缠脚对女子心理影响有哪些,七年级历史11课宋代出现万千气象缠足对妇女有什么影响

laoshi 心理科普 2024-11-04 23:00:01

1、七年级历史11课宋代出现万千气象缠足对妇女有什么影响

七年级历史11课宋代出现万千气象缠足对妇女有什么影响

妇女受到的封建束缚越来越严重

在封建社会里,没有人会去顾及妇女的感受,在那个时代,女人不过是传宗接代的,缠足的存在我认为取决于两个方面:一个是当时男人对小脚的喜爱,这是当时的一种畸形的审美观念。流行起来的时间是在南唐,是当时的皇帝李煜“推广”的。《道山新闻》记载说:“后主宫嫔窘娘,纤细善舞。后主作金莲高六尺,饰以宝物带缨络,莲中作品色瑞莲,以帛绕脚,令纤小屈作新月状。素袜舞云中,回旋有凌云之态。”上有所好,下必仿之。第二个因素是当时的统治者为了巩固男性的地位,故意让女人缠脚。一说是当时的武则天之后,统治者吸取教训,为避免女人当政。因为脚小的人力气会不足,走路盈盈,减少了女性同男性的斗争。

2、什么叫做"缠足"?

什么叫做"缠足"?

就是一个女子,

把双足缠成尖形并且四趾弯向足底,

就是这样

就是裹小脚,好像是为了好看,然后从小时候就裹起来,弄得脚都骨折了,然后走路也不好走,就以为自己好看了~

就是裹脚

缠足开始的年龄,一般从

4、5岁开始,耗时

3、4年,到

7、8岁初具模样。缠足前以热水烫脚,趁着脚还温热,将脚拇趾外的四个脚趾向脚底弯曲,紧贴脚底,并在脚下趾间涂上明矾,时间一长,脚缠得弓弯短小,使脚底凹陷,脚背隆起,脚的长度会被缩缠足通过外力改变脚的形状,严重影响了脚的正常发育,引起软组织挛缩,这个痛苦的过程是用言语不足以描述的。而一千多年以来中国的千千万万的女性从小就要经受这样的痛楚,不情愿的忍受这种从心理和身体上的摧残.

古代的时候女子脚小才为美.到制定的年龄就要用布紧紧的裹住女子的脚

3、妇女缠足是对人身心的摧残,为什么这种现象却存在了近千年?你有什...

妇女缠足是对人身心的摧残,为什么这种现象却存在了近千年?你有什...

近千年?先不说这个千年是从哪儿开始的。我只跟你说说缠足这个到底是如何的。

有人说宋代有人开始缠足,但是这个没有证据,略过。那么就说明代。

明代是有缠足,但是是怎么回事呢?明代缠足完全不是一般人以为的那样,明代缠足只是当时一些人的一种个人爱好。就想现在很多女人知道穿高跟鞋对脚不好依然要穿高跟鞋一样。明代缠足的目的是为了让脚变得瘦长,而不是清代的那种小脚。你如果观察过明代出土尸体的话,就发现没有小脚的。在明代,缠足是一种个人的时尚,仅此而已,和对人的身心摧残什么的完全不是一回事。如果这样都算是的话,那么现在穿高跟鞋的那一样是对身心摧残了。

而在清代,缠脚就不一样了。满清政府为了压迫汉人,就借儒学的名义对汉人女性进行压迫,宣扬缠足的才是美丽的。这种畸形的审美观和带有一定政治目的的行为贯穿了整个清朝。所以才有很多小脚女人的出现,脚变得畸形。很多人认为缠足一开始就是为了压迫妇女的,其实并不是这么回事。所以看待历史不要简单看待,同样是缠足,在明代就是为了让脚变得瘦长,而到了清代就是变成为了小脚了。很多历史特别是明代历史都被后世歪曲了。

4、...你如何看待这个社会现象?它与今天的社会现象有哪些关联?

缠足大致始于五代,但是也有人传说始于清朝,因为游牧民族为了便于统治汉族和其他民族,缠足不仅会给妇女带来极大的痛苦,也导致了男耕女织的传承了几千年的生活方式。现在女性就业的困难是缠足遗留的后遗症之一!缠足不仅对女性的生理产生巨大的影响,也限制了女人的活动,同时也限制了一家人的灵活性,尤其古时交通不便,行路迁徙完全靠腿,这就大大减轻了人口的流动带来的不稳定因素,由此对王朝统治有一定的作用,当然了,历史要进步,民心所向是最重要的,缠脚是缠不住人心的!

5、如何认识妇女缠足的这种陋习

缠足对于女子来说是一种有百弊而无一利的酷刑,自宋代以后,千余年间中国妇女莫名其妙地惨遭灾厄,"小脚一双,眼泪一缸",为了缠成一双三寸金莲,女子不知遭受了多少折磨,以骨折作为代价,这样缠成的所谓三寸金莲无非是让人毛骨悚然的畸形。这样的畸形使女子举步维艰,气血不和,加重了社会的负担,从而也就影响了社会的发展。花费了那么多的心血,遭受了那么大的痛苦,接过非但一无所获,反而遗憾无穷!

社会很黑暗,人类很可怕

中国妇女缠足考 邱端中 内蒙古师大图书馆 缠足之风始于北宋, “ 三寸金莲” 成于明, 缠足之研究亦始于宋, 盛 于清。唐以前无缠足, “ 三寸金莲” 是近千年来汉族妇女及士大夫们美学追求和变态心理发展的结果。宋人缠脚, 约束天足以成纤细, 状如萝卜, 形似民国以来的“ 解放脚” , 明清人将天足变形, 金元以来, 北方缠足胜于南方, 他们提出足至“ 半折”方是尽善的要求。 研究中国妇女缠足的历史, 宋人始兴。 张邦基云“ 妇人缠足, 始于近世。” 张氏《墨庄漫录》多次谈到“ 近世” 。卷九云“ 东坡作长短句洞仙歌⋯ ⋯洞仙歌腔出近世, 五代及国初未之有也。” 这“ 近世” 既非五代, 又非北宋初年甚明。张邦基随高宗南渡, ‘所谓“ 近世” 当指北宋中后期。

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