Java语言,疯狂的石头中,我顶你个肺啊意味着什么

导读：Java语言是一个支持网络计算的面向对象程序设计语言。Java语言吸收了SmallTalk语言和C语言的优点，并增加了其他特性，如支持并发程序设计、网络通信和多媒体数据控制等。Java语言是简单的，语法与C语言和C语言很接近，使得大多数程序员容易学习和使用。Java语言是一个面向对象的程序设计语言，它提供类、接口和继承等原语，支持动态绑定和多继承，并具有纯的面向对象特性。Java语言还支持Internet应用的开发，具有Java。NET网络应用编程接口和RMI远程方法激活机制。Java语言是分布式的、健壮的、安全的和多线程的。如下为有关Java语言是什么？，疯狂的石头中：我顶你个肺啊是什么意思？的文章内容，供大家参考。

1、Java语言是什么？？

java语言

java语言是一个支持网络计算的面向对象程序设计语言。java语言吸收了smalltalk语言和c 语言的优点，并增加了其它特性，如支持并发程序设计、网络通信、和多媒体数据控制等。主要特性如下：

1、java语言是简单的。java语言的语法与c语言和c 语言很接近，使得大多数程序员很容易学习和使用java。另一方面，java丢弃了c 中很少使用的、很难理解的、令人迷惑的那些特性，如操作符重载、多继承、自动的强制类型转换。特别地，java语言不使用指针，并提供了自动的废料收集，使得程序员不必为内存管理而担忧。

2、java语言是一个面向对象的。java语言提供类、接口和继承等原语，为了简单起见，只支持类之间的单继承，但支持接口之间的多继承，并支持类与接口之间的实现机制（关键字为implements）。java语言全面支持动态绑定，而c 语言只对虚函数使用动态绑定。总之，java语言是一个纯的面向对象程序设计语言。

3、java语言是分布式的。java语言支持internet应用的开发，在基本的java应用编程接口中有一个网络应用编程接口（java。net），它提供了用于网络应用编程的类库，包括ur

l、urlconnectio

n、socke

t、 serversocket等。java的rmi（远程方法激活）机制也是开发分布式应用的重要手段。

4、java语言是健壮的。java的强类型机制、异常处理、废料的自动收集等是java程序健壮性的重要保证。对指针的丢弃是java的明智选择。java的安全检查机制使得java更具健壮性。

5、java语言是安全的。java通常被用在网络环境中，为此，java提供了一个安全机制以防恶意代码的攻击。除了java语言具有的许多安全特性以外，java对通过网络下载的类具有一个安全防范机制（类classloader），如分配不同的名字空间以防替代本地的同名类、字节代码检查，并提供安全管理机制（类securitymanager）让java应用设置安全哨兵。

6、java语言是体系结构中立的。java程序（后缀为java的文件）在java平台上被编译为体系结构中立的字节码格式（后缀为class的文件）， 然后可以在实现这个java平台的任何系统中运行。这种途径适合于异构的网络环境和软件的分发。

7、java语言是可移植的。这种可移植性来源于体系结构中立性，另外，java还严格规定了各个基本数据类型的长度。java系统本身也具有很强的可移植性，java编译器是用java实现的，java的运行环境是用ansi c实现的。

8、java语言是解释型的。如前所述，java程序在java平台上被编译为字节码格式， 然后可以在实现这个java平台的任何系统中运行。在运行时，java平台中的java解释器对这些字节码进行解释执行，执行过程中需要的类在联接阶段被载入到运行环境中。

9、java是高性能的。与那些解释型的高级脚本语言相比，java的确是高性能的。事实上，java的运行速度随着jit（just-in-time）编译器技术的发展越来越接近于c 。

10、java语言是多线程的。在java语言中，线程是一种特殊的对象，它必须由thread类或其子（孙）类来创建。通常有两种方法来创建线程：其一，使用型构为thread（runnable） 的构造子将一个实现了runnable接口的对象包装成一个线程，其二，从thread类派生出子类并重写run方法，使用该子类创建的对象即为线程。值得注意的是thread类已经实现了runnable接口，因此，任何一个线程均有它的run方法，而run方法中包含了线程所要运行的代码。线程的活动由一组方法来控制。 java语言支持多个线程的同时执行，并提供多线程之间的同步机制（关键字为synchronized）。

11、java语言是动态的。java语言的设计目标之一是适应于动态变化的环境。java程序需要的类能动态地被载入到运行环境，也可以通过网络来载入所需要的类。这也有利于软件的升级。另外，java中的类有一个运行时刻的表示，能进行运行时刻的类型检查。

java语言的优良特性使得java应用具有无比的健壮性和可靠性，这也减少了应用系统的维护费用。java对对象技术的全面支持和java平台内嵌的api能缩短应用系统的开发时间并降低成本。java的编译一次，到处可运行的特性使得它能够提供一个随处可用的开放结构和在多平台之间传递信息的低成本方式。特别是java企业应用编程接口（java enterprise apis）为企业计算及电子商务应用系统提供了有关技术和丰富的类库。java语言

java语言是一个支持网络计算的面向对象程序设计语言。java语言吸收了smalltalk语言和c 语言的优点，并增加了其它特性，如支持并发程序设计、网络通信、和多媒体数据控制等。主要特性如下：

1、java语言是简单的。java语言的语法与c语言和c 语言很接近，使得大多数程序员很容易学习和使用java。另一方面，java丢弃了c 中很少使用的、很难理解的、令人迷惑的那些特性，如操作符重载、多继承、自动的强制类型转换。特别地，java语言不使用指针，并提供了自动的废料收集，使得程序员不必为内存管理而担忧。

2、java语言是一个面向对象的。java语言提供类、接口和继承等原语，为了简单起见，只支持类之间的单继承，但支持接口之间的多继承，并支持类与接口之间的实现机制（关键字为implements）。java语言全面支持动态绑定，而c 语言只对虚函数使用动态绑定。总之，java语言是一个纯的面向对象程序设计语言。

3、java语言是分布式的。java语言支持internet应用的开发，在基本的java应用编程接口中有一个网络应用编程接口（java。net），它提供了用于网络应用编程的类库，包括ur

l、urlconnectio

n、socke

t、 serversocket等。java的rmi（远程方法激活）机制也是开发分布式应用的重要手段。

4、java语言是健壮的。java的强类型机制、异常处理、废料的自动收集等是java程序健壮性的重要保证。对指针的丢弃是java的明智选择。java的安全检查机制使得java更具健壮性。

5、java语言是安全的。java通常被用在网络环境中，为此，java提供了一个安全机制以防恶意代码的攻击。除了java语言具有的许多安全特性以外，java对通过网络下载的类具有一个安全防范机制（类classloader），如分配不同的名字空间以防替代本地的同名类、字节代码检查，并提供安全管理机制（类securitymanager）让java应用设置安全哨兵。

6、java语言是体系结构中立的。java程序（后缀为java的文件）在java平台上被编译为体系结构中立的字节码格式（后缀为class的文件）， 然后可以在实现这个java平台的任何系统中运行。这种途径适合于异构的网络环境和软件的分发。

7、java语言是可移植的。这种可移植性来源于体系结构中立性，另外，java还严格规定了各个基本数据类型的长度。java系统本身也具有很强的可移植性，java编译器是用java实现的，java的运行环境是用ansi c实现的。

8、java语言是解释型的。如前所述，java程序在java平台上被编译为字节码格式， 然后可以在实现这个java平台的任何系统中运行。在运行时，java平台中的java解释器对这些字节码进行解释执行，执行过程中需要的类在联接阶段被载入到运行环境中。

9、java是高性能的。与那些解释型的高级脚本语言相比，java的确是高性能的。事实上，java的运行速度随着jit（just-in-time）编译器技术的发展越来越接近于c 。

10、java语言是多线程的。在java语言中，线程是一种特殊的对象，它必须由thread类或其子（孙）类来创建。通常有两种方法来创建线程：其一，使用型构为thread（runnable） 的构造子将一个实现了runnable接口的对象包装成一个线程，其二，从thread类派生出子类并重写run方法，使用该子类创建的对象即为线程。值得注意的是thread类已经实现了runnable接口，因此，任何一个线程均有它的run方法，而run方法中包含了线程所要运行的代码。线程的活动由一组方法来控制。 java语言支持多个线程的同时执行，并提供多线程之间的同步机制（关键字为synchronized）。

11、java语言是动态的。java语言的设计目标之一是适应于动态变化的环境。java程序需要的类能动态地被载入到运行环境，也可以通过网络来载入所需要的类。这也有利于软件的升级。另外，java中的类有一个运行时刻的表示，能进行运行时刻的类型检查。

java语言的优良特性使得java应用具有无比的健壮性和可靠性，这也减少了应用系统的维护费用。java对对象技术的全面支持和java平台内嵌的api能缩短应用系统的开发时间并降低成本。java的编译一次，到处可运行的特性使得它能够提供一个随处可用的开放结构和在多平台之间传递信息的低成本方式。特别是java企业应用编程接口（java enterprise apis）为企业计算及电子商务应用系统提供了有关技术和丰富的类库。 一个很具代表性的面向对象语言。

现在的编程语言一般分为面向过程和面向对象两种，Java就是后者。它是以对象为基础考虑变成思路的。

2、《疯狂的石头》中：我顶你个肺啊是什么意思？

本语今年很流行，出自电影《疯狂的石头》。但关于本预确切的含义乃至语源，很模糊。在网上，解释有很多，计有如下几种：

（1）骂人的话，自广州俚俗“我顶你 fai hai （广州音）”演变而来。在粤语发音中，“fai”是中文“块”的音，量词，“hai”是指女性身体某部位，相当于北方口语的“bi”。所以原句为粗俗语。后来因为常用，索性将“ fai hai ”两字切分，演变成了“肺”。

（2）詈语，相当于粗俗动作中的“竖起中指”。

（3） 广东方言，顶心顶肺。

（4） 广东方言，言男性生殖器很长，从下到上顶到肺。

（5） 不是粗口，意思就是让言辞对象不爽。

（6）詈语。含义有三：

A：表惊讶。例如：甲：请问是啥意思呢？ 乙：哇！这都不认识，我顶你个肺呀！

B。表不满。例如：甲：喂！那位同学！帮我搬完这堆东西上楼好吗？！ 乙：我顶你个肺呀！想做死人么！？

C。口头禅。例如：甲：我顶你个肺呀！又不早说！

（ 7） 广东方言，表无奈，相当于此前所谓“晕”或“无语”。

（8） 广东方言，詈言，与TMD相近。

3、心理的发生机制是什么

实际上是刺激引起的电磁场在膜上进行的传播。神经细胞的细胞膜把刺激“编码”成一定频率和强度的电磁场，沿神经纤维传播，从而引起人的感觉，产生了心理，电磁场在神经系统内的活动就是心理活动，电磁场在神经系统内传导与加工所引起的现象就是心理现象 我觉的可以借鉴庄子 秋水篇一些话理解一下。

“井蛙不可以语干海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者， 束于教也。。。

4、什么叫小瘪三

瘪三（上海话拼音：bikse）是吴语中的常用詈语，指以乞讨或偷窃为生的无业游民。“瘪三”一词的来源有多种不同的说法，其中大多认为是英语的音译词。有人认为该词来自洋泾浜英语中的beg say（或begsir，乞讨、乞丐之义），后音译为“瘪三”。也有认为来自洋泾浜语的empty cents（或penniless），初读作“瘪的生斯”（或作“毕的生司”），后简为“瘪生”，又因吴语中“生”、“三”同音，而被称为“瘪三”。也有人将“瘪三”解释为衣、食、住三者皆缺，故称为“瘪三”，但多认为这是后人的附会而已。“瘪三”最初是指以乞讨或偷窃为生的无业游民，且常常骨瘦如柴、衣衫褴褛。同时，该词还派生出了其他一些词汇，如“垃圾瘪三”指以拾垃圾为生的乞丐，“罗宋瘪三”指旧时流落在上海的白俄（或泛指落魂洋人），“洋装瘪三”指虽身着洋装但实际贫穷之人，“郑家木桥小瘪三”指旧时流落在洋泾浜上郑家木桥附近的瘪三。不过如今“瘪三”一词有时也可被当作昵语使用，与“家伙”、“伙计”等相近。“小瘪三”者，年纪轻的瘪三也。

5、小学生言语发展的心理机制？大量的诵读对学生的言语发展有什么促进作用？

一、小学生口头言语的发展特点

一年级新生以对话言语占主导地位，二三年级独白言语开始发展起来，四五年级口头言语表达能力初步完善，儿童初步学会说完整的话，并合乎一定的语法规则，使听话人能听明白他所表达的意思。

二，小学生书面言语的发展

1、识字

2、阅读

（1）对词语的理解

（2）对句子的理解

（3）对逻辑关系的理解

（4）对课文内容的理解

3、作文

三，小学生内部言语的发展

从朗读到默读标志着外部言语转化成了内部言语。

大量诵读对提高小学生的口头表达，书面表达都有帮助，，

6、人被语言侮辱了，仅仅语言侮辱，但为什么会生气？这是因为本能呢，还是后天形成的某种心理机制？

人被言语侮辱而生气，即是一种本能，也跟后天形成的心理有关系。

人是社会性的，是有尊严的，所以受到言语侮辱会生气，是维护自己的尊严，这是一种本能；

人是理性的，后天形成的心理，可以控制自己的本能反应，也可以强化自己的本能反应。

所以，有些人会对一些言语具有免疫力，有些人则会勃然大怒。

7、现代汉语“x+族“这种语言现象的形成主要机制是什么类推机制

现代汉语“x+族“这种语言现象的形成主要机制，是心理的类推机制。

“x+族“这种语言现象，在现代汉语构词中属于附加式的合成词，由词根和词缀构成，其中的“族”是放在词根后的后缀。这种词的形成根据属于逻辑的，但却有着深沉的心理机制。

8、詈语“糊涂”“小蹄子”“狐狸精”“孽障”“胡说”的由来

狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。

此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。

狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。

汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。

汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形；另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。

到了唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代，民间还出现了“狐王庙”；明时，谈狐的作品渐少。至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。

谈狐狸精，不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：“狐，妖兽也，换所乘之。”传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精，古代则谓之“狐媚子”。

既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩，总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君，就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中，就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育：“三代亡国，夏桀以妹喜，商纣以妲己，周幽以褒姒。”据此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪称“千古第一狐狸精”。

妹喜算是“千古第一”的话，妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“（纣）惟妇人言是用”；但在到了《列女传》的时代，炮烙、剜心，就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中，囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》，妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身，奉神明旨意惑乱纣王，断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今，只要一说起狐狸精，人们没法不想起妲己。

9、人类最初骂人的语言是怎么产生的？又是如何发展成一种“艺术”的呢？

你好，

“相打无好手，相骂无好口”，

骂人话，又称“詈词”、“詈语”、“骂詈语”、“詈骂语”等，是“那些用来粗鲁、恶意地侮辱、伤害或斥责他人的话”。【①】（尹群1996）它作为人类语言的一个有机组成部分，是一种特殊的社会民俗现象，具有丰富的社会文化蕴含。透过骂人话，可以“更容易看出一个民族的文化心理，更容易看出一个民族的传统观念和文化价值。汉语骂人话里渗透着中国人特有的思维方式和独特的文化内涵。”（孟昭水2006）这种独特的文化内涵曾经吸引了不少学者的研究兴趣，比如刘半农、鲁迅、梁实秋、王力等学术大师就都曾就骂人话写过文章。（孙顺霖2005）但是，骂人毕竟是一种不文明的行为，骂人话宣泄的毕竟是一种消极的情感，因而在很长一段时间内，人们囿于传统观念而很少再去关注它，研究它，“或退避三舍，或乍言又止”，“课堂上不教，词典里不收，研究者更是寥寥无几”。（陈武伟1992，胡士云1997）。直到20世纪90年代，骂人话的语言文化价值才重新被人们所认识，这类研究才逐渐多起来。胡士云（1997）将“骂人话”分为与性有关，与死亡、疾病等灾祸有关，与种类、族类或集团有关，与辈分、孝悌有关，与性格、品质、能力等有关等五大类，并认为与性有关的骂人话给人伤害程度最深，与族类相关的和与死亡相关的次之。（作者：蒋协众）

詈语是从降灾咒语发展而来的，最初都是希望通过带有诅咒性质的语言向对方施加影响，后来虽然詈骂者清楚地知道这些诅咒是不可能实现的，但是仍然要这样骂，目的就是通过突破社会规范，尤其是突破社会禁忌来发泄自身的不良情绪、攻击对方的文化心理，从而达到伤害别人的目的。（吴晓燕）

希望能采纳，谢谢！