打坐时心理的变化有哪些，我刚练习打坐,心里默念心经.打坐的时候很容易被外部的动静惊吓...

1、我刚练习打坐,心里默念心经.打坐的时候很容易被外部的动静惊吓...

阿弥陀佛！打坐的时候，尽量选择极少受到惊扰的相对安静的环境。应放松身心，但这个放松也不是令心散乱和懈怠。以心经摄受身心，也很好！打坐非常有利于我们澄心静虑，是辅助我们增加定力的一个非常好的方法。但是也要明白一切基本的法理，以免着境生心，从而产生偏差。打坐也不要盲目。

在下推荐几本书给师兄，希望能能对你有帮助：《内观之路》是本不错的指导书。另外阿姜查系列的书，也不错，包括：《我们真正的归宿》、《以法为赠礼》、《森林里的一颗树》、《为何我们生于此》、《静止的流水》、《宁静的森林水池》等六本。另外，师兄喜欢打坐，建议多看看佛陀的《楞严经》，尤其是后半部分更是指导修行人如何处理修行过程当中的遇到的问题，非常重要。

（个人见解）

你是不是想追求没有妄念的那种意境哦。所以你总是在有为有求的在打坐。所以就紧张。

打坐目的不是要去获得某种境界。一切境界皆是虚妄。不可贪住其事。

有妄念无所谓。看妄念自生自灭。锻炼不随妄念而动的定力。没有妄念这定力还怎么练呢。

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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意

（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

现在人妄念太多，打坐不容易得定。心经太长，容易分心。师兄不妨试试念佛，就念四字“阿弥陀佛”，效果很好

采用观世音耳根圆通法门。

南怀瑾先生：

其实，我们修观世音菩萨耳根圆通法门，闹市中的咖啡馆、音乐厅，是一种极佳的场所。到那里去，不要听音乐，只听声音，身心放下，听听听，无所谓曲调音色之美不美，或者歌声之断断绩续，不要多久，人就“咚”地宁静下来。像我们年轻时，一些学佛朋友在一起用功，有时兴来说，嘿：大家修观世音菩萨耳根圆通法门去。干什么呢？——看戏。戏园子里，台上“咚咚咚”锣鼓敲得紧，人影幢幢；台下黑压压的一片，人声嘈杂，四面八方空气鼓荡。你一边自净其意，一边眼睛望著台上，以看非看，只是倾听，没一会儿，整个人顿时静谧下来，外界再怎么热闹吵杂，毫不妨碍，不觉周遭有任何人存在，舒服极了。一其法界．寂然现前。

憨山大师传：

到了初夏，大风猛吼，万窍怒号，冰块渐渐地消融了，大水冲击着山涧，奔腾的暴流犹如惊雷一般。大师在寂定中受到这雷鸣般声音的干扰，功夫也受到影响。他去向妙峰大师请教如何才不受境界扰乱的方法，妙峰大师对他说：“境界的生灭变化，是从意识攀缘而生，并非从外而来。听古人说：‘三十年闻水声不转意根，当证观音圆通’。”大师回来后，每日坐在溪流急湍的独木桥上锻炼。开始坐时，水声宛然，时间一久，动念时听到水声，不动念就听不到了。

一日，大师在独木桥上静坐，忽然之间忘却身体，一切声音顿时消失。从此以后，虽然声音如雷，再也不能扰动大师的静寂心境了。

咯！《心经》中讲：“无挂碍故，无有恐怖。”

楼主却是一边念着“无挂碍故，无有恐怖。”一边心中反而是在滋生恐怖，就好比在一门心思的想抓贼的时候却被贼给偷了那样。是心太切了！

2、感觉打坐时常会有两种思维在打架,不停的说,这是什么原因?

阿弥陀佛！师兄，打坐时，静观念头的生起，变化，灭去。另一种念头生起，变化，灭去。观照一切身心内外，各种感受感觉，变化无常，来去生灭。不需要强加任何一个念头，不需要取舍执着任何一个念头，只是看着它。体会这个不生不灭的本我是什么？

师兄若是经常打坐，建议看看佛的楞严经。这部经典可以说是一部修行大全。佛教导我们如何去妄显现，舍识用根，如何依不生不灭之因，能修得不生不灭之果。以及，剖析哪种方法最适合我们修行。修行路上要注意的各种各样的障碍和陷阱是什么？我们只有真正的明白了这一切，才能更好地打坐，不致误堕险坑。

这个不叫做梦，这是细昏沉现象，你刚开始打坐吧？这是由于你精神状态不佳引起的，这个过程即使是在你掌握正确方法的情况下也是要持续一段时间呢。并且还会有其它的情况出现，精神状态好的时候一般不会出现细昏沉，而是会出现散乱状态。轻一点的散乱叫做掉举，一般情况下，细昏沉和掉举是交替出现的，几乎占你打坐时间的95%，甚至是更高，关键是要有好的方法，并且在内心里一直强调自己按这个方法去做，这样打坐才会有效果。

因为你以为有这回事在发生。迷时苦恼，悟时菩提

垃圾发给讨厌认同和黑杰克

能感觉有两种思维，那能感觉的是什么？

属灵争战是真实的，有圣灵和天使，就有邪灵和魔鬼！

圣灵要挽救你，魔鬼邪灵必是要害你的。

讲到这里，就不得不讲上帝就是圣灵是造万物的主，也掌管万事，他是忌邪的神，

魔鬼邪灵常常隐藏在佛像，偶像及相关用品后边，祭拜的仪式如烧香或烧纸也能引来邪灵魔鬼

打坐或气功也能引来邪灵的，这是真实的！

所以不要拜佛道，拜邪灵偶像，也不要练打坐或气功

一方面，毫无意义，另一方面，容易给自己惹祸

其实灵界是存在的，只有一位真神上帝耶和华，

人死了只有两个去处，天堂和地狱，也没有轮回

接受福音，跟随主耶稣，主必赐你永生，愿耶和华赐福你！

你可以搜索梁燕城的讲座，他曾到印度学佛，打坐到很深的地步，看到灵界，后来走出来的经历！

希望能帮到你！愿主耶稣赐福你！

3、禅坐几个境界感受?

禅定时！！！

就是一片空白！！什么都没有了！！没有思想了！自己身体都感觉不到了！周围什么都没有了！！只有意识在！！什么叫寂灭忍！！！真的是所有的都没了！！寂静！！都熄灭了！！无我、无法、空了！

修习禅定时，身心慢慢由粗至细，由染至净，则会产生八触境界，此为生理、心理的转变过程。八触即：

一、动：地、水、火、风四大相互变动、冲击，身体即产生动相。

二、痒：气钻到微细神经时，身体产生发痒的现象。

三、冷：意识入到水大，身体感觉寒冷。

四、热：意识入到火大，身体会发烧、发热，甚至于大汗淋漓。

五、轻：意识入到风大，感觉身轻如云，甚至有飞行的感觉。

六、重：意识入到地大，感觉身重如山，不能动弹。

七、涩：感觉皮肤如木皮一样粗糙。

八、滑：身体似涂了一层油脂般，细滑如乳。

当八触现象现前时，可以下列方法对治：

一、不理它，集中心念，修习禅定。

二、提念，思惟「凡所有相皆是虚妄」，八触境界为身心之暂时变化，虚妄不实。

三、转念，将念头转至善法上，如诵经、念佛、持咒……等。

四、平时持戒清净，诚心忏悔，广修种种善法、功德。

五、发大愿，以悲智愿行勤行菩萨道。

八触是禅修静坐的过程，若没有八触境界，则表示修行尚未用上功，但若是追求或执着八触境界，又堕偏邪，反成为修行的障碍，无法真正深入禅定。故对一切境界，不执不取，八触境界短暂即逝，必能更上一层楼。

无色 清明之境

4、静修有什么好处?

个人静修的好处：

1、 静修能够解压。

静坐一小时，这样能够迅速消除疲劳、恢复体力。静修是充电器！静修时，身心完全放松，心专注在身体的动作或感受上面，每个当下只专注一个最明显的目标，将散乱的心收回。有妄想时就用心标记“妄想”，这样默念几次之后，妄想就自然消失。身体的疲劳很容易消除，但心累不容易消除。人们常说累，主要是心累，因为思虑太多、担忧太多、欲望太多，思想包袱太多！妄想非常耗神。静修通过收摄眼、耳、鼻、舌、身五个根门，只留下一个意门，捕捉我们的心念，往内看清我们的心究竟在干什么。

2、静修能够美容。

因为静修，我们的言行变得清净，不会因做错事而有负罪感和懊悔，心变得平静、安详。因为心感到轻安，身体也轻安舒适，全身气血通畅，身体的机能恢复到最佳状态。我们的肤色会变得红润、有光泽，整个人显得清新自然，有神采。

3、静修能够开发智慧、断除烦恼。

通过保持清醒的觉知，我们的定力会加深，心会变得更加清晰敏锐，能够更加客观冷静地对待人和事。通过持续深入的观察，我们会看到无常、苦、无我的本质，不会再被表面现象迷惑，不会再执着于虚妄的东西。心变得稳定而有力，不会受到周围环境的干扰，正念加强，智慧就会得到开发。我们会游刃有余地处理各种事情，效率更高，生活品质更高，生活更加快乐。最重要的，通过修习精修，我们就有可能断除烦恼，实现究竟解脱。这是其他运动所不能达到的。

静修是一项心灵的运动，是一项探索心灵、发现自我、认识生命本质的运动。其中奥妙无穷，永远有看不完的新鲜！其他的运动只是帮我们释放压力，暂时使心平静，但并不能增加我们的智慧，只有静修能令我们智慧增长，并有可能转凡成圣。

企业静修的好处：

使得高层决策者的决策更加准确；

使得中层管理者的工作更加协调；

使得基层员工更加的忠诚实干：

增加企业的员工的向心力，降低企业用人成本，促进各部门的协调能力，提高员工的工作效率。

静修共有七个功效：

第

一、身体强健：

如果你能按照上述所讲的方法去打坐静修的话，不仅能使脉络打通，血气通畅，还能排除体内的毒素，令身体自然强壮，打坐静修是最佳的养身方法，也是最好的养心方法。经常打坐静修的人，皮肤会逐渐变得细嫩白净，人也会越来越年轻。

第二，治疗疾病：

打坐静修能够调整体内的四大性(土、水、火、风)，令身躯的脉络平缓、五脏六腑的脉络打通，经络和血管都通畅无阻，身体的肌肉得到舒缓，血气平流，这样一来，自然就能够治疗很多种疾病。另外，打坐静修还能够治疗神经与精神方面的疾病，因为，打坐能够打通身体所有的脉络和经络，静修能够使我们的情绪安然稳定，思维静止，打坐静修是一种最佳的休息，也是一种能够自我调节身体的最佳方法。而且打坐静修还能够防止、延缓或至少能够控制一些慢性的疾病如心脏病、爱滋病、癌症等等。像忧郁症、儿童多动症和注意力短缺症等心理疾病也可以通过静坐而纠正过来。

第三，静心养身：

如果你能专心地打坐静修，凝神静气、气定神怡，你的心境就会日趋开朗愉悦，自心自然喜悦安乐，也能够增强自身对疾病的抵抗力，最后自然能战胜各种病魔，使身心康健强壮。另外，静坐对于抗压或降压也十分有效。静坐还可以训练我们的心灵、甚至改变我们的脑部结构。

通过最精密的仪器显像技术，已经证实了静坐的确会使脑部产生微妙的变化，例如，可以疏通血管预防血栓，使脑部的血液循环正常。血液运行平缓的话，身体就轻松自在，内心放松，这样才能达到更沉静、更快乐的境界。

总之，打坐静修者，不但身体会产生微妙变化，脑部也如此。

第四，增添福慧：

打坐静修是培福及培慧的最好办法，因为通过打坐静修来消除孽障，净化烦恼，清净业障，改变习气，福报自然就能提高。另外，一级一级阶梯式地往上修习，烦恼自然就会消除，清净心自然显现出来，这样才能增长智慧，正确地认识宇宙人生。《耳传》经云：“认真地修习打坐静修，久而久之必然智慧开发，福运当前”。

第五，改变命运：

通过打坐静修不仅能够提高生命的质量，同时也能改变运气，增添自己的能量。因为我们每天都在消耗能量、减少寿命、消受福报、浪费人生与生命。现代人最大的苦恼之一就是精力不济、力不从心，为什么呢?因为入不敷出。很多人吃不了苦，就是不肯打坐静修，白白错过了能使自己的人生得以升华的好机会。如果你想改变命运，最好的方法就是打坐静修。

第六，生活助益：

若能每天练习静坐，就可以更认识自

己、更加自信，找到自己生命真正的价值，对生活会有不可思议的助益。换句话说，静坐就是你与“内在的自己”交朋友，使你不断地认识自

己、不断地提升自己。当你能掌控自己内在心灵世界的时候，你的生命已经潜移默化地趋向了良性的循环、循序渐进地走上了通往佛国的康庄大道。

第七，证悟真谛：

如果将打坐静修运用到证悟空性上面的话，打坐能够打通中脉，就相当于打开了一个窗口一样，能够将开发智慧的脉络打通。静坐还能够净化脉络之中的染垢与习气，使烦恼的心态自然改变为清静愉快，这样才能将明亮与透明的智慧显现出来，才能见到佛性与诸法的本质空性，空性就是诸法的真谛。

格鲁派的法体塔葬始于宗喀巴大师，其法体用药物和香料处理后存放于西藏噶丹寺银制灵塔中。

静下来就可以思考,可以"悟"