心理意象技术的步骤有哪些,意象治疗技术有哪些
1、意象治疗技术有哪些
意象对话主要是由我国心理学家朱建军先生在90年代初创立的一种新的心理治疗与治疗的技术。
意象对话是从精神分析和心理动力学理论的基础上发展出来的,这一技术创造性地吸取了梦的心理分析技术、催眠技术、东方文化中的心理学思想等。它通过诱导来访者做想象,了解来访者的潜意识心理冲突,对其潜意识的意象进行修改,从而达到治疗效果。
治疗者使用不经解释的象征性意象与被治疗者进行心理交流,从而了解被治疗者潜意识中的心理冲突,然后通过认识意象、调整意象、诱导新意象等方法予以处理。
意象对话疗法具有以下特点
1.既简单易学,又深邃开放。
2.既见效快,又疗效持久。
2、怎么当好一名合格的心理沙盘治疗师
格思拉·德·多美尼科列举了许多开展这类体验性治疗的要求。她认为开展沙盘治疗“需要坚信象征性物件,绘画文字的内在心灵意象是真实存在的,需要有自觉地投入体验的能力,需要有容纳新体验的能力,需要有从容进出体验的能力。治疗师以观察者角色进入……在体验性投入结束之后,能够转而发挥反思功能,带来体验的意识记忆和整合。
成长为一名合格的心理沙盘咨询师,是一个不断学习、实践与积累经验的过程,掌握学习成长的方法是成为一名合格心理沙盘咨询师的关键。
心理沙盘技术,也叫做箱庭疗法技术,或沙盘游戏治疗,是目前国内外都比较流行的心理治疗方法,它一种以荣格心理学原理为基础,运用意象进行治疗的创造形式,“一种对身心生命能量的集中提炼”;其特点,是在医患关系和沙盘的“自由与保护的空间”中,把沙子、水和沙具运用于意象的创建。沙盘中所表现的系列沙盘意象,营造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持续性对话,以及由此而激发的治愈过程和人格(灵性与自性化的)发展。现在在很多学校和幼儿园,它被广泛应用于儿童的心理教育与心理治疗;在大学和成年人的心理诊所,它也深受欢迎。
心理沙盘的学习一般包括了理论知识和技术的学习、个人体验以及督导等内容,京师博仁开设系统的心理沙盘(箱庭疗法)培养体系课程,包含了箱庭初级、箱庭实操技能、箱庭中级以及箱庭应用课程;
初级带你走进箱庭世界,感受大师风采,打下坚实基础,了解箱庭世界的“道”,理论学习,专业提高,实务技术;
实操技能课程中告诉非常具体得教会怎么做,箱庭疗法理论和技巧的细化、流程化、规范化,可以学到一套完整的箱庭技术操作模板,系列问题解决的参考方案,希望用箱庭实际操作,问题解决的必学课程;
中级课程传授更加深奥的箱庭技巧与理论基础,箱庭应用报告,个案督导,精神分析、无意识理论与箱庭的精髓;
箱庭应用课程则实际讲解箱庭疗法在具体问题,不同情况中的应用,在实际工作生活中提升应用的箱庭课程,箱庭实际应用方法,具体案例解析,操作与应用的关键点和困难点;
系统地学习则可快速成为心理沙盘治疗师,还可以申请获得心理沙盘咨询师证书。
3、什么是意象对话?
意象对话技术是主要由我国心理学家朱建军先生创立的一种心理咨询与治疗的技术。它既简单易学,又深邃开放,既见效快,又疗效持久;它是从精神分析和心理动力学理论的基础上发展出来的,这一技术创造性地吸取了梦的心理分析技术、催眠技术、人本心理学、东方文化中的心理学思想等。它通过诱导来访者做想象,了解来访者的潜意识心理冲突,对其潜意识的意象进行修改,从而达到治疗效果
4、意象表现方法有哪些
一般通过这些意象体现这些意境;
1、 树木类:
树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利
黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
绿叶:生命力 希望 活力 松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力
竹:气节 积极向上 梧桐:凄苦
柳:送别 留恋 伤感 春天的美好
2、 花草类:
花开:希望 青春 人生的灿烂
花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀
菊:隐逸 高洁 脱俗 梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境
兰:高洁 牡丹:富贵 美好
草: 生命力强 生生不息 希望
荒凉 偏僻 离恨
身份、地位的卑微
禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)
三、动物类
子规:悲惨 凄恻 猿猴:哀伤 凄厉
鸿鸽::理想 追求 鱼:自由 惬意
(孤)雁:孤独 思乡 思亲 音信 消息
鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功
狗、鸡:生活气息 田园生活 (瘦)马: 奔腾 追求 漂泊
乌鸦:小人 俗客庸夫 沙鸥:飘零 伤感
四、风霜雨雪水云类:
海:辽阔 力量 深邃 气势 海浪:人生的起伏
海浪的汹涌:人生的凶险 江湖的诡谲
江水:时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势
烟雾:情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭
小雨:春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化
暴雨:残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量
春风:旷达 欢愉 希望 东风:春天 美好
西风:落寞,惆怅 衰败 游子思归 狂风:作乱 摧毁旧世界的力量
霜:人生易老 社会环境的恶劣 ,恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折
雪:纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂
露:人生的短促 生命的易逝 云:游子 飘泊石灰
天阴:压抑 愁苦 寂寞 天晴:欢愉 光明
五、器物类
玉:高洁 地重游 脱俗 珍珠:美丽 无瑕 簪缨 (冠):官位 名望
六、颜色类
白:纯洁 无暇 丧事 红:热情奔放 青春 喜事
绿:希望 活力 和平 蓝:高雅 忧郁
黄:温暖 平和 紫:高贵 神秘
黑:黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛
七、其它类:
古人: 英雄:追慕 自愧自叹
小人:鄙夷 明志 自省 鞭挞
古迹:怀旧明志 昔盛今衰 (国家) 衰败 萧条 (古迹一般和古人密切相联)
时段
破晓:初现希望
深夜:愁思怀旧
乡村:思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静
草原:辽阔 人生境界 人的胸襟 城市 (市井):繁荣热闹 富贵奢华
仙境:飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗 月亮:人生的圆满、缺憾 思乡 思亲
朝阳:希望 朝气 活力
夕阳:失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生或事物
正午:热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残
天地:人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独
酒:欢悦 得意 失意 愁苦
5、怎样在作文中运用意象
合理选用意象,是可以让作文快速摆脱平淡、翻出新意的有效途径之一。
古人云:“文似看山不喜平。”作文忌直白,尤其是记叙文和散文的情感表达更需委婉含蓄,近几年许多高考优秀作文往往通过睹物思人的方式,表现浓浓的亲情、友情,最终赢得高分。细读这些文章你会发现,合理地选用“物”即借助“意象”来寄托或表达感情,可以为作文涂染上更多的个性化的色彩,使情感的表达更生动细腻别有一番韵味,给阅读者留下更多回味的空间。如福建高考满分作文《浸泡过的陈山楂》的开头:“小时候住在外婆家,那里的人都称那叫‘沟子里’,因为实在太偏僻了。像别的农村孩子一样,小时候的我也常赤脚遍山地跑。和伙伴们最爱做的事,便是在树林里,找陈山楂。现在已经都找不到陈山楂了,那和别的山楂果儿不一样,陈山楂的味道是又苦又甜的,生活的味道。……我喜欢把手伸进枝桠的最里处,摘那些鲜红饱满的陈山楂,那样的果儿才苦。我并不是喜欢尝这苦,而是外婆的手能把这苦,变得愈发香甜。”文章要表现外婆的爱,抒写我对外婆的思念之情,可是文章起笔不写外婆,而是先从摘“陈山楂”写起,然后引出了外婆为自己炒陈山楂的回忆。“陈山楂”这一意象使外婆的形象更加生活化形象化,如此使得文章的情感表达愈发温婉细腻充溢着真情实感,也便更有感人的力度了。
再如山东省2007年高考满分作文《母亲手中的稻草绳》,作者就是选用了“稻草绳”这一意象来贯穿全篇,在生活的艰难中母亲为了孩子能够完成学业,日夜操劳,母亲“那双永不停息的手”和“那一颠一颠的稻草绳”,成为“我”永不褪色的记忆,陪伴“我”走过了一年又一年。“稻草绳”这一意象不仅是全篇行文的线索,更重要的是它凝结着母亲深沉的爱,也诉说着一份自强不息,让“我”久久铭记。表现母爱的文章有很多,其中也不乏文笔细腻者,为什么这一篇能够进入阅卷老师的视野,最终获得满分作文的殊誉,我想这与作者巧妙选用的意象是分不开的,也许正是这一段小小的稻草绳勾起了阅卷老师内心最遥远最温暖的记忆,让他们重温了那份艰难中的母爱。
这样看来,记叙文和散文的写作中合理地选用意象,可以使文章原本平常的情感表达焕发出一种别样的诗意的味道,就如同藏在我们记忆深处的一幅水墨画,淡淡的墨色中始终氤氲着一种难以言说的美感,如此又怎能不使阅读者怦然而心动?
心理意象,是指通过一定诱导方式产生的,有象征意义的内在的心理图象。 它和梦中的意象在结构和功能上都是相同的。和日常的语言相比,这种象征性的意象更适合于表达人的感性的体验、情绪等。实际上心理意象是我们的心的语言。 人除了理性的逻辑认知方式外,还有一种更原始的认知方式,更多的是靠意象(图像)来认知世界的,因此在这一时期形成的消极意象(情结),语言很难进行有效的干预——这就是为什么“道理我都明白,可我就是做不到”的原因。 研究心理意象的,我们的理论基础和技术基础是我国著名心理学家朱建军教授创立的意象对话技术。在意象对话的心理咨询治疗中,咨询师通过诱导来访者做想象,并跟着来访者一起想象,了解来访者潜意识的心理冲突,在潜意识层面进行意象之间的对话,直接对消极意象进行修改,从而达到治疗效果。
6、意象对话如何进行意象分析
来访者想象的意象都有象征意义,心理咨询和治疗者可以分析其象征意义,但是他们一般不对来访者解释意象的象征意义。上海睿灵心理咨询公益网的专家今天就为大家介绍。 对意象做分析的方法和解释梦的方法是完全一样的。梦的想象中的意象都是原始认知的结果,有一样的规律。 分析意象会让你感到非常的奇妙,你想象不出一个意象能告诉你的东西是如此之多。
你可以知道来访者的心理冲突、他的性格、他的思维方式、甚至可以猜出他的生活史。有时心理医生说出分析后,准确的程度会令来访者惊奇到目瞪口呆。 在意象对话的过程中,如果心理医生打断了对方的想象过程,做什么自由联想,后面的想象过程不都被干扰了吗。何况心理医生和荣格一样,认为梦中和想象中的形象大多是一些普遍性的象征,心理医生不必让来访者做自由联想,也可以知道它的意义。
在意象对话中,来访者想象出来的形象,很多都是荣格所谓的“原始意象”。如果心理医生们熟悉这些原始意象,咨询师可以很容易就知道这个意象的意义是什么。比如,想象中出现的长须老人,很有可能是“智慧老人”;想象中出现的老太太,则很可能和“母神”原型有关。 想象中的形象往往很奇怪,但是如果心理医生们知道它的象征意义,就知道实际上一点也不奇怪。
就说“房子中有一个水坑”这个意象吧,表面看来很奇怪,房子里为什么会有水坑?但是实际上,这个意象一点也不奇怪。房子是心灵的象征,而水是“生命力、情感、性”等等的象征,代表的就是心理医生们所说的心理能量。心灵中有心理能量,这是天下最自然的事情了。 心理医生还知道这个意象有许多变种,比如,房子中有一个浴缸;房子里有一个游泳池;房子中有一眼泉水;房子中有一个地洞,地洞中有地下水……。
所有的这些都是这个意象。想象为浴缸,是来访者要尽量把这个情景想象的合乎日常逻辑,想象为地洞中的地下水,则就是不太关心和日常逻辑是不是一致了。 一个意象有许多变种,每个变种代表不同的心理状态。比如,房子中的水是泉水,代表他的生命力比较充沛;房子中是游泳池,则很可能是和性有关,因为游泳常常是性行为的象征。
水的状态的不同也反映着他的心理状态的不同,如果水清澈,心理状态一般比较好;如果水浑浊肮脏,则必定有某种心理问题存在。 有时,来访者受自己的逻辑思维的限制太多,在想象的时候,所想象的东西多是“不奇怪”的,比如,在想象房子的时候,想象房子中有什么东西,他们想象的只有桌子、椅子、床等“房子中应该有的”东西。对他们的意象,分析是也可以做分析的,因为房子的样子,桌椅的种类,这些也可以反映他们的心理。
但是,局限多,这个想象中体现出来的心理活动就必然少。 心理医生们可以有意识地加强他们想象中的奇异性。可以这样对他们说“在你想象的房子中,你可能会看到一些奇怪的东西,在一般的房子中不常见的东西,甚至超自然的东西,这都没有关系,看到什么就说出来。”这样,来访者对自己的想象的限制就会少一些。
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