电影带来的衍生品具体包括哪些，如何利用粉丝现象

导读：本文讨论了电影衍生产品的消费心理和社会层次。消费者购买电影衍生产品可以满足自己的文化认同、炫耀心理或者角色扮演需求。电影衍生产品实体化，使消费者可以拥有这部电影的想法和感觉。此外，消费者在消费电影衍生产品时，也会受到家庭、社会阶级、亚文化团体等因素的影响。在精神层面上，消费者希望通过消费电影衍生产品，实现形象上的救赎和自我认同，并且也可能通过角色扮演，加深对电影情节和角色的认同，同时学习社会化的模式。总之，电影衍生产品虽然只是电影的一个附属品，但是对于消费者而言，它们与电影是相互联系的。如下为有关电影带来的衍生品具体包括哪些？如何利用所谓的粉丝现象的文章内容，供大家参考。

1、电影带来的衍生品具体包括哪些？

1购买电影衍生产品的消费心理 在消费心理上，有一部分消费者是因为文化认同而购买衍生产品，也有一些消费者是由于形成了持续不断的购买习惯而收藏电影衍生产品，还有一些消费者是由于炫耀心理作祟。更多的消费者认为电影是视觉的，纵使看再多次仍然无法满足想拥有的心理，而电影衍生产品是有触觉的，是可以感知其实际存在的。

电影画面与场景凭借衍生产品实体化，消费者购买电影衍生产品可以藉此满足想拥有这部电影的想法与感觉。 个人的消费会受到那些在家庭、社会阶级、亚文化团体、种族、生活方式、朋友、职业团体、和个人所属的团体中的成员的影响结果。在消费的层次上，物品本身是没有性格的，只有在人们消费、使用时，才会赋予物品意义，物品也才会有其社会关系。也因此，在讨论衍生产品的社会层次时，消费者行为特质便显的异常重要。

鲍德里亚在消费社会理论中提到：“它是一面镜子，它所忠实反映的，不是人的真实形象，而是人对自己所欲望的形象。” 因此，我们可以说当消费者购买、收藏与展示这些电影衍生产品时，期望展现的一种形象是消费者所期望的形象，这个想象中的形象与消费者本身的形象并不尽相同，甚至相差甚远。人们可以通过消费具有自己喜欢的电影元素的衍生商品，获得一种发泄，甚至是精神上对于自身形象的重建。

同样的，个人炫耀这一项消费行为因素，也有相似的心理原因，只是个人炫耀更明显的表现出自我想重现的样貌，明显且强烈的企图彰显自我。因此，这些消费行为在精神上使消费成为一种救赎，让许多人情绪得以抒发，具有想象的自由，展现自身所期望的特质。 除此以外，消费者消费电影衍生产品也可能出于角色扮演的行为需要。

角色扮演与自我炫耀相似之处是，两者都通过消费物品，表现出一种自我喜爱且能够认同的样子，这个自我认同的样貌是从一个可模仿学习的样本，也就是电影中的角色形象而得到。 但是角色扮演和自我炫耀最大的不同在于，有角色扮演欲望的消费者，除了满足平日不能表现的欲望之外，在重复电影情节或行为的扮演过程中，对于消费者而言，是一种再学习的过程。

从电影玩具与人物的角色扮演中，消费者重复加深对于电影情节、人物性格与关系的情境与记忆，更加深对于电影情节或种种设定的认同，同时更加强社会化的种种能力。因此消费者透过角色扮演的过程，一方面满足的自我意识的欲望，一方面也学习社会化的模式。 最后提到消费社会中的重要心理因素，心理投射与消费满足的过程。在消费心理学中，消费者从受到刺激到进行购买的行为之间，可能会有复杂的心理运作。

这些复杂的心理运作如同上述几种消费心理。消费者之所以购买衍生产品并有获得满足的感觉是因为电影衍生产品将电影真实化、具体化与商品化。电影并没有直接广告电影衍生产品，但是经由消费者对电影的阅读、解读与转换之后，购买电影衍生产品会带给消费者企图去占有的心情与满足感。在消费者行为的观点里，认为消费者消费动机中有一种是拥有的需要。

特别是收藏者，拥有的物品在连结一个人与其过去的经历中扮演者重要的角色，这些东西的取得可以保存记忆，甚至是帮助怀旧。 总之，电影与电影衍生产品乍看之下是不相等的，没有连结的两样东西。电影的镜头语言、剧情与演员表演创造了一种生命，抒发创作者的想法与理念。而电影衍生产品却只是使用电影的角色或标志，制作成各式各样的商品。电影有其生命与意义，电影衍生产品却只是个有个商标或品牌的商品。

但是对于消费者而言，尤其是对于某部电影很热衷，甚至有收集或收藏嗜好的消费者言而，电影与电影衍生产品是相互连结的。当这些消费者欣赏、把玩与收藏这些衍生产品时，会直接连结到电影画面。这也是许多电影的电影衍生产品可以在电影下片之后经过十几年仍然有其消费市场与价值的原因。 2电影衍生产品与符号消费 文化相关产品之所以受到众多的讨论在于消费与使用的同时，产品所附带的文化意义与符号解读是否也随之传递。

当消费者喜爱并消费某项电影的衍生产品时，也许原本只是受到电影或是商品造型的影响而进行消费，但是这些商品背后所承载的意义会渐渐进入消费者的观念与意识里，这是一种无形且缓慢的影响，但是并不能因为其影响缓慢而忽略其影响力的存在。相同的，对于部份消费者而言，能引起消费动机的，是其符号所承载的意义。这种意义可能是明显的文化特质，也可能是隐含的跨文化意义。

购买、使用电影衍生产品的消费者更强调宣告一种特征，一种身为一种东西的“迷”（fans）的宣告。这种宣告不单是生活品味，也是种人格特质、社会地位、群体认同与消费风格的宣告。 追根究底，基本上电影工业具有一种工业生产的模式：生产－制造－销售－利润－再生产。电影让观众在观看时有一种想象的空间，建构出一种氛围与情绪，塑造一种超越真实的情感与体验。

电影促使人们渴望购买相关的商品，并且消费或使用起来能让自己就像是电影中的人物或角色。电影的画面与角色成为一种有意义的符号，而电影衍生产品便是将这种符号具体化，成为一种可以用来交换的商品，形成一种商业机制。 在符号消费体系下，电影衍生产品所引发的消费行为，是借着商品符号来宣告一种身分，而这样的身份与以往法兰克福学派所强调的阶级有所差异。

阶级的分别有一套完整由经济、社会、文化等相互影响与培养的过程和变化，但是在鲍德里亚的观点里，通过消费所显示的并不是一种完整的阶级差异，而只是一种表面的，可以由符号消费而界定的身分差异。 因此从消费的角度来看时，消费者通过消费一些有附加意义的符号商品时，能借此表现的并不是阶级上的差异，而只是一种标志，一种社会上的群体所共同认可的身份上的不同。

这种差别不像阶级那样具有难以改变性和流动性，因为身份并不涉及经济、政治或文化结构体本身，其中的差异只是是否前去消费某些商品。其实，这是一种通过符号消费所造成的现象，一种表面的、让人眼花缭乱的假象。因此实际的社会阶级、财富、身分越来越难从外表被一眼判断出来。

相同的，通过消费电影衍生产品而去显示或炫耀身份或品味的消费者，在社会地位上不一定身处在某一阶级，而这样的消费者，也许是真的很喜欢某部电影，但也许只是把电影的符号当作自我装饰的一部份。

2、如何利用所谓的粉丝现象

粉丝，英文fans趣译，原意为歌迷、影迷，现泛指文体娱乐明星的崇拜者。“粉丝”现象，或者更为准确地说是偶像崇拜现象，是人类社会的基本属性。

集体迷狂是“粉丝”们，特别是年轻崇拜者的心理特征。从古至今，先祖、英雄、圣人、明君、忠臣、标兵、模范、明星等一直是各类“粉丝”所迷恋和崇拜的对象。偶像是一种被过度阐释的文化幻觉，是价值诉求的超负荷承载。在自我塑造与自我丧失之间，偶像崇拜作为“粉丝”个人的心理悲剧，是一种特别努力但又十分贫乏的姿态。从这个意义上说，“偶像的黄昏”随时可能降临。

偶像是被呼唤出来的，表明时代精神在寻找其代理人。

改革开放以前，标兵与模范是全社会的偶像。那个时候，“粉丝”们表达对这些偶像崇拜的方式往往采取的是一种学习的姿态，对他们乐于助人、忠于职守等行为和精神进行深度模仿。在一个相对封闭的环境里，动用国家力量所推举的偶像，是对社会欲望的整合与塑造。遵循某种道德话语的生活，是充满喜悦的，人们需要这样的偶像。

偶像叙事更是当今社会的显著特征，崇拜/学习/模仿正在进行一场宏大的“形象工程”。

“粉丝”们通过幻觉获取了某种价值和体验，“偶像崇拜”则填补了他们成就感与身份感的空缺。

但另一方面，在经济利益的诱导下，偶像逐渐成为消费欲望的表征。偶像的流通进入不同管道，比如知识、财富与政治，货币成为偶像们的偶像。偶像符号的增殖与繁衍，偶像市场的细分化，产生出来的是固执、狂乱和浮躁，这与理性社会所需要的坚守与宽容相去甚远。

3、最近流行的打call是什么意思

日语「コール」的中译，意思是呼叫。

指LIVE时台下观众们跟随音乐的节奏，按一定的规律，用呼喊、挥动荧光棒等方式，与台上的表演者互动的一种自发的行为。

打call是对台上艺人支持与喜爱情感的集中表达，看似疯狂，实则理性，主要体现为台下整齐划一的呐喊和一片荧光棒的海洋。

并且日本的偶像文化非常发达，无论是现实偶像还是ACG二次元衍生的偶像（包括声优），举办演唱会LIVE是十分常见也可以说是最核心的维持与粉丝关系的方式。

LIVE中偶像们在台上表演，下面的粉丝情绪被带动，为偶像加油打气从加油打气转化为行动。在这种很high的环境下大家的情绪都异常激动，如果各自给台上的偶像应援，会导致现场混乱。

那么如果有统一的口号、统一的节奏点、统一的动作的话，就可以发挥出应援本身最大的作用而达成会场的一体感，对舞台上的表演者来说也是超强的鼓舞和激励。

由此，日本偶像宅们便发明了一种新型应援方式（打call），这种用动作和声音的应援法日后慢慢发扬壮大。

扩展资料：

在网络社交用语的情况下，打call的意义发生了更大的变化。

一般在网络上的“为XXX打call”的用法，其实就是为了表达“我为XXX加油”、“我支持XXX（的某种行为）”的意思，表达一种赞成、支持的态度。

所以，打call这个词的流行，是一种小圈子文化向大众文化的传递和拓展。无论是纯粹意义上的LIVE上喊口号还是感情上表达一种支持的心理，其“应援”的本质是一样的，只是程度和表象上的不同。

参考资料：搜狗百科-打Call

4、屌丝的读音

屌丝【diǎo sī】

屌丝（diǎo sī）是对李毅吧粉丝的称呼，亦为“苦B青年”的自称，又称“屌丝”，发音与意大利语duce相似，duce译作“领袖，首领”。百度李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自嘲，虽是自嘲，亦可用于称呼别人。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味。后发扬光大，在百度贴吧中运用甚广。

后又成功进军游戏界，娱乐短片等行列。

屌丝也叫吊丝，是最新网络流行词语，“屌丝”自称以又穷又矮又多挫折为特点的苦B青年。屌丝蕴含着无奈与自嘲的意味，后来这词语在互联网中运用很广。有的媒体称屌丝其实是渴望获得社会的认可但又不知道怎么去生活的人，没有目标缺乏热情。这样的心态普遍存在于社会每一个人心中，往往她们不热爱生活，得过且过。屌丝一般存在于女性中，叫女屌丝。男性中也不少，叫男屌丝。

屌丝们往往心地善良、他们表现出的粗俗那是表面，屌丝与常人的区别主要在于心理方面并不是外表。与女屌丝对应的女人叫白富美，意思是又白又有钱又漂亮的女人，同样与男屌丝对应的男人叫高富帅，顾名思义就是又高又帅又有钱的男人。

而随着“屌丝”这个词语的广泛使用，“屌丝”这个嘲讽意味的代词迅速爆红，迎合了当今大众的心理和趣味。如今，它已经成为一种社会性的自嘲现象。

人们乐于品味小人物自己的故事，更爱看对高富帅的嘲讽。如今你会发现从表面符合屌丝定义的人，到和屌丝属性八竿子打不着的人，都在争相认领这一名号。当人人都在忙着确认自己的屌丝身份，并乐此不疲时，屌丝一词一定与当代的现实特征实现了合拍。

5、屌丝范什么意思

屌丝（diǎo sī）是对李毅吧粉丝的称呼，亦为“苦B青年”的自称，又称“屌丝”，发音与意大利语duce相似，duce译作“领袖，首领”。百度李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自嘲，虽是自嘲，亦可用于称呼别人。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味。后发扬光大，在百度贴吧中运用甚广。后又成功进军游戏界，娱乐短片等行列。

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屌丝也叫吊丝，是最新网络流行词语，“屌丝”自称以又穷又矮又多挫折为特点的苦B青年。屌丝蕴含着无奈与自嘲的意味，后来这词语在互联网中运用很广。有的媒体称屌丝其实是渴望获得社会的认可但又不知道怎么去生活的人，没有目标缺乏热情。这样的心态普遍存在于社会每一个人心中，往往她们不热爱生活，得过且过。屌丝一般存在于男性中，叫男屌丝。女性中也不少，叫女屌丝。

屌丝们往往心地善良、他们表现出的粗俗那是表面，屌丝与常人的区别主要在于心理方面并不是外表。与女屌丝对应的女人叫白富美，意思是又白又有钱又漂亮的女人，同样与男屌丝对应的男人叫高富帅，顾名思义就是又高又帅又有钱的男人。【2】

而随着“屌丝”这个词语的广泛使用，“屌丝”这个嘲讽意味的代词迅速爆红，迎合了当今大众的心理和趣味。如今，它已经成为一种社会性的自嘲现象。

人们乐于品味小人物自己的故事，更爱看对高富帅的嘲讽。如今你会发现从表面符合屌丝定义的人，到和屌丝属性八竿子打不着的人，都在争相认领这一名号。当人人都在忙着确认自己的屌丝身份，并乐此不疲时，屌丝一词一定与当代的现实特征实现了合拍。 就是2个游戏人物的感情史

6、小山力也的个人经历

1982年从立命馆中学高中部升入立命馆大学大学法学部，同期所属于剧団立命芸术剧场。

当时参加了《别役実》、《つかこうへい》的演出。1987年大学毕业后，进入桐朋学园大学短期大学部芸术科进修表演。社团活动为游泳社，十分喜欢游泳（“水着になることには何の抵抗もない”）。毕业后加入剧团俳优座。

本名就是小山力也。小山力也的父亲是“力道山”的大fans，最初想用“力道山”的力道作小山桑的名字，因为遭到了母亲和祖母的反对作罢，退而求其次为力也。

小山力也似乎是Tiger Mask（タイガーマスク）的拥趸。

大学时代就是松田优作的fans。据本人说高中时代曾经参考吸收极真空手的武术道义做过芦原空手一派的正式修行，本领相当的不错，初期的作品《仮面ライダーBLACK RX》就是因为也能兼职动作戏而被选中。《RX》里面一同出演的高畑淳子是小山桐朋学园大学的前辈，给了小山很多建议，对小山的帮助很大。

小山说自己体毛很淡（小腿很光滑囧）。

因为这个《仮面ライダーBLACK RX》里面“虽然扮了女装但是小腿上很多毛所以穿帮了”（女装するがすね毛で悪者にバレてしまう）没有办法表演，只好让别的俳优的小腿来代言。

细腻的心理表现和深沉回荡的声音是小山力也的表演特征。

特别是在《急诊室的故事（Emergency Room）|ER》中乔治・克鲁尼（George・Clooney）的配音和克鲁尼本人给人的印象十分接近，以后《ER》之外的克鲁尼的配音工作也都由小山桑担当了。《24 -TWENTY FOUR-|24》等海外人气电影和电视剧的工作开始增多，而且在《寻人密探组（Without a Trace）》这部国外电视剧当中首次挑战了关西话配音。

（Danny Taylor警官被设定为迈阿密出身所以制作方采用了关西话来配音，不过意外的受到了一些观众的抵制，第二季开始就取消了这种设定） 作为舞台俳优也很活跃，积极参加了2000年在欧洲的舞台公演（英国、法国、荷兰、罗马尼亚、意大利、俄罗斯）。2001年因出演了《威尼斯的商人》中安东尼奥而获得第9届読売演剧大赏优秀作品奖。

作为声优来说给外国的电影配音比较多，《ER》（乔治・克鲁尼）还有《24 -TWENTY FOUR-》（Kiefer・Sutherland）都很有名。虽然《ER》是作为声优的处女作并且是借此才进入的动画领域，但本职的舞台俳优为在动画领域的活跃打下了很好的基础。

小山桑对自己有着并不慷慨和宽宏大量的评价。

《うたわれるものRadio》节目中有因为柚木凉香和大原さやか热烈而连续的Love Love攻势而吓的失魂落魄的时候。还有，和经常在一起为海外电影配音的的田中敦子关系非常好，彼此之间用“あっちゃん”、“りきちゃん”来称呼。（Radio节目当中也有捏它）

2008年开始在日本的AT-X频道与田中理惠一同主持一款名叫的动画声优访谈节目，其中扮演代号为R1的火星调查员。

并且于2023年底结束了为期3年的“だぶるあ～る（Double R）”MC角色，顺利收集完地球声优情报，携同R2理惠桑一起回火星去了~

2023年第5回声优奖中获富山敬奖。

7、屌丝是什么意思？

屌丝一般存在于男性中，叫男屌丝。人们乐于品味小人物自己的故事，更爱看对高富帅的嘲讽，duce译作“领袖。屌丝们往往心地善良，在百度贴吧中运用甚广。后又成功进军游戏界，娱乐短片等行列。

屌丝也叫吊丝，它已经成为一种社会性的自嘲现象屌丝（diǎo sī）是对李毅吧粉丝的称呼，亦为“苦B青年”的自称，又称“屌丝”，发音与意大利语duce相似。当人人都在忙着确认自己的屌丝身份，并乐此不疲时，“屌丝”自称以又穷又矮又多挫折为特点的苦B青年。屌丝蕴含着无奈与自嘲的意味，后来这词语在互联网中运用很广。有的媒体称屌丝其实是渴望获得社会的认可但又不知道怎么去生活的人，没有目标缺乏热情。

百度李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自嘲。后发扬光大，同样与男屌丝对应的男人叫高富帅、他们表现出的粗俗那是表面，屌丝与常人的区别主要在于心理方面并不是外表。与女屌丝对应的女人叫白富美，意思是又白又有钱又漂亮的女人，虽是自嘲，亦可用于称呼别人，到和屌丝属性八竿子打不着的人，都在争相认领这一名号，屌丝一词一定与当代的现实特征实现了合拍。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味，是最新网络流行词语。

这样的心态普遍存在于社会每一个人心中，往往他们不热爱生活，得过且过。如今你会发现从表面符合屌丝定义的人。女性中也不少，叫女屌丝，顾名思义就是又高又帅又有钱的男人。【1】

而随着“屌丝”这个词语的广泛使用，“屌丝”这个嘲讽意味的代词迅速爆红，迎合了当今大众的心理和趣味。如今，首领”

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