性格包括什么？弗洛伊德德人格理论包括哪些？

导读：本文主要介绍了性格、人格理论以及心理特性相关的知识。性格包括很多方面，包括穿衣打扮、饮食喜好、交友方式等；人格理论包括意识层次理论、本我、自我和超我等方面；心理特性是个体差异的现象，包括能力和人格等方面。人格的发展理论分为五个时期，前三个时期是以身体的部位命名。如下为有关性格包括什么？弗洛伊德德人格理论包括哪些？的文章内容，供大家参考。

1、性格包括什么？

性格我觉得包括很多，有穿衣打扮的表现、饮食的表现、喜欢歌曲方面的表现，也有择友方面的表现。。。当然也有为人处事方面的表现。。。总的来说有内向型和外向型性格。。。当然，随着阅历、经验的积累，一个人的性格不是固定的唯一的，可能会有多种性格、在不同的场合分别呈现。。。

2、弗洛伊德德人格理论包括哪些？

1。意识层次理论

弗洛伊德

意识层次结构理论阐述了人的精神活动，包括欲望、冲动、思维，幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。不同的意识层次包括意识，前意识和无（潜）意识三个层次，好像一座冰山，露出水面的只是一小部分意识，但隐藏在水下的绝大部分前意识和无意识却对人的行为产生重要影响。

意识即为能随意想到、清楚觉察到的主观经验。有逻辑性、时空规定性和现实性。前意识虽不能即刻回想起来，但经过努力可以进入意识领域的主观经验。无意识（潜意识）是原始的冲动和各种本能、通过遗传得到的人类早期经验以及个人遗忘了的童年时期的经验和创伤性经验、不合伦理的各种欲望和感情。

本我（id）

是人格结构中最原始部分，从出生日起算即已存在。构成本我的的成分是人类的基本需求，如饥、渴、性三者均属之。

本我中之需求产生时，个体要求立即满足，故而从支配人性的原则言，支配本我的是唯乐原则。例如婴儿每感饥饿时即要求立刻喂奶，决不考虑母亲有无困难。

自我（ego）

是个体出生后，在现实环境中由本我中分化发展而产生，由本我而来的各种需求，如不能在现实中立即获得满足，他就必须迁就现实的限制，并学习到如何在现实中获得需求的满足。从支配人性的原则看，支配自我的是现实原则。

此外，自我介于本我与超我之间，对本我的冲动与超我的管制具有缓冲与调节的功能。

超我（superego）

是人格结构中居于管制地位的最高部分，是由于个体在生活中，接受社会文化道德规范的教养而逐渐形成的。超我有两个重要部分：一为自我理想，是要求自己行为符合自己理想的标准；二为良心，是规定自己行为免于犯错的限制。因此，超我是人格结构中的道德部分，从支配人性的原则看，支配超我的是完美原则。

人格结构中的三个层次相互交织，形成一个有机的整体。它们各行其责，分别代表着人格的某一方面：本我反映人的生物本能，按快乐原则行事，是“原始的人”；自我寻求在环境条件允许的条件下让本能冲动能够得到满足，是人格的执行者，按现实原则行事，是“现实的人”；超我追求完美，代表了人的社会性，是“道德的人”。

在通常情况下，本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的，从而保证了人格的正常发展。

如果三者失调乃至破坏，就会产生神经病，危及人格的发展。

编辑本段3。人格发展理论 人格发展的顺序，依次分为五个时期。其中前三个时期是以身体的部位命名。原因是在六岁以前的个体，期本我中的基本需求，是靠身体上的部位获得满足的。因此这些部位即称性感带区。

3、心理特性是个体差异的心理现象，包括能力和人格对吗

在心理学导论中讲到心理学基本研究对象包括心理过程，和个性心理特征。

心理过程具体保过：感觉、知觉、记忆、思维、想象。

另外还有注意和意识，多数人讲的心理便是意识，意识又可以分为潜意识、意识、和前意识。

个性心理特征包括能力和人格。这些便是人基本的心理现象，

4、一个健全的人格包括什么？

1。客观的自我认识和积极的自我态度。人格健全者应该有现实、准确的自我知觉，并有这种知觉敏感性。

这包含几层意思，首先是有自我认识且这种认识是全面、丰富的；其次是不歪曲自己的特性，即不夸大或缩小自己的长处和短处；第三是能够经常意识到自己在做什么，感受到什么，并知道行为、体验源何而起。积极的自我态度与自我认识有联系但并不完全由后者决定。它指的是一种“尽管认识到自己有长有短、有好有坏，但仍然从总体上认可自己，接纳自己，对自己抱有希望”的态度。

2。客观的社会知觉和建立适宜的人际关系的能力。

客观的社会知觉（对人认识）是建立适宜的人际关系的基础之一。人格健全者应能准确的从别人的言语、行为中体察别人的思想、愿望和感受，了解别人对自己的看法和态度。而且，他对别人的了解是建立在事实依据上的而不是主观臆测。此外，他对人的态度特征和人际交往技能应有助于建立适宜的人际关系。例如对人具有关注、同情心，能恰当得表达自己的能力等等。

3。生活的热情和有效解决问题的能力。

人“愿意活着”可能是最符合生物规定性的心理特点。所以心理健康的人应该热爱生活，有投身于工作、事业和家庭的热情。即使他从认识上参悟了“四大皆空”之类的哲理，仍然在情感上要选择二生活。与此相关的是一个人要具有与自己的年龄相适应的生活能力，主要是处理、解决自己遇到的工作、学习、生活、人际问题的能力。缺乏这种能力，他就不能有效适应环境，满足自己成长、发展的需求。

5、简述人格的概念及包含的主要成分

弗洛伊德将人格结构分成三部分： （1）本我是人格最主要的部分，属于潜意识，出生时就存在。

受快乐原则支配，追求最大快乐和最小的痛苦。 （2）自我介于本我和超我之间。遵循唯实原则，在本我冲动受到控制后，按社会所接受的方式指导自己的行为。

6、谁可以给我解释一下“人格”这个词。 具体包括些什么？

这不是初中政治书上必背的吗~~先说政治书上的~~健全人格的含义~

（1）客观的自我认识和积极的自我态度。

（2）客观的社会知觉和建立适宜的人际关系的能力。

（3）生活的热情和有效解决问题的能力，心理健康的人应该热爱生活，有投身于工作事业和家庭的热情。要具有与自己年龄相适应的生活能力。

（4）个性结构具有协调性。

人格健全者应该有统一的人生观和世界观，个性倾向的各部分（需要、兴趣、动机、理想、信念和世界观）之间应该能保持一种动态的协调、平衡。而且他的认识、情感和行为之间也应该有协调性。

如果是我自己理解的话~~~不消极的对待生活~~有一定的适应任何事情的能力~~ 一定要热爱生活~~有自己的兴趣爱好~~明确自己的目标~~

7、什么是人格？

在1937年出版的《人格：心理学的解释》一书中，奥尔伯特把人格研究状况介绍给美国。正是从这个时候开始他就反对精神分析和行为主义心理学中某些公认的观点。

奥尔伯特早期理论的创建主要受到哈福大学毕业后在德国吸收的格式塔心理学和早期形成的强烈的人本主义倾向的影响。我们在第四章中已经看到，格式塔心理学强调意识经验的完整和相互联系，它的致命弱点是不能为了更透彻地了解它而试图对它进行任何分解。它几乎完全忽视了潜意识心理。奥尔伯特认为，格式塔心理学“是那种我一直在渴求的但并不是知道它存在的心理学”（1968，第387页）。

事实上，奥尔伯特怀疑把科学作为人格信息的来源。他对文学和哲学看到的有关人类的描述感到更为满意。这并不是说，奥尔伯特忽视科学方法提供的信息，显然他不是这样。但是，他并不希望在致力理解人格的研究工作中被圄于科学方法之内。他认为在漫长的岁月中人类积累了许多有用的而却是非科学的信息。不对它们加以利用是极为愚蠢和鲁莽的。

1937年，奥尔波特考证了人格这个词的词源，开始把它与意指面具的希腊语Persona相联系。他还对无视中有关人格的定义进行考证，最后得出了自己对人格的著名定义：“人格是个体内部的那些心里物理系统中决定其独特地顺应环境的动力组织”。

1961年，奥尔波特把“独特地顺应环境”改为“决定行为和思想的特性”。

既然奥尔波特的人格定义是对它的大多数重要概念的总和，那么我们究竟对它的一些基本的组成部分做更细致地考证。

动力组织 它说明这样的事实：虽然人格往往具有组织性，但是他无时无刻不在变化。根据奥尔波特的理论，人格从来就不是某种固定之物，而是某种正在生成着的东西。虽然人们在经验的变化中保持同一性的方面存在着相当多的相似性，但在某种意义上来说，他们在面对一种特定的经验时，绝非一模一样。

他这种思想是从古希腊哲学家赫拉克里特那里继承过来的。赫拉克里特说：“一切皆流，无物常住”，“人不能两次踏进同一条河流”。人格也是如此，虽然他在个人的内部具有组织性和延续性，但是它又在经常变化，或者说经常转变为某些不相同的东西。

心理物理系统 根据奥尔波特的理论：“心理物理”这一术语提醒我们记住，人格即非纯属心理方面，又非纯属于神经方面。

这个组织需要身心双方的作用，它们被不可分割地融合成一个个人的整体。

决定 根据奥尔波特的理论，人格即不是一种抽象物，也不是一种任意编造之物，它的的确确存在着，“人格是某种存在的东西，它的确是某种存在的东西……它是隐藏于独特的行为之后和个体中的某种东西”。奥尔波特认为个人绝非仅仅是环境的消极反应者。相反，个人行为的产生全在于它的人格结构本身。

行为和思想的特性 前面已经谈到奥尔波特于1961年修订了人格的定义，删掉“独特地顺应环境”，改为“行为和思想的特性”。这样做的原因是他感到原先这句话过分重视生存因而强调了生理需要的满足。修改过的定义涉及到所有的行为和思想，不论它们是否与顺应环境有关。例如，个人对未来的思想，就像饥饿内驱力需要满足一样重要，但是它与有机体的生存几乎没有或根本没有任何联系。

奥尔伯特的人各定义的两种陈述都强调了个性的重要性。在1937年所作的定义中，它是用了“独特”（unique）这个词，而在1961年所作的定义中他用了“特性”（characteristic）这个词。的确，据我们所知，注重研究个体而不注重研究支配全人类的规律是一个贯穿奥尔波特研究活动始终的永恒主题。

他三番五次地重申，绝不会存在两个完全相同的人，因此了解某个特殊个体的唯一途径是研究这个特定的人。

奥尔波特区分了人格、性格、气质和类型等术语。

性格 奥尔波特认为“性格”这个术语有些含糊，因为它意味着人们对某人的道德判断。例如当我们说某个人具有“良好的性格”时，就含有这种道德判断。奥尔波特更愿意：“把性格定义为加以评定的人格，而把人格定义为不加以评定的性格”。

气质 奥尔波特把气质、智力和体质都看作人格形成的原料。这三个组成部分是由遗传决定的。气质是人格的情绪组成部分，奥尔波特对气质作了如下叙述：

……。个人情绪本质的特有现象，包括对情绪刺激的易感性，一贯反应的强度和速度，主导心境的性质，以及心境波动的特殊表现形式和强度，这些现象度被看作是依赖于本质构造的，所以它们主要是器官的遗传特质。

类型 类型是一个人对另一个人的分类。

换言之，当我们描述别人时，我们就使用了这一术语。所以类型是把人们分类的方法。若某人常常产生攻击性行为，我们也许会说，他或她的行为适合这种类型。另一方面，人格是某种存在于个体内部激起他或她按照某种方式行动的东西。我们可以这样说，人格产生了被描述成不同类型的行为模式 就是你准备以一个什么样的人，去活下去

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