这样想人生也就是这么几十年,这么多天,我何苦不快乐的过呢?我烦恼也是二十四小时我快乐也是这么长时间,为什么不快乐呢?到头来还带进棺材不成,过去许多年后也许我本身就会不记得现在的事情了。
三、自己找乐子,看看喜剧片,动化片(我可以推荐几个《虎口脱险》法国的《猫和老鼠》最好是美国的听一听相声比如郭得刚的,反正可以暂时的遗忘现在的不快)
四、自我发泄一下,方法很多啊!我常用的比如:到没有人的地方大声的喊叫大骂一顿。
五、找你的死党给他(她)说一下下。叫他开导你一下下(可以结合第一种方法)
六、做件好事。比如:帮助过马路的盲人。帮助老人推车叫人家夸你几句。证明天生我才必有用。
这是我的一个朋友说她现在有许多烦恼的事情叫我想一点方法我所想到的,各位朋友还有什么更好的方法多教给我几招!
买个10斤西瓜吃,一口气能撑多少撑多少。
你吃玩就不会烦了,等你休息好了的时候,你该便便了,便便不久你就会不停的尿尿。
现在,你还会有时间烦?
(西瓜是很好的东西,有排毒轻身除痘痘的良好功效。)
吃完后让你精神和身体都得到释放。
你在暴食的时候就会有这样的感觉了!
还有哦,西瓜甜甜的,你吃了就顺便刺激你的神经,让幸福激素在你体内游荡。
找些喜欢的是做,或认真的去做一件没做过的事,获得成功的满足感~~~
我给您意见,您看行吗?
1.用心另眼看世界吧,这世上不是每个人都很顺利,只是看自己怎么解决,比如你走路的时候被人撞了,别人给你道歉了,有时候你还是会觉得很火,但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受,还是想想那句“开心也是一天,不开心也是一天,何不如天天开心”。
2.想到心情不好就心情会不好,那就不用想它,如果还是想,那就让自己忙起来,让自己没有空闲去想它,让自己充实地过好每一分钟,再有早晨醒了以后不要恋床,醒了就起来,忙起来,推开窗,呼吸清晨的新鲜空气,放松全身,让自己想像成一个快乐的小天使……
3.选择一个空气清新,四周安静,光线柔和,不受打扰,可活动自如的地方,取一个自我感觉比较舒适的姿势,站、坐或躺下。
4.活动一下身体的一些大关节和肌肉,做的时候速度要均匀缓慢,动作不需要有一定的格式,只要感到关节放开,肌肉松弛就行了。
5.作深呼吸,慢慢吸气然后慢慢呼出,每当呼出的时候在心中默念“放松”。
6.将注意力集中到一些日常物品上。比如,看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西,细心观察它的细微之处。点燃一些香料,微微吸它散发的芳香。
7.闭上眼睛,着意去想象一些恬静美好的景物,如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。
8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。
9.生容易,活容易,生活却不容易。别发愁,这个社会的和你差不多还很多,但是都快乐的生活着,并不是每个人都能成功的,只要你努力对待每件事情,对生活认真一点,只要你认真对待每一天,不管你的人生怎么样,我相信都是精彩的。加油吧!
最后祝你能快乐的过好每一天!!!
4、怎样消除烦恼
1.欲望少点,
2.攀比的心态少点,
3.知足常乐的心理多点
4.心态平衡点,
5.根据自己的能力去生活吧,不要让别人的生活状况左右了你的心情。
6.改变能改变的,接受不能改变的。不要迷失了自己
1.用心另眼看世界吧,这世上不是每个人都很顺利,只是看自己怎么解决,比如你走路的时候被人撞了,别人给你道歉了,有时候你还是会觉得很火,但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受,还是想想那句“开心也是一天,不开心也是一天,何不如天天开心”。
2.想到心情不好就心情会不好,那就不用想它,如果还是想,那就让自己忙起来,让自己没有空闲去想它,让自己充实地过好每一分钟,再有早晨醒了以后不要恋床,醒了就起来,忙起来,推开窗,呼吸清晨的新鲜空气,放松全身,让自己想像成一个快乐的小天使……
3.选择一个空气清新,四周安静,光线柔和,不受打扰,可活动自如的地方,取一个自我感觉比较舒适的姿势,站、坐或躺下。
4.活动一下身体的一些大关节和肌肉,做的时候速度要均匀缓慢,动作不需要有一定的格式,只要感到关节放开,肌肉松弛就行了。
5.作深呼吸,慢慢吸气然后慢慢呼出,每当呼出的时候在心中默念“放松”。
6.将注意力集中到一些日常物品上。比如,看着一朵花、一点烛光或任何一件柔和美好的东西,细心观察它的细微之处。点燃一些香料,微微吸它散发的芳香。
7.闭上眼睛,着意去想象一些恬静美好的景物,如蓝色的海水、金黄色的沙滩、朵朵白云、高山流水等。
8.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳、洗热水澡、逛街购物、听音乐、看电视等。
9.生容易,活容易,生活却不容易。别发愁,这个社会的和你差不多还很多,但是都快乐的生活着,并不是每个人都能成功的,只要你努力对待每件事情,对生活认真一点,只要你认真对待每一天,不管你的人生怎么样,我相信都是精彩的。加油吧!
忙也是忘记烦恼的两种方法方式:
壹 消除烦恼的万灵公式
卡瑞尔到密苏里州去安装一架瓦斯清洁机。经过一番努力,机器勉强可以使用了,然而,远远没有达到公司保证的质量。他对自己的失败感到十分懊恼,简直无法入睡。后来,他意识到烦恼不能解决问题。于是,想出了一个不用烦恼解决问题的方法。
第一步,找出可能发生的最坏情况是什么———充其量不过是丢掉差事,也可能老板会把整个机器拆掉,使投下的20000块钱泡汤。
第二步,让自己能够接受这个最坏情况。他对自己说,我也许会因此丢掉差事,那我可以另找一份;至于我的老板,他们也知道这是一种新方法的试验,可以把20000块钱算在研究费用上。
第三步,有了能够接受最坏的情况的思想准备后,就平静地把时间和精力用来试着改善那种最坏的情况。
他做了几次试验,终于发现,如果再多花5000块钱,加装一些设备,问题就可以解决了。结果公司不但没有损失20000块钱,反而很快就达到了目标。
所以,如果你有了烦恼,你可以用卡瑞尔的万灵公式,按照以下三点去做:
一、问你自己,可能发生的最坏情况是什么?
二、接受这个最坏的情况。
三、镇定地想办法改善最坏的情况。
贰 随着社会发展和现代化程度的提高,竞争越来越激烈,生活节奏越来越快,使得人们处于高度紧张状态,烦恼的问题变得更为突出与严重。怎样消除烦恼是摆在现代人面前一个不容忽视的问题。
要想成功地消除烦恼,应该做到以下几方面:
学会关门——若能把“昨天”和“明天”二扇大门关住,则十分之九的烦恼就不存在了。忘记过去,不想将来,过好每一个今天是使你一生幸福的关键。要说明的是,所谓忘记过去和不想将来不是要你忘记历史,不吸取教训和不要理想,没有抱负,而是让你决不为已经发生的事而烦恼。
学会分析——必须懂得,烦恼的主要原因是混乱。运用下述分为4步的“李及菲尔技术”就能驱除十分之九的烦恼。(1)我为什么而苦恼(写出答案);(2)我有什么办法对付它?(写出答案);(3)我决定怎样去干;(4)立刻开始执行自己的决定。经验证明,烦恼的50%在做出一个清晰具体的决定时就会消失,另外40%会在开始执行决定时消失,李及菲尔曾是美国在亚洲最重要的商人之一,他的成功都归功于他这个“分析烦恼加迎头去干”的方法。
学会思考——必须懂得以下道理: (1)烦恼将使你付出高昂的代价,严重影响健康。 (2)困难和挫折并非坏事,“有钱难买磨难”,生活中最重要的不是在“得中求得”,这是任何愚人都做得到的,真正重要的是在“失中求得”,这需要智慧。(3)永不后悔,因为后悔如同锯末。(4)淡泊名利是重要的养身之道。(5)小事不究好。(6)助人为乐,不求报恩。(7)快乐、痛苦,全在思想。 (8)遇到困难,想想残疾人克服困难的精神就不足惧了。
学会计算——要学会计算你的幸福,而不是计算你的困难。在我们的生活中,大约有十分之九的事是做对的。约有十分之一是错的。因此,你若想幸福,当然应该集中注意计算那对的十分之九,而忽略错的十分之一。忙碌是治疗烦恼的最佳良药,保持忙碌,使烦恼不能在心中生根。遇到问题解不开时,换个角度去思考。自我宽慰,多想好事,多做好事。做一件好事就是给别人的脸上带来一个快乐的微笑。
要多多想想开心的事,忘记烦恼,或者多听听欢快的音乐啊!跟朋友出去玩啊!
要消除烦恼并不难,最主要的就要懂得自己究竟为什么而烦恼,找出根源才能治本!!同时还要学会去自我调节,找一些自己感兴趣的事情来做通过转移自己的注意力,而忘却烦恼!!
年轻的人们可能都有那么一些虚荣心,流行穿皮衣,可以和同学们专门从北京跑到河北辛集画好几千买件奔驰皮衣,早些时候,朋友们就向我推荐多读老子的道德经,但是那时候年轻看不进去,觉得离自己太遥远了前几年有捧起来看过,也许因为生活阅历的原因还是看不进去,今年春节我有一次翻出来读,突然觉得一下子就看明白了,觉得里面的东西太好了,或许是这几年的经历较多,心也沉了下来,平淡快乐的生活比什么都重要,如果抱着这样的态度去工作,去生活,你平时的烦恼才会远你而去,你的人生才会更成功,更快乐
5、怎样可以消除烦恼?
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。烦恼都是自己招来的啊。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。心累了,就给心灵放个假吧。眼睛要多看些美丽的风景,耳朵要多听些动听的声音,最重要是要多用心来体会美好的事情。我们的心才不会累。愿你天天有个好心情
常常舞野外或者心静下来深呼吸听听柔和的乐曲
每个人如果懂得以下八条秘诀,自然有个快乐的人生。 `1.没有人是完美的。必须承认自己的弱点,并乐意接受别人的建议、帮助和忠告,只要你勇于承认自己需要帮助,成功必然在望。 2.从挫折中吸取教训。在面对失败或挫折时所抱的态度应该是从中吸取经验,继续努力。 3.生活必须诚实和富于正义感,这样才能吸引好朋友来帮助你。著名心理学家巴达斯曾经被问及:“哪些是人类今天最基本及最深切的心理需要?”她回答说:“人类需要爱。”但这不限于男与女之间的爱,从心理学家的观点看来,好人永远是快乐的。 4.能屈能伸。无论在顺境或逆境之中,我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误,立即改正。 5.热心帮助别人。如果要真正快乐,自己受人尊敬,则应帮助别人,与别人关系融洽。 6.要人待你好,你必须先对他人好。当你受到不平等待遇时,你必须宽恕和同情他人。 7.坚守信念。当你做任何事时,必须坚持个人的信念。 8.快乐永存心间。只要时常保持心境开朗,快乐是很难舍弃你的 人最大的敌人是自己,这句话我想你应该听过吧,所以,和别人比是没什么意思的,只有和自己比,才能永远有奋斗目标,不要拿别人的标准去衡量自己! 遇到别人不公正的评论时候,只要不伤及到个人尊严问题就让别人说去吧!毕竟人无完人金无足赤嘛!别人说的对你认真接受,说的不对 你就当他唱歌,不要放在心上,这个世界上有那么多的无聊的人,如果你都和他们计较,怎么会有好心情呢! 最重要的一点,一天中无论工作多忙都要抽点时间来做自己喜欢做的事情,比如:听听歌,做运动等 希望你天天快乐!天天好心情! ☆⌒_⌒☆ //
人生尽有福,人苦不知足,思量事累苦。
闲静便是福,思量患难苦,平安便是福。
思量疾厄苦,健康便是福,思量死亡苦。
在生便是福,思量饥寒苦,饱暖便是福。
思量挑担苦,步行便是福,思量孤独苦。
有妻便是福,思量奔驰苦,居家便是福。
思量罪人苦,无犯便是福,思量下愚苦。
明理便是福,思量露宿苦,有屋便是福。
思量日晒苦,阴凉便是福,思量无被苦。
有被便是福,莫谓我身不是福,不如我者尚多苦。退步思量海样寛,
眼前便是许多福。他人骑马我骑馿,仔细思量我不如。回头又见推
车汉,比上不足下有余。
知足者,无烦恼也!
烦恼,困难,当您面对问题没有解决的办法,是否就出现烦恼了呢?烦恼,你自己内因产生的还是外界因素产生的?
一、如果是你自己内因,比如工作,和你同期来的人,三年后都当了经理,而你还是职员,你可以努力学习工作知识,加强人际关系等等途径,改变您的现状来消除您的烦恼。
二、如果是外界环境给您带来烦恼,你需要调整心态。人要不适应环境还不改变环境。
您的烦恼,您没有具体指出,需要您自己排解您的烦恼。与其处在烦恼的不良情绪,还不如找到您的长处,您喜欢做的事,发挥您的有点,用积极的行动调节烦恼。
我和你一样,很多人和我们一样,都有烦恼。学会消除烦恼方法,您就是快乐的。
如何消除烦恼 人在世界上烦恼的事很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪嗔痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。 无穷无尽的烦恼,细思之,不外由于一个“我”字所造成。由于我执、我爱、我见等等所引起的邪知邪见,让我们产生数不尽的烦恼。所以,我们要学道,首先就要学习如何克服这些烦恼。
一切烦恼的主要根源就是贪嗔痴,所谓“擒贼先擒王”,要破除烦恼,就得先讲求如何把贪嗔痴这三毒去掉。 王阳明曾说:“擒山中之贼易,捉心中之贼难。”山里的土匪海盗容易捉,我们心上的贪嗔痴三种大病却不容易去除。在佛经里有两句话说:“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。”因为我们生活上有种习气,利人的事往往不肯做,但是如用“戒”的力量,就会想到宁可牺牲自己的嗜好,不去侵犯别人,因此,可见戒就可以对治贪病。
又譬如我们内心种种需求,对现实生活的猜忌怨懑,就要用“定”的功夫,使我们心境保持不偏不倚,纯正灵明,才能远离烦恼缠缚。再说到痴,就要用“智”来对治,佛教的智并不是世俗的知识,因为知识并不全是善的。内心的般若智不能开显,做事不合佛法,一切只依感情与自私的世俗常识而行动,这叫做痴。佛教的智是由闻思修而来的,是一种观照实相的中道方法,依着这方法,才可以灭除贪嗔痴等无明大病。
有一次,我在日本的日光公园,看到雕梁上端刻有三只猴子,神态棚栩如生。一只猴子掩着眼睛,一只猴子撩着耳朵,一只猴子捣着嘴;我忽然领悟到这三只猴子,象征着某些道理,什么道理? 人类的感官——眼、耳、鼻、舌、身、意,每天总是不断地向外攀缘,对于外在的世界虚妄分别,因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心,而不让此心随境而转,则不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说。
这就等于孔子说的:“非礼勿视,非札勿听,非礼勿言,非札勿动。”就可以驱除我们内心被贪嗔痴所覆盖的烦恼结使。如此一来,行为就不至于出差错,烦恼也自然会逐渐减少。 我的外祖母是个虔诚的佛教徒,从十七岁起就持斋念佛,我出家就是受她的影响。她为人非常慈祥,有三个儿子,可是我这三位舅父所生下的儿女,在我的记忆中大约都是
三、四岁就死了。
但是我的外祖母从来不为这些事情难过,难道说她没有感情吗?不疼爱孙子吗?当然不是!这是因为她学佛,知道人生在世,有生就有死,有业就有报,难过也奈何不得。孙子的生,只是因缘和合投胎到此家来;他的死,是业报的现前,还了他的感情债而已。人的寿命本来就长短不一,孩子就是现在不离开我们,将来仍然要离开的。
如果孩子们有善因,自有他的福报,又何必为他烦恼呢?所以学佛的人,对于生与死的看法,就与一般人士不同,忧伤啼哭,对于死者也没有什么好处
找一些快乐的事情去做
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