教育核心理论有哪些，中国古代教育的教育思想

1、中国古代教育的教育思想

春秋时期我国伟大的教育家孔子，孔子认为先天本性差异不大，后天教育十分重要；有教无类，可以把人培养成为君子贤人；孔子的学说“仁”为核心和最高标准，强调忠孝仁爱；因材施教，启发诱导，要求学以致用。

墨子的墨家学说和孔子的儒家思想在先秦时期并称显学，墨子的学说以兼爱非攻为主，学习途径以“亲知”、“闻知”和“说知”为主。

道家也是中国文化的一个重要组成部分，主张道法自然。

战国后期，《礼记》中的《学记》从正反两个方面总结了儒家的教育理论和经验。

汉代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王阳明、清代的王夫之都有丰富的教育实践和经验。

2、当代学前教育前沿理论有哪些

社会科学不同于自然科学存在什么前沿之类的。翻看教育学的核心期刊，你会看到学者们关注点并不相同也不集中。不过总体来说最近大家对减负、均衡发展关注的多一些。

可能是儿童发展心理,皮亚杰,维果斯基后的一些理论 ,比如信息加工理论,习性学,生态系统理论,儿童朴素发展理论等等请问你考那里,应该是西南大学吧

3、叶圣陶的教育理论有哪些

读叶圣陶教育理论有感 叶圣陶是我国现代最著名的教育家之一。一生长达七十六年的时间直接从事、热情关注着语文教育，既任教过小学、中学、大学，又编撰过如此浩繁的语文教材，发表和出版了相当完整系统的语文教育论著，还担任过全国教育机关的重要领导职务，有这样丰富经历的人，叶圣陶还是古今中外第一人。叶圣陶的语文教育思想博大精深，极其丰富，涵盖了语文教育领域的方方面面。

尤其是叶圣陶的“三步读书法”通过学习受益良多，怎样初读?叶老认为：“就其中的一篇或一章一节，逐句循诵，摘出不了解的处所；然后用平时阅读的经验，试把那些不了解的处所自求解答，得到了解答，再看注释或参考书。”初读，要经过三个环节：求疑、答疑、复核。于无疑之处求有疑，初读务求找出问题来。小疑则小进，大疑则大进。初读不疑，等于不读。有了问题，接着要依据平时的阅读经验、生活或工作的体会，“自求解答”。

有疑问不轻易求人，在百思不得其解时，才看参考书或质诸他人。这种答疑过程中就有长进。自己求得了解答，还得验证它是否正确，这就要用注释或参考书来检验。在检验过程中辨明真伪，求取真知。求疑、答疑、复核三个环节中，叶老强调的是读书过程中的思考。初读的核心是思考基础上的问。 怎样复读?叶老的做法是：“又复读一遍，明了全篇或全章全节的大意。

”假如把初读中的自问自答视作条分缕析地钻研，那么，复读中的观其大意，就是站在高处，综合归纳。唯有分析，才能了解书的细节；唯有归纳，才能对全文的脉络、思路、要点、中心等了如指掌。这第二步，是对第一步的必要补充。 “最后细读一遍，把应当记忆的记忆起来，应当体会的体会出来，应当研究的研究出来。”这是叶老规定的第三步的任务。

第

一、二步是“钻进去”，第三步是“跳出来”。它的目的是吸收、创新。

学懂的内容，要记牢，要体会；对于能改造、创新的，就要下一番研究工夫，使认识不断深化，以转化为自己的成果。 有些老师，为学生能用两天时间读完《水浒传》这样大部头的小说而沾沾自喜。叶老认为，对此“且慢鼓励，养成了马马虎虎的阅读习惯，可要吃一辈子的亏”。他告诫说：“阅读必须认真，先求认真，次求迅速，这是极大的基本训练。”三步读书法，就是这种基本训练的具体形式。

叶圣陶的“三步读书法”是我们现在开展读书活动的指路灯,用”三步读书法”这种基本训练的具体形式,定会取得读书收获.