孙策的心理描写语句有哪些，青铜葵花描写神态，动作，心理描写的句子各5句

《青铜葵花》描写神态、动作、心理描写的句子各5句

动作：经过一棵枫树下，正有一阵轻风吹过，摇落许多水珠，有几颗落进她的脖子里，她一激灵，不禁缩起脖子，然后仰起面孔，朝头上的枝叶望去，只见那叶子，一片片皆被连日的雨水洗得一尘不染，油亮亮的，让人心里很喜欢。神态：河上的风，掀动着男孩一头蓬乱的黑发。他的一双聪慧的眼睛，在不时耷拉下来的黑发里，乌亮地闪烁着。当小船越来越近时，他的心也一点一点地紧张起来。心理： 他想起了城市，想起了他的青铜葵花。他觉得，这天底下，只有他最懂得葵花的性情、品质。而眼前这片葵花，更使他激动。他似乎看到了更多不可言说的东西。他要用心去感悟它们，有朝一日，他重回城市时，他一定会让人们看到更加风采迷人的青铜葵花。

你可以自己去找一堆。

《青铜葵花》是一本非常好的书，大家可以一起去看看。

三国演义里的心理描写的句子

第4回，曹操杀害吕伯奢一家后陈宫的心理描写

【陈宫寻思：“我将谓曹操是个好人，弃官跟他；原来是个狼心之徒！今日留之，必为后患。”】

第43回，诸葛亮准备与东吴的孙权结盟，见到孙权时的心理描写

【孔明暗思：“此人相貌非常，只可激，不可说。等他问时，用言激之便了。”】

第44回，诸葛瑾奉周瑜之命去劝降诸葛亮时，有对诸葛兄弟两人的心理描写

第一处是诸葛瑾开始游说时诸葛亮的想法

【孔明暗思：“此必周郎教来说我也。”】

第二处是诸葛亮巧言反驳诸葛瑾，反而让诸葛瑾陷入尴尬的境地时，诸葛瑾的心理

【瑾思曰：“我来说他，反被他说了我也。”】

三国里，自己找

通过梦境幻觉来反映人物的心理。梦，是现实生活的曲折反映，是形象化了的心理活动。它不仅可以的反映人们的生活经历，也可以反映人们对未来生活的预测。《三国演义》第一百十六回描写魏军将领钟会统率军队进攻汉中，正当胜利在望时，却梦见诸葛武侯进言告诫：“其人步入帐中，会起身迎之曰：‘公何人也？’其人曰：‘今早重承见顾，吾有片言相告：虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，万勿妄杀生灵。’言讫，拂袖而去，会欲挽留之，忽然惊醒，乃是一梦。”这一梦境是作者精心安排的，它既反映钟会不忍残杀百姓的心理，也为后面表现钟会所以能胜而不骄及魏军纪严明、秋毫无犯等情节埋下伏笔，同时也反映了诸葛亮在钟会心中的地位，是钟会白天瞻谒武侯心理活动的继续和延伸。

魏军将领钟会统率军队进攻汉中，正当胜利在望时，却梦见诸葛武侯进言告诫：其人步入帐中，会起身迎之曰：‘公何人也？’其人曰：‘今早重承见顾，吾有片言相告：虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，万勿妄杀生灵。’言讫，拂袖而去，会欲挽留之，忽然惊醒，乃是一梦。

《围城》你描写心理的句子

渐渐地恨不能天天见面了；到后来，恨不能刻刻见面了。写好信发出，他总担心这信像支火箭，到落地时，火已熄了，对方收到的只是一段枯炭。

《西游记》中运用了心理描写,神态描写,动作描写的句子有哪些??...

嘤的一翅飞将去，赶上八戒，钉在他耳朵后面鬃根底下。那呆子只管走路，怎知道身上有人，行有七八里路，把钉钯撇下，吊转头来，望着唐僧，指手画脚的骂道：“你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚！他都在那里自在，捉弄我老猪来跄路！大家取经，都要望成正果，偏是教我来巡什么山！哈哈哈！晓得有妖怪，躲着些儿走。还不彀一半，却教我去寻他，这等晦气哩！我往那里睡觉去，睡一觉回去，含含糊糊的答应他，只说是巡了山，就了其帐也。”那呆子一时间侥幸，搴着钯又走。只见山凹里一弯红草坡，他一头钻得进去，使钉钯扑个地铺，毂辘的睡下，把腰伸了一伸，道声：“快活！就是那弼马温，也不得象我这般自在！”原来行者在他耳根后，句句儿听着哩，忍不住，飞将起来，又捉弄他一捉弄。又摇身一变，变作个啄木虫儿，但见——

......

行者道：“师父，你只是这等护短，这是有对问的话。”把他那钻在草里睡觉，被啄木虫叮醒，朝石头唱喏，编造什么石头山、石头洞、铁叶门、有妖精的话，预先说了。

说毕，不多时，那呆子走将来，又怕忘了那谎，低着头口里温习。被行者喝了一声道：“呆子！念什么哩？”八戒掀起耳朵来看看道：“我到了地头了！”那呆子上前跪倒，长老搀起道：“徒弟，辛苦啊。”八戒道：“正是。走路的人，爬山的人，第一辛苦了。”长老道：“可有妖怪么？”八戒道：“有妖怪，有妖怪！一堆妖怪哩！”长老道：“怎么打发你来？”八戒说：“他叫我做猪祖宗，猪外公，安排些粉汤素食，教我吃了一顿。说道，摆旗鼓送我们过山哩。”行者道：“想是在草里睡着了，说得是梦话？”呆子闻言，就吓得矮了三寸道：“爷爷呀！我睡他怎么晓得？”行者上前，一把揪住道：“你过来，等我问你。”呆子又慌了，战战兢兢的道：“问便罢了，揪扯怎的？”行者道：“是什么山？”八戒道：“是石头山。”“什么洞？”道：“是石头洞。”“什么门？”道：“是钉钉铁叶门。”“里边有多远？”道：“入内是三层。”行者道：“你不消说了，后半截我记得真。恐师父不信，我替你说了罢。”八戒道：“嘴脸！你又不曾去，你晓得那些儿，要替我说？”行者笑道：“门上钉子有多少，只说老猪心忙记不真。可是么？”那呆子即慌忙跪倒。行者道：“朝着石头唱喏，当做我三人，对他一问一答，可是么？又说，等我编得谎儿停当，哄那弼马温去！可是么？”那呆子连忙只是磕头道：“师兄，我去巡山，你莫成跟我去听的？”行者骂道：“我把你个馕糠的夯货！这般要紧的所在，教你去巡山，你却去睡觉！不是啄木虫叮你醒来，你还在那里睡哩。及叮醒，又编这样大谎，可不误了大事？你快伸过孤拐来，打五棍记心！”

八戒慌了道：“那个哭丧棒重，擦一擦儿皮塌，挽一挽儿筋伤，若打五下，就是死了！”行者道：“你怕打，却怎么扯谎？”八戒道：“哥哥呀，只是这一遭儿，以后再不敢了。”行者道：“一遭便打三棍罢。”八戒道：“爷爷呀，半棍儿也禁不得！”呆子没计奈何，扯住师父道：“你替我说个方便儿。”长老道：“悟空说你编谎，我还不信。今果如此，其实该打。但如今过山少人使唤，悟空，你且饶他，待过了山再打罢。”行者道：“古人云，顺父母言情，呼为大孝。师父说不打，我就且饶你。你再去与他巡山，若再说谎误事，我定一下也不饶你！”

那呆子只得爬起来奔上大路又去。你看他疑心生暗鬼，步步只疑是行者变化了跟住他，故见一物，即疑是行者。走有七八里，见一只老虎，从山坡上跑过，他也不怕，举着钉钯道：“师兄来听说谎的，这遭不编了。”又走处，那山风来得甚猛，呼的一声，把颗枯木刮倒，滚至面前，他又跌脚捶胸的道：“哥啊！这是怎的起！一行说不敢编谎罢了，又变什么树来打人！”又走向前，只见一个白颈老鸦，当头喳喳的连叫几声，他又道：“哥哥，不羞！不羞！我说不编就不编了，只管又变着老鸦怎的？你来听么？”原来这一番行者却不曾跟他去，他那里却自惊自怪，乱疑乱猜，故无往而不疑是行者随他身也。呆子惊疑且不题。

《水浒传》里的心理、动作、人物、语言、神态、场地描写的句子,...

巜水浒传》动作：武松左手紧紧揪住大虎的顶花皮， 右手攥成铁锤般的拳头，使劲浑身力气，只顾打，一气打了六七十拳，直打得那虎眼里、口里、鼻子里、耳朵里都流出了血。

怎么第一个没有神态的

不好

鲁提辖（鲁达，出家后称为鲁智深）听了这话，对小二说：“我有要事，立马要走，下次再付账罢。”小二一脸陪笑：“不妨不妨，只怕提辖不来赊账。”扯着李忠就来到那郑屠的铺子里。郑屠一见是提辖来到，走出铺子来迎接。提辖却不理他，道：“给洒家切两斤瘦肉，切成臊子（碎末），不要一点肥肉和骨头。”那郑屠口口称是，问帮手要了屠刀，亲自来切。半个时辰，瘦肉切完，提辖又道：“切两斤肥肉臊子，不要瘦肉和骨头。”那郑屠又切了半个时辰。提辖又道：“在切三斤骨头，不要瘦肉或肥肉。”那郑屠那连耐得住，跳出来：“你竟敢消遣老子！”提着屠刀要打。周围看热闹的人见一个拿刀子，一个鲁提辖，纷纷逃了，谁赶来劝！

鲁达说道：“我辛辛苦苦，做了关西五路廉访使，叫个镇关西尤可，你那操刀的郑屠，猪狗一般的人，竟也叫镇关西！”提拳就打。

一拳打中鼻梁，郑屠向后倒了过去。鲁达说：“谁叫你强骗良家女子，洒家不打你才怪！”又一拳打上去。郑屠口中说：“打得好！”鲁达大怒：“你若是跟洒家硬撑到底，洒家就饶了你，如今你低声下气，我偏不饶你！”又是一拳打去。这时郑屠口里只有作出的气，没有进的气。

鲁达说：“你诈死，洒家再打！”没想到他的皮肤慢慢变了色。鲁达心想：“只想为人出气，没想到真个打死了他，如今怎好？”就说道：“你诈死，洒家慢慢跟你理会。”大踏步走了。

当夜，鲁达收拾了细软珠宝，带一条齐眉短棒，连夜出城去了。

性格：爱打抱不平，粗鲁，好用武力解决问题，能按兵不动，见机出手；出事了还能考虑到后果，给自己留了条后路。