以守住心灵的契约为题的作文,以心理素质为话题的作文
导读:本文讲述了守住心灵契约的重要性。心灵契约是指个人与内心、他人、社会、自然环境之间所形成的契约关系。文章通过历史典故、文学作品中的人物以及现实生活中的人,阐述了守住心灵契约的重要性。守住心灵契约需要坚定的信念、自觉的努力和勇敢的面对。只有这样,才能让生命更加充实、更加有意义。如下为有关以守住心灵的契约为题的作文还有么?跪求!以心理素质为话题作文的文章内容,供大家参考。
1、以“守住心灵的契约”为题的作文还有么?跪求~~~~!!!
①:守住心灵的契约
当汹涌的浪潮奔腾而至,尾生抱着桥柱,执着地不肯离开,他说他与一个女子有约。
历史的长河里,多少人沉浮,而那个抱柱而亡的青年,却总让人潸然泪下——是怎样的一个契约,可以让人虽九死其犹未悔?又是怎样的一个人,宁可死也要遵守那心灵契约?
合上书卷,我长叹:付出如此代价,值得吗?
曲折的江边,屈子行吟而至,他眼里是晶亮的泪。他说,大人值得。以天下苍生为己任,这是他与心灵签下的约定,所以他竭忠事主,志虑忠纯。
他说“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。他是一个守约的人,于是他义无反顾地挑起拯救苍生的责任,他辅佐楚王,编订法令,即使身在草野也心忧社稷。
心灵的契约,他守住了。
彭泽县的官邸里,陶潜抬起头,“值得”二字铿然如冰。他换下官府,重新戴起他乌青色的葛布头巾,挂官而去。
是的,他与田园有个约定。
这个误入尘世的精灵,本该独坐幽篁,弹琴长啸,本该抚石依泉,笑对风月,奈何生计所迫,他折节出仕。“性本爱丘山”的他在尘网里“一陷三十年”。他是痛苦的,为了那五斗米(?),为了他与田园的约定,终于,他决定离开。“归去来兮,田园将芜胡不归。既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追。”
是的,往者不可谏,来者犹可追。他微笑着骑驴饮酒而去。他守住了心灵的契约。
远远地,李白执着酒杯走近了。他长啸:有何不值?人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
是了,莫使金樽空对月。本性的纯真与洒脱,不屈的节操。李白用他的不羁,用力士捧靴、贵妃磨墨,用骑马仗剑,守住了与自由的约定。
付出那样的代价,用泪,用血,用柔弱而又刚强的生命,去守住心灵的契约。
值得吗?值得吗?
当然!血与泪又有何妨,哪怕守约之路的前方满是荆棘,哪怕是铺满鲜血的不归路,我,我们,也会毫不犹豫地走下去。精神的充实、灵魂的坦荡,守住心灵的契约,会让我们的所有升华!
(很抱歉,我只找到了一篇。)
2、以心理素质为话题作文
战胜自己
①如把我们日常所经历过的种种痛苦烦恼,仔细分析一下,你会发现,这痛苦的来源有一大部分都是战不胜自己。
②当我们需要勇气的时候,先要战胜自己的懦弱;需要洒脱的时候,先要战胜自己的执迷;需要勤奋的时候,先要战胜自己的懒惰;需要宽宏大量的时候,先要战胜自己的浅狭;需要廉洁的时候,先要战胜自己的贪欲;需要公正的时候,先要战胜自己的偏私。
③战胜自己不是件容易的事,它需要很大的勇气与坚定的信念,想一想看,你战胜自己的次数多吗?还是时常姑息纵容自己?
④当我们尝试一项新工作,接触一个新环境,应付一个新场面的时候,总难免有一种向后牵拽的力量。我们常会退缩地想:还是安于现状吧!还是省事为妙吧!还是不要冒险吧!于是,就在这种种消极的决定中,不知多少可贵的机会流失了。
许多人抱怨自己一事无成,恐怕这消极地处理事情的习惯,是使他失败的一个最大原因。
⑤每一个人都知道公正廉洁是可敬的,偏私贪欲是可耻的。但是,事到临头,往往就会有一些你在事先所想不到的理由来影响你正面的决定。比如说:你会把责任推给环境的压力,风气的不良,或一则消极退守的成语。如“__________”之类。其实,那正是你被另一个自己所战败的明证。
一个人在必要的时候战不胜自己,是可耻的,任何理由都无法掩饰这种羞耻。一个人应该有力量让自己那光明的一面战胜。否则,你的人生就失败了。
⑥我们从小所受的教育,只够使我们知道怎样明辨是非。在明辨是非之外,就要看我们是否有足够的信念和约束自己的力量,去遵循我们所知道的正确的路。那需要经过很艰苦的奋斗,需要动用你一切内在的向上向善的力量,才能把握你所预定应走的方向。
my childhod 我就是练习专业射击运动的,你说的题目和专业射击中的“平常心”有关系。下面就是射击训练教材中所提到的“平常心”。
感悟“平常心”
在射击界,“平常心”一词可以说是人人皆知,每当比赛来临,很多人都会说出“要保持一颗平常心”。俗话说:持平常心处世,永立不败之地。
何谓平常心,笔者认为:平常心即运动员在以往的训练、比赛等经历中经常出现的对于所发生的各种情况的一种心态。平常心具有以下三个特性:一是常态性。平常心是在有了一定的训练或比赛经历,具备了一定的射击运动修养才可以经常持有,它是维系运动员比赛能力的“处世哲学”。不是什么样的心态都属于平常心,也不是任何人都可具备平常心。二是超脱性。
平常心说到底不过是“无争、无为、不贪、知足、不骄、不该、不急、不躁”等观念的汇合而且。平常心作进一步解释可为:淡薄名利之心,重在参与之心,享受其乐之心等等。完全超脱了比赛胜负之本身。三是感悟性。作为一种心态,平常心不可能完全成为一种定式。由于运动员的竞赛实力,训练比赛经历不同,对平常心的理解和认识也不尽一致,所谓“感悟”,只是凭借运动员各自的心得去感受、领悟。
因此,本文所谈及的平常心只是一般意义上的平常心,也不过是抛砖引玉罢了。
一、运动员参加比赛全过程中的平常心
平常心在不同的时机,不同的阶段有其不同的表现内容。
赛前平常心。即对“未来”保持一颗平常心。无论是新老运动员参加何种性质的比赛,或多或少都会有一定的想法和准备。实践中,有些运动员在赛前所表现担忧、不安、兴奋等情绪以及身体不适等现象,大多数都是没有保持一颗平常心。
因此,平常心在比赛准备阶段运动员就应该持有。第一,要有实事求是,量力而行的科学态度。步枪项目的比赛相对注重于实力。对于实力较强的运动员来讲,要有战胜自已超越自我之心、淡薄名利不计得失之心。而对于实力一般的运动员来说,则要有重在参与、勇于锻炼、积极进取、尽享其乐之心。第二,要有直面失败的心理准备。从某种意义上讲,竞技体育是一种胜负论英雄的运动形式。这已是再平常不过的认识了。
“胜败乃兵家之常事”“成功总伴随着失败而生”“跌倒后能爬起来就是成功”,这些都是每一个运动员必须具备的常识。第三,要有乐观主义的精神。运动员在赛前预想情况,准备方案时,要有“车到山前必有路”的顺其自然心,“天生我才必有用”的自信心,“面包会有的”必胜心,“万一出了困难,还有教练在”的现实态度。持有这些乐观主义精神,就能在赛前保持一颗平常心。
赛中平常心。即对“现实’紧持一颗平常心。
步枪项目比赛时间较长,发射时机由自己选择,快慢节奏靠自己把握,发发结果明了,运动员的心态容易随比赛中的意外情况和结果发生变化。古人说:“顺其自然,即可宁静。宁静而致远”。运动员在一个项目的比赛中,如果始终保持一颗平常心,不过于计较利害得失,不论发生什么样的情况,不论事态如何演变,都能平心静气地对待。
当比赛超水平发挥时,应把它视之为自己刻苦训练,诚至追求的必然回报和理应所得;当发挥正常时,应该淡薄得失、顺其自然,但求发展;当发挥不正常时,应该淡泊自尊、庆幸所得、泰然处置。
赛后平常心。即对“过去”保持一颗平常心。比赛结束,胜败已成定局,其结果必然会给运动员带来一些情绪反应,特别是在外部环境影响下,这些情绪会表现得更加激烈。
因此,赛后保持一颗平常心,对于运动员理智对待成败,冷静作思考,客观做总结将起到积极作用。当取得优异成绩时,要善于接受称赞,要把赞扬回报给领导和教练,不要妄自菲薄,不要自我吹嘘和贬低他人。当取得一般成绩时,要善于平衡自己,知足常乐,不过分苛求自己。要善意对待获胜者,不嫉妒、不中伤,要热情帮助成绩不佳者,不倭过、不疏远。
当比赛发挥失常时,要善于自我安慰,学会自我欣赏和自我激励,在失败中吸取教训,来日方长,“留得青山在,不怕没柴烧”。保持高昂的斗志和健康的情绪。
二、运动员完成比赛技术动作时的平常心
平常心表现在具体的技术动作上,也有其具体的内容。
1.在比赛程序上要有“习以为常”之心。比赛中要做哪些工作,先做什么,后做什么,每种姿势、每项工作大约需要多长时间。
运动员在平时的训练中已养成了一定的习惯。比赛时,要保持“习以为常”之心,不要认为比赛和平时有什么不同,不要轻易改变习惯,以免出现乱了阵脚的现象。
2.在动作感觉上要有“自由自在”之心。由于运动员比赛时精力高度集中,精神格外兴奋,打10环的动作感觉有时会与平时不同,因此,不要被平时的动作感觉所束缚,更不要因此而紧张、担心和害怕起来。其实你的动作并没有改变,只是你的意识感觉在变。
要保持“自由自在”之心,充分运用你的基本技术和平时练就的基本功,抓住新的10环动作感觉,自由自在地发挥。
3.在瞄准精度上要有“勿究细致”之心。不能因为是比赛、是记分射就要瞄得细致一点,因为构成打10环的不光是瞄准,更主要的还有瞄扣配合、适时击发、力量保持等动作。只重视瞄准就是抓“标”不抓“本”。切记:你平时打10环的正确瞄准也是“勿究细致”。
4.在击发信心上要有“平心静气’”之心。
信心的正面表现为沉着、冷静、准确和果断,反而则表现为急躁、激动、粗糙与松懈。信心的正面是建立在“平心静心’基础上的。因此,比赛中运动员完成击发动作时要在平心静心的心境上建立信心。
5.在发射节奏上要有“顺其自然”之心。有规律的发射节奏有利于使动作达到自动化的程度,提高总成绩,但节奏不是构成打10环的要素。赛场情况多变,主客观因素都可能影响发射节奏。
因此,运动员不能被平时节奏所束缚,特别是在不顺利的情况下,更不能追求节奏,而是应该细致地体验打10环的感觉。对于发射节奏要有顺其自然之心。
6.在弹着结果上要有“知足庆幸”之心。比赛总想枪抢都是10环,有的运动员一出现远弹就恼火、急躁或灰心丧气。其实,我们平时也常常连续打不到10环,也经常出远弹,只是平时不太在乎罢了。比赛中,如果能保持“知足庆幸”之心,就能消除不良情绪。
“8总比7环好”,“5环总比脱靶强”。
三、运动员适应步枪项目发展中的平常心
近年来,我国步枪项目特别是男子步枪项目的成绩虽然有了长足的进步,但距世界水平仍有一定的差距。要赶上和超越国际先进水平,就必须从分析我国运动员训练和比赛的现状人手,研究和探索各种姿势训练、比赛中运动员心态的形成规律和特点,提高平常心的境界,适应步枪项目的发展。
卧射要有“连打60个10环不为过”的心态。
卧射姿势支撑点多,整体动作构成相对复杂,心肺和躯体长时间处在被压迫状态,造成局部缺氧和麻木,受力敏感性下降,10环动作感觉易在不知不觉中发生变化,致使成绩发挥难以稳定。不少人形成了“卧射比赛靠蒙”的心理。影响了卧射训练的积极性。另外,平时训练子弹保障跟不上,三角弹难以进行要求射击,平时考核少,强度上不去,形成不了高水平的境界。全国高水平的选手寥寥无几,比赛形成不了“水涨船高”的竞争之势。
卧射项目要超越世界水平,必须消除主客观因素的困扰和束缚,树立高境界、高水平的心态,打60O环并没有什么了不起,并不是做不到,国外已有人打过,我国也有只差1环的纪录。“连打60个10不为过”这是卧射平常心应该持有的一种心态。
立射要有“10环必须多于9环”的心态。
立射姿势结构简单,心肺处在常态状况,姿便于恢复,训练感觉较为舒服,运动员也比较喜欢练立射应训练效果反馈上,平时训练三角弹也能基本保证在9环之内,与比赛相近。近几年我国3X40项目所取得的进步,主要体现在立射上,从当前的形势看仍有上升之势。立射要适应发展,在平时训练的』动理要求上,就是要多打10环,少打9环,比赛时要有“10环必须多于9环”的心态。
跪射要有“当作卧射打”的心态。
应该说跪射是我国与世界水平差距最大的姿势。其主要原因是训练少,跪射在卧、立之后,平时训练往往是有时间就多练,没时间就不练,这必须引起我们的高度重视。目前,跪射世界水平已渐近E吻,这就迫使我们必须加强跪姿的训练和研究,在训练境界上就是要当作卧射来要求,以适应其发展。
气枪要有“只能打10环”的心态。
气枪项目从训练保障条件上来说,相对于口径应该是“幸运”得多,平时训练枪、弹的质量和精度完全可以保证枪枪都是10环的要求,就看运动员技术水平和发挥能力了。平时训练就是要瞄着枪弹等物质条件已具备的满环的目标,充分挖掘人的身体和心理潜能,练就在比赛中“只能打10环”的平常心态。
3、关于心灵的议论文题目
关于心灵的议论文题目:《心灵的拷问》《心灵是思考》《心灵追问》《走近心灵》《打开心灵的大门》《心诚则灵》《浅议心灵》------- 心灵的救赎
给心灵种上馨香的百合
心灵之瞳
守住心灵的净土
心灵氧吧
4、以“关注心理健康”做题,的作文
可以像心理学一样渗透到我们每个人的生活。在当今社会,关爱我们的心理健康。
”今天,而她也是一直在考量人类认知能力的迷,更需要咱们自己来关注自己的心灵、学校以及自身等多方面的压力。让我们学习更多的心理健康只是,肯定自我,当人们一方面享受着因科学发展而带来的便捷舒适生活,呵护心灵,心理学由哲学家古希腊奥林波斯山上特尔斐神殿前的碑文写道,人们对健康的关注比历史上任何时候都要多。
解除了学习了心理学之后你会发现,仰视宇宙和星空的同时,要么被淘汰,正确认识心理辅导和心理咨询,面对改变的环境。人类是一个容易习惯化的物种,我们如何走到理想的彼岸”,面对来自社会,只有自身真正意识到心理健康的主要性和必要性,也许从来没有另外一门科学,还意味着有良好的精神状态和社会适应能力,才能更快的成长,我们才能得到更好的发展。
在过去的一百多年里,走进了每一个关注自己心灵的个体中间,要么去适应,由过去的天之骄子已经成额现在社会的普通劳动者,拥抱生活,给我们提供了一种理解自我、家庭,我们要到哪儿去,认识你自己,难免会产生许多的困惑和烦恼。世界上最美丽的花朵是我们的大脑,懂得感恩他人、发展和完善自我的思路和方法:“人,越来越生活化,不仅需要老师来呵护我们的心灵。就像我们大学生,欣赏自我。
因此、认识自我,才发现我们对于自己的了解是如此的匮乏。二心理学通过对人类心理和行为的揭示,健康不仅仅是指身体没有疾病,提高自身心理素质和增强行为应对能力、学院智者的话题,感恩社会,人们对健康概念的理解越来越明朗化,我们在成长过程中,甚至迷失自我,越来越多的人意识到,悦纳自我,让我们共同关注心灵,走美丽人生路,我们今天的不幸往往是不能适应社会变化的结果。
哲学家们一直在思考这样一个问题“我们从哪里来,反观自身,感恩社会
5、以心结为话题的作文题目有什么
可以写解开心结,例文如下:
解开心结
九年级 | 600字 | 其他
石榴,春来花开,夏来结果,秋来收获;人生,春来花开,夏来结果,可秋来未必收获。校园生活是多姿多彩的。早晨,沐浴着朝阳在花丛旁期待新生命的诞生。正午,顶着烈日在花丛旁渴望新生命的成长。
傍晚,披着晚霞在花丛旁盼望新生命的延续。
在校的学习也真是如此。开学暗示努力拼搏;一半的学习过后,信心开始有所动摇;一学期结束后,收获的是失败,泪水与苦苦一笑。
在学习上,往往令我想不通的是,理科拼命的学,拼命地听,结果,收获的只是一只又青又涩的苦果。
看着黑板上的几何图形,是那么的惟妙惟肖。老师讲的每一个概念都很有道理,听的我频频点头,暗自叫“妙”。
听懂了就练,可这这一练,往往应征了老师讲的话,“你们是一听就懂,一做就错,一考就不会。”
那一黑板的定理、概念,搞的我如理乱麻般的模糊。一堂课似懂非懂,听的晕晕乎乎。真的有想过放弃学了。可这种想法又在大脑中左右徘徊、举棋不定。
一次考卷发下,我呆住了,收起了那张未及格的卷子,似有一团乱麻,又如一个解不开的死结,郁心中。一个人独自下楼。又熟悉的来到了花丛旁,只想一个人静一静。
“突然”,一个细微地一动,它抽芽了,一点一点地冲破了泥土,避开石块。这一幕触动了我。我站了起来,离开了。拿起试卷从头至尾的订正,检验。我拥有了学习的动力。我决定,不能放弃。放弃等同于失败,而坚持奋斗,虽不代表成功,可也不代表着失败。
后来,那个芽开花、结果,也有了它的收获,它就是几经波折才长大的石榴。而我正因为此也受到了触动,面对基础的几何题,一步一个脚印地走下去,我坚信,我也会成功的。
春来开花,夏来结果,秋来收获,你触动了我,感染了我。替我解开了心结,拥有成功的动力。
它依然在成长,因为它坚信总有一天走着参天大树;我依然在努力,因为我坚信终有一天会成功。
初三:李玉梦
来源:作文网
。
心理学(XLX.NET)文章,转载需注明出处 https://www.xlx.net/xinlikepu/37207.html